昔日文章

筆者收到訊息，為《喜樂少年》撰寫文章，提筆之際，不禁反問自己：我們的青少年喜樂嗎？翻看一篇又一篇有關青少年自殺的文章報道， 既惋惜又慨歎，心想一定有很多青年人遇上了不能處理的處境，感到絕望而打算結束生命。   「身體髮膚受諸父母」這句說話對現在的青年人可能不大管用。但是，我們可以嘗試幫助青少年人增強抗「逆」能力，以應對他們面對的種種困難；父母和親子也不妨一齊學習一些抗「逆」的方法：   平靜身心、檢視情緒 在學習掌控情緒之先，我們先要知道情緒來襲時，好像一團烏雲積聚，讓身體動彈不得。這時候，我們可以嘗試放下手頭上的工作，平靜下來，放慢呼吸，將注意力「聚焦」在身心的不適之處，檢視情緒反應。   2. 命名情緒、捉住「精靈」 很多時候青少年只用「down、emo、唔開心」等字眼來形容自己身處情緒的困難，大家其實可以為內在情緒命名的。是憤怒？傷感？無助？ 驚恐？焦慮？還是羞愧？內疚？能夠為自身的情緒命名，就好像捉到騷擾我們身體的「精靈」一樣，能夠捉到「精靈」，我們便可以認識它、應對它，甚至學習與它相處。   3. 聚焦檢視、追本溯源 我們需要找到這隻「精靈」的來源。當我們面對生命中的困難和創傷，我們便可以對症下藥。   4. 主動支援 有機構在2023年以問卷方式訪問了二千名中學生，當中有80%表示不會向朋友或家人分享。我們得明白，身處人際關係疏離、困在愁城的青少年要主動求助絕不容易，所以作為年青人身邊的父母、朋友和老師， 有需要採取更積極主動的態度，留意和關顧他們的需要。     香港公教婚姻輔導會

（本報專題）你認識靜觀嗎？近年不少學校都會推行靜觀活動，幫助學生在忙碌的生活中，學會靜下來觀察自己情緒，關注學生的身心靈健康。   根據靜觀減壓課程創始人卡巴金博士，靜觀是指有意識地、不加批判地、留心當下此刻而升起的覺察力，藉此來瞭解自己，培育智慧與慈愛。香港天主教教區學校聯會（幼稚園組）早前舉行教育研討日， 主題為「靜觀校園多面睇」。   當天，17間教區幼稚園的教師及校長，齊集在高主教書院幼稚園參與活動，陳紫雯總校監、陳德雄神父、古穗生修女、黃敏兒校董、李蘇珊校董出席。   推行靜觀活動 關注學生、教師心靈健康   教區學校聯會（幼稚園組）學與教小組代表張敏兒校長提到活動目的時指出，幼稚園教師在工作上常遇到不少的挑戰，再加上早年疫情的衝擊，眾人也少不免感到壓力。而近年小學及中學盛行將靜觀帶入校園，但幼教界卻較少推行有關活動，所以希望藉此活動，探究在幼稚園推行靜觀活動的可能性。   張校長表示，他們最初只是希望教區幼稚園老師能對靜觀有初步認識，並透過靜觀體驗，從中覺察其個人內在需要，從而在日常生活中，調適情緒及照顧自己和學生的身心健康。但上學年（2022-2023年度）研討日後，教師對活動好評如潮，亦主動提出欲進一步了解在幼稚園推行靜觀活動之方法，所以他們本年再度以靜觀作為研討日的主題。   講者分享推行靜觀活動經驗   教育研討日分為兩部分，上午部分邀請教育大同社企導師— 清悅老師、馮美璇及關月婷作為主講嘉賓。她們帶領參與者分享在校園內與幼兒一同進行靜觀活動的點子， 並同時提醒教師要多覺察個人內在需要，從而調適情緒、照顧自己及學生的身心靈健康。他們亦在活動中提到進行兒童靜觀活動時的注意事項，提醒教師的角色是在於鼓勵學生參與及嘗試，並從中找出自己的喜好。   而活動的下午部分則邀請了柴灣角天主教小學張曉藍主任分享在學校推行靜觀活動之經驗。她分享了學校的靜觀課程及校園環境，讓老師吸收更具體的例子，為幼兒設計適切的校本靜觀活動，將靜觀及天主教教育理念結合，建立校園靜觀文化。   教師分享活動得著   活動總結時，陳紫雯總校監以「靜」一字勉勵參加者需要於工作和生活上取得平衡，有健康的身心靈及天主的帶領，才能在教育道路上繼續前行。   教師參與活動後，認為在天主教學校引入靜觀元素能幫助學生建立與天主的親密關係。他們認同透過靜觀，學生能夠培養專注力、學會平靜自己的心情、接納每一個人的獨特性，並有助於他們在面對生活中的挑戰和困難時，能保持冷靜及平和的態度。   他們又提到在靜觀練習中， 學生能減少雜念的干擾，更能仔細地感受身邊的事物，深入地體驗與天主的連結，拉近與主的距離，將天主教的價值觀融入到他們的日常生活中，以正面和積極的態度面對困難和挑戰，並在行為和舉止中展現出天主教教育的核心價值。   教師分享時也表示，體驗靜觀和呼吸練習及聆聽講者的分享和真實事例，能夠幫助他們將靜觀活動應用於自己的教學實踐中，同時亦能學習放鬆自己，覺察自己的身體與環境的關係，對個人而言亦有所得著。學校在未來也會逐步在課堂引入靜觀活動，讓幼兒一試「靜」帶來的好處。   （文：香港天主教教區學校聯會（幼稚園組））

香港鄧鏡波書院•大聖若瑟瞻禮感恩祭   （本報訊）香港鄧鏡波書院全體師生於3月19日慶祝該校主保聖人——大聖若瑟瞻禮，邀請了全校的教友及慕道者約二百人到禮堂實體地參與感恩聖祭，其餘的同學在課室收看直播同步參與。是次感恩祭特別邀請了慈幼會會省財務長 楊祖羅神父主禮，他在講道中分享聖若瑟的多種特質，勉勵學生們向聖人學習。   楊神父在講道中提醒大家，第一、我們要追尋人生的意義，由我們的父母首先教導我們，正如聖若瑟教小耶穌做人的道理及生活技能一樣。楊神父也介紹聖若瑟是三類人的主保：勞工主保、靈修主保、臨終主保。聖若瑟將自己木匠的技能教導給耶穌，因為他深信工作能發揮一個人的所長、能力及天賦，是謂勞工主保。此外，聖若瑟在教導耶穌做人態度的同時，也重視內心的價值，而最寶貴的價值就是能夠認識天主，故稱為靈修主保。最後，聖若瑟在去世時，相傳有聖母和耶穌陪伴在旁，故此他也是臨終者的主保。   最後，他提醒同學們生命會有完結的一刻，他鼓勵同學們反思以下4個問題：一， 究竟甚麼價值在生命中是最重要的？二，我們有甚麼理想或工作？三，我們應抱著甚麼做人的態度？四，我們如何面對現世的生命？（教）   寶血女修會屬校小學及幼稚園•教師發展日   （本報訊）寶血女修會於三月下旬，假寶血會思源學校舉辦屬校小學及幼稚園教師發展日，主題為「接納與承諾治療中的正念」，邀請了擁有超過30年臨床經驗及擁有雙博士學位的臨床心理學家萬家輝博士主講。   寶血會總會長區綺雯修女於開始祈禱引用當日福音，指出精神健康的重要，願上主的引領，打開參加者的心扉，藉著萬博士的講解，正面處理情緒。接著，萬博士闡釋ACT（Acceptance and Commitment Therapy）的理念，他指出人的大腦每天會出現各式各樣的想法，當中有令人愉悅的，也有令人討厭的。而討厭的想法出現時，我們不用逃避、憎厭和懼怕；但當出現令人愉悅的想法時，我們也不要握緊及過度留戀，反而要以悠然的心態，讓各種想法出現、停留及離開，用心活在當下，開放自己，做自己重視的事情。這樣便能培養「心理彈性」，讓人明白透過接受不能控制的事，以行動改善，不再糾纏於痛苦中，能夠有效地治療情緒問題。最後，萬博士引用臨床例子，生動有趣地解釋「接納與承諾治療」如何實踐，令在場的嘉賓及老師獲益良多。（教）   聖安當女書院•公教教師靈修日   （本報訊）聖安當女書院於3月15日假瑪利亞方濟各傳教修會愛明會院舉行公教教師靈修日，邀請校董譚錦榮神父任靈修日神師，朱蓓蕾校長與公教教師參與是次活動。是次聚會以「天主是愛：生命的原動力」為題，藉著靈修避靜，悔改皈依，獻上克己與補贖，迎接天主的愛，彼此砥礪行主道。   譚神父先引領公教教師反思自己與天主的關係，指出真正的親密不應建立在儀式之上，而是生命的靠近。天主以愛創世，萬物均為主所喜愛。人乃百靈之首，更應善待生命，效法基督，還愛於主，使父子共愛的力量愈發強大，澤被天地。之後，聖羅撒學校陳慧賢校長介紹學校小聖堂的歷史及設計特色，並講述主保聖人聖女羅撒和聖方濟．亞西西的事跡。參加者在譚神父的講解下，了解「方濟獨修規則」，嘗試在靜默之中將自己完全降服於天主。   最後，譚神父分享自己的故事，勉勵教師每天「靜默」，在獨處的時間、空間中與主密談，反思個人得失，放下執著，在悔罪與革新之間皈依上主，在地上彰顯天主的國度。（教）  

你喜歡到郊外遊玩嗎？還是喜歡留在家中，窩在沙發上打電玩？都市人似乎都習慣了家的舒適與便利，即使到了假日，也沒有甚麼動力外出。今次共讀繪本中的小女孩身處室內，卻仍然感受到大自然的存在。究竟她會否接受邀請， 走到郊外去呢？   人類的祖先曾經在野外居住，人是郊外的一部分，郊外也是人的一部分，我們毫無阻隔。時代不同了，現在即使我們偶爾外出，也會乘坐交通工具代步，某程度也是被困在裡面。我們好像已忘掉了外面的世界，大自然卻沒有忘記我們，它反過來提醒我們，像是透過窗戶閃耀進屋內的陽光、窗外一隻剛剛孵化出來的蝴蝶、黃昏時分映照進屋內的影子、窗外啾啾的鳥鳴和屋頂滴答的雨聲、陣陣的花香甚至是神秘的氣味。太陽和雨水在外面孕育了種子，最後變成水果和麪包來餵養我們。我們身上穿的衣服，曾經是一團柔軟的棉花。木椅子曾經是樹木。外面的太陽和月亮告訴我們作息應有時。小蜘蛛在窗外攀爬、小蟲在浴缸邊走過、小蝸牛在菜莖上匍匐、洗手盆裡的水匆匆流過，急欲投奔大海。大自然正向我們呼喚：我想念你。外面的世界一直向我們招手，等待我們的回應。   共讀指引   這是一本短小而雋永的繪本，字數不多，像一首詩，配上圖像後帶來深刻的意象。作者從書名到內容，都用上了顯淺易懂的字。以書名為例，繪本名字為《Outside In》，讓人想到另一個慣常的用語 - "Inside Out"。若說 I know the person inside out，意思是我對他非常了解。"Inside Out" 也解作物件的內外反轉了，像是衣服穿反了。此外，一齣動畫電影也以此命名，電影名稱香港譯作「玩轉腦朋友」。"Outside In"字面上的意思跟"Inside Out"差不多，也是指物件反轉了。當配合書中內容，也可以理解成「外面進來」，提醒我們即使我們身處室內， 外面的世界仍然滲透在我們生活當中，且不斷邀請我們再次投入它的懷抱。疫情過後，大家的生活模式有了顯著的轉變，甚至已習慣足不出戶也能滿足生活需要。事實是，我們仍然需要大自然，我們不但從大自然中獲得生存資源，也在其中經歷洗滌心靈的恬靜與安逸。研究也發現，多接觸大自然能使人擁有較穩定的情緒。家長跟孩子共讀繪本後，可一起到郊外去遊玩，重新投入大自然的懷抱，感受它的奇妙和美好。   童心讀繪本 哥兒倆讀過繪本， 分享了他們的看法：   我不喜歡到郊外，因為外面很熱，還有很多蚊蟲。留在家裡實在太舒服了， 我根本不想到外面去。不過，在秋天和冬天行山還是可以接受的。戶外露營則不必了，因為睡在帳幕裡很不舒服。如果有一天手機壞掉，而且持續一段長時間無法使用手機，我也許會到外面逛逛。   我喜歡到郊外遊玩，但一般的活動如行山和露營等，我已不大感興趣，我希望可以參與更具挑戰性的户外活動，或造訪具有歷史價值的建築物，甚至到一些流傳都市傳說的神秘地方，不過媽媽有點擔心，叮囑我不要進行危險的活動。   《Outside In》   作者: Deborah Underwood 繪者: Cindy Derby 出版社: Clarion Books ISBN : 978-1328866820