昔日文章

（本報專題）高主教書院在校內建設「中外文物館」，成為本港首間擁有實體文物作為學習教材的中學，文物館化身成為「歷史書房」，帶領同學跨越古代時空，讓文物真實地呈現中國歷史。楊世德校長指出，中外文物館擁有實體文物作為教材，學生透過活學中國歷史，負起承傳中國文化的使命。   去年12月，高主教書院中外文物館舉行祝福暨開幕典禮，也同時標誌著該校於本學年創校65周年。楊校長指出，中外文物館由2018年起籌建，館內的陳列早於2019年完成，因疫情延遲開幕。他指出，文物可作為中國歷史科的教材之一，期望透過中外文物館，為跨科組的中華文化獎勵計劃提供活動場所，促進學校間學與教的經驗交流，藉此提高學生的民族意識，推動各地的中外文化交流。   楊校長希望，學生親身看到文物認識中華文化，當中涉及仁、義、禮、智、信的儒家思想， 「這些思想與天主教教育核心價值相連繫， 也涉及愛與義德等價值觀。」   高主教書院中外文物館佔地約500 平方尺，館藏包括合共51件文物及35 枚古錢，由新石器時代西元前4800年至清朝西元1911年，全部展品均由該校舊生李宗鴻院士捐贈及暫借，他希望文物能啟發更多學生喜愛中國歷史。   捐贈者李宗鴻院士是中國藝術品收藏家，2008年晉身英國皇家亞洲學會院士，並於2009年獲國際中國哲學會青年學者論文獎。他自幼已熱愛文物，八歲時以60港元在古董店舖買下他第一個收藏品—— 元代龍泉窯青釉的茶葉罐，「當時店主見我年紀尚小，便半賣半送，以60港元的價錢賣給我，由此鼓勵我一直收藏文物至今。」   李宗鴻目前收藏逾1,000件文物，他現在協助母校成立中外文物館，認為學生藉著觸摸文物，能啟發思考，從而進一步研習及認識中國歷史。他亦期望藉此作跨科學習，「藉著文物看到古代經濟史，與經濟科扣連；如何燒造瓷器，便是涉及化學科的課題等。」   從文物探索中國發展   在中外文物館歷史最悠久的，是來自新石器時代的馬家窯文化半山類型彩陶「彩陶網紋雙耳罐」，該文物用上黃河流域附近的泥土燒造成罐，以不同顏色的礦物質上色，繪畫成渦旋紋、水波紋、菱形紋、平行帶紋和棋盤格紋。經燒製後彩料不易脫落，藉文物反映當時對科技的貢獻；有展示來自東漢公元25 至220年的廣東窯系紅陶屋，此物與李鄭屋漢墓出土的陶屋相近；亦分別有來自春秋及戰國時代的青銅戈及青銅箭，展示兵器技術；不同年代的碗、盤、渣斗、小俑，以及錢幣等，均能反映不同朝代的生活與歷史。   目前共有10位學生擔任中外文物館導賞員，當中五位擔任導賞員的中四學生符茜喻、李諾瑤、郭子瑤、張栢翹及鍾慧瞳均認為，能夠親睹文物，讓他們更渴望進一步認識歷史。   李諾瑤說，初中認識中史時聽到不同朝代發生的事情，每一個朝代及君主的政策及背景歷史，學校亦安排學生參與不同中國歷史的活動，到博物館參觀等，使她愈發對歷史感到興趣；符茜喻最初以為中史多依賴背誦，內容沉悶，「但是接觸過後會發現當中有因果關係。」她表示從中逐漸引發她的獨立思考。   熱愛閱讀的郭子瑤認為，每一件文物也有它的故事，導賞時會以說故事的形式演繹，吸引人進一步了解；張栢翹認為到博物館參觀，有助引發他的興趣，探究古人的生活模式，促進自主學習。   該校畢業生陳詠琛現就讀北京大學考古文博學院二年級，2021年更榮獲香港青年史學家獎，她亦有份參與策劃印製《中外文物館》小冊子，她熱愛中國歷史，也影響同學留意到考古的興趣，張栢翹希望日後從事在中華文化或文物研究的發展；郭子瑤則希望將來能從事考古或文物修復的工作，藉以加深探索未被發現的歷史。   使文物成為歷史的導遊   李宗鴻近年曾協助教育局修訂初中中國歷史及歷史課程，他認為研究器物有助學生廣泛認識中國歷史的多元化，引起學生學習中史的興趣。   當參觀者走入展館，會看到不少教科書所載的內容，例如中一提及春秋時期的兼併戰爭，於春秋時代用作武器的青銅戈及青銅箭，「武器雖小，但殺傷力大，尤其青銅箭在戰國時期，一箭可以致命。」學生鍾慧瞳也認為，文物有助仔細地認清歷史，館內設置的時間線作參考，對比文物的朝代與年份，了解當時在經濟、政治的影響，帶出文物背後的故事。鍾慧瞳從師兄捐贈的文物中，讓她發現到，「原來文物可以提供深入的研究價值，歷史有句話『信而有徵』，讀歷史外，也要以文物來考究歷史的真偽，所以學習歷史時，文物是很重要。」   李宗鴻在《中外文物館》的小冊子寫道：「冀讓文物充當各師生的導遊，漫遊於古代社會的不同角落。」楊世德校長期望來訪者透過中外文物館，了解中國歷史與文化， 該校已聯繫高主教書院（ 小學部），以及中西區的小學等，邀請他們前來參觀；另外，中外文物館已計劃於7月開放予聖母無原罪主教座堂的教友參觀，分享館藏。（高）  

（本報專題）「大家知道這個長度只有6厘米的胎兒（模型），是受孕了多久的小生命呢？」葛達二聖堂堂家組劉凱琪醫生於5月5日應邀到石籬聖若望天主教小學，為該校主持聖母月培育講座， 高舉胎兒模型發問，學生踴躍舉手回答——雖然學生未必猜中，那是三個月大的胎兒，但他們皆深信：生命從受孕一刻已經形成，小朋友要回應聖母媽媽的邀請，關愛所有生命。   因應近年本地學生上視像課時或缺乏了老師的指導，石籬聖若望天主教小學近年推動「自主學習」，提升學生自主學習的能力和策略，讓學生挑選學習課題，同時引入「做中學（Learning By Doing）探究性學習模式」，讓學生成為學習的主人。該校學生於5月5日的講座上聽過劉醫生分享維護生命主保「瓜達盧佩聖母」在墨西哥顯現的事跡後，將新知識與宗教科及德育所學融匯貫通。   「天主與聖母媽媽最喜歡純潔的小朋友。」劉凱琪醫生表示，墨西哥原住民聖狄雅哥（Juan Diego）雖然只是一位年長農夫，但心靈純潔，才被聖母媽媽委託，向主教轉達聖母的信息，她勉勵學生保持謙虛與純潔，效法聖狄雅哥完成聖母媽媽給予愛的任務。   關心普世受苦生命   瓜達盧佩聖母的餘蔭，一度令南美洲恢復和平，劉醫生於席間詢問學生，刻下有哪些國家正處於戰事之中，學生紛紛提及烏克蘭與蘇丹等國，展現他們對世間疾苦的關注；當被問到可以怎樣幫助那些受苦的人時，有學生答道：「我會為他們祈禱。」這份宗教情操與同理心，贏得全場掌聲。   學生郭正軒學會更積極去尊重生命，希望主動關心鄰居，讓他們感受到天主的愛。另一學生張伊琳希望讓受苦的人感受到聖母媽媽的關懷，而看見別人滿足，她亦感受到喜樂。正軒與伊琳不約而同地堅信，這份關懷別人的動力，是來自聖母媽媽，他們享受與其他同學於聖母月內，在校內聖母山前為生命祈禱的時光。   石籬聖若望天主教小學於5月上旬，從葛達二聖堂借來一座瓜達盧佩聖母神龕，這面有一本教科書大小的神龕安放在該校宗教室，龕上印有聖母像與禱文，幫助學生從維護生命的角度祈禱。該座神龕早前已轉送到其他公教學校作巡迴祈禱。   當天另一位講者「爾臨媽媽」分享她照顧現年三歲、患上唐氏綜合症的兒子爾臨的經歷。爾臨這名字取自舊版天主經「爾國臨格」，意思為「（願）祢的國來臨」。爾臨媽媽明白到，自己要承行主旨，接受生命這份由天主所賜的禮物。   以母親的心推動宗教教育   「我於講座前擔心，學生不懂得跟爾臨相處，這煩惱最後一掃而空：爾臨爬高爬低時，學生擔心他跌倒，便上前攙扶， 又如朋友般相待。天主教教育核心價值正在開苗，是學生給我的一大禮物。」石籬聖若望天主教小學蕭茵校長（小圖）席間看見孩子的窩心舉動流下驚喜的眼淚，因為她想起自己於2003年非典型肺炎疫情下懷孕的忐忑心情，「這經歷驅使我更積極將生命幅度置於學校教育之內⋯⋯老師透過小故事及生活片段，培養學生良好的習慣，教導他們珍惜生命。」該校以度身訂造方式製作英文科繪本，滲入天主教教育的五個核心價值。   該校於聖母月期間，亦在不同學科善用有關母親的繪本，幫助學生體會聖母以至媽媽對子女的愛；除了校長及老師於早會全校誦唸聖母經，基督小先鋒則協助帶領祈禱活動。   此外，生命教育亦滲入德育、學科以及校園生活之中。「我們鼓勵學生愛惜媽媽，就如愛惜聖母一樣。」低年級學生於聖母月製作玫瑰花手工，送給聖母媽媽，高年級學生於母親節前夕向已為人母的教職員致送玫瑰花及心意卡。   家校合作鼓舞青少年   石籬聖若望天主教小學的家長愛心爆棚，與學校合作推動生命教育。該校家長教師會主席高志超感激養父母給予他無條件的愛，「令我更用心分享父母的愛，也明白到家長一定要盡更大的努力，維持家庭的愛。」曾擔任職業足球員、現為教練的他，與學校老師合作，為學生提供足球活動， 讓校隊以外的學生亦能夠「跟操」，不拒絕任何學生。   「我們尊重每個生命，讓孩子發揮強項，而非只讓他們滿足別人的期望。」蕭茵校長尊重每個孩子的特質，因為她深信，「小朋友是學習的主人，他們有權為自己選擇將來的路。」（鄧）  

（本報專題）「你們中間那個人有100 隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這99隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢？」（路十五4）明愛培立學校全校員生，包校長、教師、女生和學校職員，以及家長、校董，和創立該校的善牧會修女共同創作100隻羊，把聖經中路加福音敘述牧羊人留下了99隻羊，去尋找一隻迷失的羊的「亡羊的比喻」呈現出來，從藝術與宗教、道德及品格教育中，帶出該校遵循耶穌善牧尋找迷途羔羊的精神。   明愛培立學校剛於5月中，在賽馬會創意藝術中心舉辦「我是主的羊」宗教、道德及品格教育藝術展，展出100隻不同大小、不同造型的羊仔，該校詹燕玲校長表示，所有羊仔的作品代表學校全體成員，各自以藝術創作展現天主賦予獨特的品格，帶出善牧精神，也藉著創作，獻給「良善心謙的耶穌善牧，跟隨這位良師，效法祂的芳表。」   是次展覽是配合該校由2018學年起推動的品格教育，首三年以「忠誠勤樸、敬主愛人」的校訓，當中的「忠、誠、勤、樸、愛」為學生建立價值教育框架；至2021 學年，該校在香港明愛教育服務部帶領，組成「宗教、道德及品格教育」框架，加入了天主教教育核心價值，和教育局十個培育價值觀，以及加入了校訓中的「敬主」品格而成「品德同心圓2.0」。該校藉著創意藝術展，展現學生以「忠、誠、勤、樸、敬、愛」的範疇為學習品德教育的方向。   於1969年由善牧會創立的明愛培立學校屬於群育學校，協助在成長及生活中遇到困難的少女提供教育機會，至2002年把營辦權交予香港明愛。於5月4日的開幕禮上，香港明愛助理總裁盧伯榮神父與教育局首席助理秘書長何慕琪，在展覽場外將一隻「迷失的羊」送回羊棧，以表達出明愛培立學校致力「為最末後無靠，最卑微無助，最失落無救」的同學服務。   同行共進 不離不棄   「我是善牧，我認識我的羊，我的羊也認識我。仁慈的耶穌善牧，感謝你帶領同學來到培立的羊棧，亦引領教職員作為牧人， 可以一同在培立成長。」明愛培立學校中學及小學代表、寶瑩和杏穎在「我是主的羊」宗教、道德及品格教育藝術展上帶領祈禱時說，這也是一眾在該校就讀的學生的心聲。   宗教科林傳亮老師說：「我們一直也視學生是羊，培立學校是羊棧，是次創作表達學生對品德的看法，以及敬主元素。」他指出學生創作羊仔時，邀請她們反思過去的經歷，他表示，學生最初入讀該校，各自經歷了不同程度的難關，「藉著同行共進，不離不棄陪伴學生走過（困難），過程中見證學生成長。」   100隻羊的創作由視覺藝術科、宗教科、個人及社化科共同協作， 視覺藝術科鄭卓聆老師指出，學生在課堂中進行個人學習檔案（Portfolio）建構「我是主的羊」羊仔，包括學習色彩學、構圖、不同的藝術流派的知識、線條運用、天主教的象徵圖案等。   鄭老師指出，學生設計的羊仔須具備三個條件，包括欣賞自己現有的品格、學生期望自己在該校就讀時，希望能建立的品格； 以及敬主元素。她期望學生從創作中表達出「欣賞自己，同時也有虛心學習的心。」   願意跟隨耶穌的羊兒   「我願意跟隨耶穌，成為被找著的一個。天主帶領我來了培立，這地方充滿愛與希望，令我有了很大的轉變， 重拾生活的色彩。」中一級學生曉柔在創作羊仔以愛及希望為題，是她在創作過程中得到的體會；中二的沁柔以開朗、開心和友愛塑造羊仔，她選用的色調代表自己的成長路：由羊的腳開始填上鮮紅色，逐步把紅色漸變到身驅變成純白色，她希望長大後成為一個純潔的人。   中三學生寶瑩談到創作羊仔的歷程，讓她了解自己的改變，她為羊仔畫上代表著聖母瑪利亞的玫瑰，「選用玫瑰，源於聖母瑪利亞關愛世人，希望我可以多一點關愛家人，入讀培立後，我終於明白家人對我的重要。」   與老師一起探索創作靈感時，中二學生晞彤構思到為羊的身上以格子畫上不同顏色，代表自己在生活上的轉變，「羊身以格子展示，因為我在培立能夠把自己的生活更有規條和整齊，已沒有過往混亂的思緒，更清楚自己的未來。」她也在羊的背部畫上十字架及愛心，這是反映「背後很多人在我身上花上功夫，令我走入正軌；十字架是耶穌的生命，藉此作記錄。」她感激老師在她難過的時候，主動交談與慰問，作出無微不至的關懷。   中一學生秋榕在小小的羊仔身上，繪畫了白晝和黑夜，這是她入讀該校以後的體會，她在作品簡介中說：「白天的稻稈代表在上學時有教職員及同學陪伴我；黑夜的仙人掌則代表自己有如仙人掌般堅毅、努力不懈地過每一天。」   亡羊的比喻 我是主的羊   詹燕玲校長回想是次展覽， 是她在其中一個難以入睡的晚上，從祈禱中構思出來， 她說學校向來以「善牧精神」為服務宗旨， 不時向學生講述「我是主的羊」的故事， 「校內師生及其他學校持分者，豈不是正好有『100隻羊』？」她構思到每人也製作一隻羊，向外界帶出善牧意念。   唯一在羊棧迷失的的羊仔藝術品，由詹燕玲校長提供意念並由流體畫老師張允僑創作，在羊身上畫上耶穌善牧與羊在一起， 帶出善牧精神，展現明愛培立學校的服務信念，跟隨祂的步伐，尋找那些迷失的小羊。詹校長指出，將聖經故事形象化地呈現出來帶出善牧精神，「藉著學生以藝術創作而成的羊，展現每個學生獨特的品格。」（高）  

（本報專題）一項沒有裁判，融合了美式足球、曲棍球、足球、籃球等得分的團隊運動「終極飛盤」（ Ultimate Frisbee），是元朗天主教中學過去10年來發展的運動之一，歷年培訓了逾70名學生參與，當中更有學生成為香港隊，現仍也在該校擔任飛盤教練，薪火相傳，向學生傳承公平競賽與團結的飛盤精神。   元朗天主教中學飛盤校隊於2013年成立，當年成為全港首支華人學界飛盤校隊。現時飛盤校隊共有19名隊員，教練及助教也由舊生擔任，黃見儀校長指出，由舊生兼港隊運動員向學生教授飛盤技巧，成為學生模範，「舊生與學生同行， 這份陪伴也能加強學生對學校的歸屬感。」   沒有裁判 彰顯體育精神   飛盤爭奪賽（Ultimate Frisbee）又名為「終極飛盤」，兩隊對賽時設進攻及防守，隊員透過跑動和傳接飛盤把飛盤傳送至得分區（End zone）才能取得分數。   進攻的一方手持飛盤時，運動員的重心腳不能移動，持飛盤時間也不可超過10秒， 否則犯規便要攻守交換；至於防守的一方， 防守期間不能觸碰對手攔截飛盤，要阻止對手傳盤，可以趁著對手傳出飛盤在空中飛翔時在空中截盤或拍落飛盤，或是對手進攻時漏接、飛盤落在地上、傳盤出界、出界接盤等攻守互換。   何家健老師於1 0年前把飛盤運動引入，他表示，飛盤比賽不設裁判，靠著雙方自律地持守公平進行競技，從中培養學生合作精神及良好的體育精神與態度，「不論是對方或自己犯規，也需要兩隊自行討論裁決，當自己犯錯，便要主動承認錯失，從錯誤中作出改善，學生從中學習溝通，避免再犯。」   何Sir帶領飛盤校隊已10年，見證著學生從飛盤運動中成長。現時飛盤校隊教練、香港飛盤代表隊成員陳樂瑤是該校舊生，亦是首屆參與飛盤校隊的一員，她表示，本身喜歡打排球，後來見到同學玩飛盤的技巧感到很有趣，於是在中四下學期開始參加。她對於這項運動愈來愈投入，中六畢業後更獲選為香港飛盤隊成員一直至今，現在也投身與運動相關的行業，同時在不同的學校擔任飛盤教練以作推廣。   飛盤運動鼓勵學習   疫情前，該校的飛盤比賽成績不俗，於2019學年在第一屆全港中學飛盤聯賽第一站（高級組）奪得碟賽冠軍；飛盤校隊也曾到天主教的小學進行飛盤活動推廣，何Sir 表示，從中提升學生的溝通能力和自我價值，並提升學校形象。   飛盤運動在一般華語學校並不普及，參加者多來自國際學校，黃見儀校長觀察到，引入西方運動同時訓練學生的英文會話自信心，她說：「學生在賽場上面對大部分也是以英語為母語的運動員，無形推動學生主動說英文的能力。」   本年一月底舉行的全港學界飛盤比賽2023（冬季賽），正好讓隊伍展現團結與自信。教練陳樂瑤形容，該校首場對壘的隊伍，正是學界實力最強的一所國際學校，原以為會大比數落後，結果即使最終落敗，也只是相差一分，該校在整個賽事獲得第五名，她表示，對團隊而言別有意義。   運動促進友誼   中三學生趙博誠於比賽期間，曾與對手爭持是否成功得分時情緒顯得波動，幸得隊員一直大聲提點他冷靜行事，最終也能完滿解決，「飛盤比賽不設裁判的規則，讓我更明白誠信與公平的重要。」   「PP，Mission！PP，Mission！PP， Mission！」隊伍圍圈手持飛盤，在隊長帶領下一連三聲喊叫口號，兩個「P」分別是指Perfect（完美）及Professional（專業）， 鼓勵隊員在賽事中持守的使命。飛盤隊隊長、中五級學生劉昊霖由中一開始參與飛盤隊， 當見到隊員成功防守， 他便會高呼「Nice D（defence）」；即使失去進攻權， 也會即時鼓勵隊友「good try」。他認為從失誤中學習也是爭勝的先決條件，「只要謹記錯失避免再犯，相信下次可以做得更好。」   賽後兩隊會圍成一個圈進行Spirit Circle 環節，兩隊成員梅花間竹的排列圍成圓圈， 先由隊長代表校方表達意見，隨後各人互相交流，劉昊霖說：「當中分享對賽事的感受，值得欣賞、學習與改進的地方。」交流過程中結織新朋友，促進社交能力。   訪問當天，學校課後正是聯課活動日， 在多項活動中設有飛盤訓練，兩名舊生兼助教陳家熙和葉耀宗早在學生下課前已回校準備，他們表示喜歡與學生成為同行者，每次訓練時一起切磋飛盤技術，葉耀宗表示，藉著飛盤提升自己的表達技巧，「讓同學易於明白飛盤運動並不困難，從中吸引更多同學參與。」   中二學生丘春天本學年加入飛盤隊，他說隊伍的團結與互助，令他愈來愈投入校園生活，他最初以為高中學生對低年級學生很冷漠，「但是在飛盤隊感到有如家人，隊友樂意幫助我提升飛盤技巧，耐心及有耐性向我教授姿勢與傳接飛盤的技巧。」   黃見儀校長看到飛盤運動要求的公平與公正，彰顯天主教教育核心價值講求的「真理」，展現校訓「地鹽世光」，「相信所有學生也有才能，飛盤也是其中方式，讓學生盡展所長，展現活力的人生的積極態度。」（高）