昔日文章

（本報專題）朝聖可引領人更親近天主，即使是小朋友， 他們親臨聖堂後，親自感受箇中的宗教氣息，印證從日常在聖經科學到的知識，當中的得著也可以為小心靈帶來無可比擬的震撼。深井天主教小學四年級生，早前在校方帶領下，結伴往位於尖沙嘴的玫瑰堂朝聖。即使事隔一段時間，重述當天的情形，他們興奮依然。就讀4A的郭奡搶先舉手分享：「最難忘是，看到玫瑰堂的五塊舊階磚，中間的那塊是米白色的，上下左右的四塊則是綠色的。它們都有110年歷史了，是2003年該堂換雲石地磚時，特意保留下來的。」郭同學還說，她親手觸摸過這幾塊比她還要年長很多倍的階磚，「很粗糙的，與聖堂內其他表面光滑的雲石很不一樣。」 當天也有份到訪的教友學生， 如黃建鈞（4D）、羅泳宜（4B）和李鎧稀（4A），則對與自己信仰生活相關的物事較感興趣。泳宜說：「那裡的修和室是用實木造成、咖啡色的。如果有人在裡面辦告解，門外的燈便會亮起，我所屬堂區聖堂的修和室並不會這樣。」建鈞則說： 「見到玫瑰堂的聖洗池，令我想起自己在嬰兒領洗時的那個聖洗池，感覺親切。」鎧稀也對聖洗池印象深刻，「原來聖洗池也會用一個銅造的蓋子蓋著的，平時我在主日彌撒中不會看到這樣做。」鎧稀說，有時他也會隨家人到玫瑰堂參與主日彌撒，這是個他頗熟悉的地方；今次由家庭活動變成學校活動的場所，感覺很特別。 就讀4B的黃浩希對玫瑰堂亦有份特殊的感情， 到訪前，他曾聽媽媽談及這所既漂亮又歷史悠久的聖堂，「媽媽小時候已很想去，但一直沒有機會；這次我來過，又聽到導賞員的介紹後，下次我便可以帶媽媽來了。」浩希說，他很喜歡聖堂內又大又好看的銅鐘。他和郭奡雖非教友，他們一直都有一顆慕道的心， 「爸爸每天工時很長，一個月只有三個平日晚上回來與我們吃飯。周末他放假，難得一家人聚在一起，我想多陪他去探長輩。或者等我再長大一點，才上慕道班吧。」同為學校宗教大使的浩希說。出發前， 他聽從老師的囑咐，帶備了自己那條色彩繽紛的玫瑰唸珠（上圖）。在玫瑰堂裡，他與該校牧民助理宏潤梅一起帶唸《玫瑰經》。「我每晚臨睡前，都會唸經，有時還會一邊拿著這串唸珠一邊唸。」恭敬聖母日久，讓浩希在這次朝聖之旅中感受殊深，相信他對爸爸的體恤和孝愛之情，或多或少都受學校的宗教情操薰陶。浩希和其他同學都不約而同指出，這次朝聖之旅讓他們更了解聖母愛主愛人、善良謙虛的一面。 除了小四學生往玫瑰堂朝聖外，該校其他各級的學生都會到訪不同的聖堂，目標是給學生機會，在學六年，畢業時便曾到訪六所聖堂。例如一、二年級學生就到訪學校鄰近的聖母領報堂和聖多默宗徒堂。「對於教友學生，那是深化信仰的活動；對於非教友學生，那是福傳的好機會。香港有這麼多所富建築特色的聖堂，同學到訪時， 都深受吸引。」余佩琴校長說。三年前，余校長剛到任時，全校的教友學生只有二十多人，現在則有五十人了，福傳漸見成績。宗教科主任劉佩微老師則表示：「同學到達玫瑰堂後，都自動自覺地安靜下來祈禱。這次朝聖，大大拉近了同學與聖母、與聖堂的距離，他們可以實在地感受到宗教的氣氛。」的確，要讓信仰的種子在心裡發芽生長，光靠口耳相傳還不足夠；若能有親身的體驗，定必事半功倍。（敏） 

糧油雜貨店、老茶莊、小攤檔——理髮、修理鐘錶、修衣補鞋、售賣報紙和零食⋯⋯街坊老店，曾留住市民大眾的腳步，凝聚深厚的街坊情誼，維繫牢固的社區關係；老店， 一個香港人愈來愈陌生的名字。 （本報專題）香港公共圖書館藏書中，以商店及香港歷史為分類主題的書本《街坊老店》（2008年出版，中英文），記錄了記實攝影師吳文正為他所熟悉的舊區老店留住一個個寫實的鏡頭、一份份溫馨的友誼、一段段具本土特色的香港歷史。2004年，吳文正獲邀參與香港藝術節「家．不家」（Home and Homeless: Portraits of Families）視覺藝術展，他選取街坊老店為拍攝對象。作為攝影師，他感到有責任用影像保留老店的城市記憶，保存見證著香港社會演變的歷史，同時喚起年輕人關注舊區老店的處境。「很多事物都有一種人情味」，在舊區成長的吳文正，對老社區有一份難以言喻的深厚情誼。 街頭美學 城市經典  街坊老店不同的店面裝潢、貨品特色和銷售習慣等， 細意地散發社區的特色和濃厚的人情味。老店一詞，字面的意思很清晰，離不開地方歷史和民眾的生活，「老店指經歷一段固定年期的店鋪，一百年的、五十年的。無奈， 香港目前的處境，能堅持三十年的也算是老店了。」舊區重建後，大型購物商場盤踞社區主要幹道，迫使街坊老店無法生存，定義老店的年期也相應縮短。吳文正指出老店的定義，重點在於店鋪所經歷的時期。「除了年期，要辨認老店並不難。首要是外貌，其次是經營的手法。單從店鋪裝潢、格局能略知一二。有些店鋪採用前鋪後居的格局，以店為家，以家為店。」 許多的老店門口都掛著金漆招牌，吳文正表示：單靠金漆招牌來辨認店鋪的歷史是不足夠的。「有些店沒有招牌；有些店當年開張時，再沒有錢花費於請人來造個招牌；有些老店地方細小，容不下一個招牌。所以，看不到金漆招牌，也不代表它一定不是老店。再者，有些老店沒有自己的鋪位，例如街道上的小攤檔。」老店最突出的特徵，就是店鋪的名稱。吳表示：「舊時的店鋪名稱都有固定格式，通常都會有個『記』字或者『號』字，又會在店鋪名稱加上老闆的名字。當你在街上見到『某記』、『某號』時，很有可能那就是老店了。」 溫情臉譜 柔韌異彩 走訪老社區，以攝影機記取店主們從容地面對鏡頭， 吳文正跟老店的接觸有著充滿人情味的難忘回憶。「每次拍攝都是愉快的經驗，每天都紀錄不少難忘的回憶。最特別的感覺是老店那種堅持數十年的精神；最大的得著是從這些店主身上，學習他們的自信和真誠。」 小攤檔雖是小個體，卻與市民的生活息息相關，它們的存在說明了部份的香港歷史。一位在街上擺攤子的伯伯給吳留下深刻印象。「那伯伯曾在鞋廠裡工作，他的小攤子有個自製的四方形多功能工具箱。看起來，那工具箱的造工不算好，卻呈現了伯伯的智慧。街頭的環境惡劣，他憑著一雙手修補皮鞋，謀生不容易；伯伯風雨不改，那份堅毅和克苦精神令人敬佩。」 兄弟班、夫妻檔、三代同堂等家庭式合作經營的老店，也曾給吳留下不少趣事，「曾為老店拍攝全家照，為齊集店主的家人而等了一年」，帶著微笑，吳憶述他與一家位於上海街的玻璃鏡店（鏡明相框玻璃）的店主及家人，展開一段難忘的交往。「他們常邀請我到店內喝湯， 寒喧問候。跟他們相處久了，覺得這店的人給我一種非常親切的感覺，彼此像一群相識已久的朋友。」吳也曾碰到被拒絕的時刻，「不是每一間店都會給我拍照，有些店主在我懇求很久後才答應。也有些店主很爽快答應的。我拍照時，他還會說要穿上西裝才上鏡呢！」吳打趣說。     為追尋成長的真實見證，吳文正帶著攝影機訪尋舊區老店，這份追尋也成為他致力推廣本土文化的一份原動力。現時為非牟利機構「文化葫蘆」創辦人及項目總監的吳文正，早前在香港中央圖書館舉辦的專題講座「街坊老店」，分享他多年訪問老店的經驗和老店的故事。「跟這些老店的人接觸，很開心。他們很親切，每個人都是朋友，照相時直接面對鏡頭，沒有矯扭造作，笑得自然和自信。他們為自己能夠真實地面對生活而感到驕傲，那是一種對生命的態度，來得自信而真實。」吳正積極籌劃第二輯「街坊老店」，他期望那些未必看過老店的年輕一代， 多認識本土歷史，「多到老區走走，增強觀察力；多觀察，抱著欣賞和主動關懷的心，了解和尊重老店街坊；認識自己的家，認清處身的歷史。」（熙 / 睿） 

⋯ ⋯歡樂時， 我們要感恩； 跌倒時，我們更要勇敢地站起來，昂首闊步繪出屬於自己的地平線⋯⋯  （本報專題）去年十月，郭怡雅神父紀念學校張作芳校長邀請「再生勇士」楊小芳到校，由小芳親自與學生分享她的生命故事，「小芳九歲時因意外觸及高壓電，引致她失去雙臂；然而，她沒有放棄自己，反而積極地面對人生。」 傷健運動員兼展能藝術家楊小芳是傷殘亞運會的游泳選手，也曾擔當失明人士的領跑員；小芳過去以足代手，繪畫出多幅水墨畫作，曾到加拿大開畫展，並成功入讀香港藝術學院。2011及2013年，她分別獲選為「十大感動香港人物」和「香港精神大使」。 「小芳逆境自強，她的生命事跡能影響學生珍惜生命， 加強抗逆力。」張校長引述小芳說的一句話「辦法總比困難多」：「小芳個性堅毅，願意接納別人的幫助後懂得感恩， 正好是同學們的榜樣。」因著小芳的生命故事感動人心，引發張校長製作教材套的理念，《我是逆境小勇士教材套》（簡稱「教材套」）由郭怡雅神父紀念學校及大角嘴天主教小學（海帆道）共同製作。製作團隊於本年五月編寫教材， 九月進行試教，剛於十月十七日在聖方濟愛德小學舉行發佈會及教師培訓工作坊。當天教育局吳克儉局長亦有到場支持。 教材套帶出小芳的故事，對象為小四至小六學生，課程內容以十節課圍繞活動的目標：鼓勵同學把逆境轉化為挑戰——成為「逆境小勇士」。教材套分為兩部分，首部分讓同學認識自己，學習克服困難。第二部分學習在逆境中求助， 以及多角度思考等。目前已有104間小學、5間肢體傷殘兒童學校參加使用教材套。 有份負責編寫教材套的郭怡雅神父紀念學校羅俊怡老師說：「同學從活動中發掘優點，當看到缺點時，學習接受自己的局限」。她舉例說，學生要在指定距離拾起竹蜻蜓，需要請求他人的幫助才能完成任務，過程中展現團隊精神。 製作團隊分享時表示，教材套帶出天主教教育核心價值的「生命」與「家庭」的意義。另一位參與製作的大角嘴天主教小學（海帆道）陳麗妹老師指出，同學親身感受不同處境，例如以腳繪畫去想像自己失去雙手，學生完成作品後再看到小芳的畫作時也感佩服。同校的張慧儀老師表示她觀察到自信心較弱的同學，在互相鼓勵下願意嘗試，並從中建立彼此的友誼。該校梁綺媚校長在教材套寫下分享文章，她期望能有系統地幫助學生認識、欣賞及裝備自己面對人生磨練。   為教材套提供專業諮詢的天主教教育事務處教育心理學家李嘉汶表示：藉此可加強學生正向心理學的元素，包括發掘個人的強弱項、正向信念，以及感恩的心，「從中讓學生有能力選擇成為樂觀正面的人」。教材套得到香港中文大學教育學院「大學與學校夥伴協作中心」參與設計，由教育局「商校合作計劃」協辦，香港百俊獅子會贊助。本學年推出後，明年初將舉行閉幕活動。（高） 

（本報專題）走進大角嘴天主教小學，不論在各層樓的牆上和樓梯轉角，以至課室外長長的走廊上，都可看到大大小小富宗教色彩的水彩畫、馬賽克畫和陶瓷畫等藝術作品。這些作品全是該校學生的手筆，內容包括五餅二魚、十個童女等耳熟能詳的聖經故事，亦有蠟蠋台、十字架、復活蛋等的信仰標記，大部分的作品是在剛過去的學年完成。該校黃健超副校長表示：「為培養學生自學精神及掌握自學能力，學校近年在宗教科和視藝科等不同的科目，嘗試滲入自主學習的元素，尤其在宗教科更可體現天主教教育的核心價值。」 活學啟迪創意 現年就讀六年級的潘廷希和徐美茵，及就讀五年級的布曦桐，是參與這些大型創作的其中一份子。提到由構圖、繪畫以至著色等各部分，在創作過程中有份幫手至完成《天地初開》和《耶穌誕生》兩幅巨型水彩畫作，廷希的臉上立時綻放滿足的笑容。他和其他愛好繪畫的同學，在去年參加學校的壁畫班，當中由七至八位小三至小六的學生組成一組，他們在每個學期的課餘時間，聚在一起，合作完成作品。 廷希說：「在構思《天地初開》時，我比較留意用色是否鮮艷，及如何突出日與夜的分別， 例如加插小太陽及星光的分佈等。」美茵都在構圖上花了點心思，她嘗試將在宗教課中，老師提及天地初開時，天父創造了亞當和厄娃這對原祖父母的肖像畫出來。「這可是天父創造人類的開始呢。」曦桐在旁附和。廷希和其他兩位同學， 都從互聯網、家中的雜誌和報紙堆中，尋找和揣摩如何繪畫畫內的熊、獅子和大象等的形象和形態。 這種以學生作主導、規劃和監察的做法，是源自該校在去學年推行的「自主學習」理念。儘管推行初期，同學們都花了不少時間在資料搜集上，令他們有點不習慣，他們卻十分喜歡這種學習方式 —— 因為這樣可增加他們在課堂上的參與，並能以自己的興趣為主導，從而提高學習的樂趣，及更能展示他們的創意。最令老師意想不到的是，「由於評分的範圍擴展至資料搜集、畫草圖、鑑賞名畫等方面，從中亦發掘了學生的不同潛能，拉長補短，以致有助提升視藝科整體的分數。」視藝科主任袁美玉老師說。 「自主學習」在視藝科的美好經驗，在宗教科亦得到進一步的印證。去學年，除了傳統的課堂知識傳授，宗教科主任葉雅思老師亦應用了該校剛添置的平板電腦，讓高年級的同學一人手執一部，往設於該校的中華聖母堂實地考察。（敏）    創意觸動心靈 現年就讀六年級的陳思妍與周德政，便參與過這個好玩又難忘的宗教課活動。「我是這個堂區的教友，也是輔祭。很多時，我在彌撒中服務後，便匆匆忙忙趕著去參加主日學，連聖堂的地板是甚麼顏色也不清楚。但那幾個星期，每周一次，我們每人拿著平板電腦，跟著老師進入聖堂，掃瞄那些在聖堂裡為今次學習而設的二維條碼（Quick Response Code 簡稱 QR Code ）， 這讓我看到原來聖堂的祭台上，有個三角天窗。自然光線透過玻璃窗，照射到祭台上。神父在祝聖體血時，舉起杯，那窗的光照射到祭台上，就像天主親自降下來祝聖餅酒一樣。」德政說。 同樣也是教友的思妍也指，透過這次學習， 只要他們把平板電腦對準張貼在該處的QR Code 掃瞄一下，「嘟」聲一響，就能看到聖洗池、聖母像、讀經台、祭台、聖體櫃和十四處苦路像等的資料，從而更了解這些在聖堂常見的地方和擺設背後的意思。上宗教課時，很多同學都像德政般興奮，老師還未說開始，同學已很認真地在「嘟」一「嘟」查資料、填工作紙了。「是呀， 平時我們去聖堂，都提醒我們要關掉手提電話等裝置，但現在我們卻可以拿著平板電腦在聖堂學習，很有趣。」德政笑著說。 心靈領會信仰 真善美來自天主。很多時，我們很容易從孩子率真、毫不矯飾的作品中，認出真善美。耶穌說，天國是屬於小孩子的，讓他們多靠近主，有助他們保存真善美，體驗上主對每個獨特個體的愛與尊重，從而讓他們更自發自愛。今次能夠打破常規，讓學生自主愉快地學習，負責設計這些宗教課活動的葉老師，原來只想帶出「天主不是沉悶的」訊息；以貼近現今小孩子的語言，讓他們多接觸聖堂、多親近耶穌。葉老師說：「我們多謝堂區的葉神父支持我們，並有心將這活動推介給堂區的教友， 只要他們都掃瞄一下QRCode ， 也可像學生般多了解這些禮儀小知識。」陳淑儀校長也指，雖然聖堂位於校內，但學生不會隨便走進聖堂，現在隨著這次有趣的學習，增長了他們的知識之餘，更學懂尊重屬於天主的地方。   的確，該校有一個優勢，就是在地理上，學校與堂區在同一座建築物內：聖堂位於學校二樓，堂區辦事處和神父宿舍則設於六樓，學生與堂區人員時常見面和接觸，令堂校的關係更密切，大大增加了學生接觸天主的機會。學生除了可以透過宗教課每月一次到聖堂祈禱外，年中經過聖堂，見到堂區有不同的節慶佈置更替，都會好奇地入內看看，日久對天主愈感親切，甚至進而去慕道，真正成為天主的兒女。中華聖母堂主任司鐸葉寶林神父表示，堂區的主日學亦歡迎該校的非教友學生報讀，「有些學生父母都是非教友，但孩子由小一開始入讀主日學，至小六畢業才領洗的情況，也是屢見不鮮。」有時，學生在街上碰到葉神父，學生都會主動上前打招呼和攀談。他們知道，可以在哪裡找到天主、找到天主的人。（敏）      有見「自主學習」理念在視藝科和宗教科的成效理想，有助提升學生的學習動機，本學年開始，該校將此理念延伸應用至全校的中英數等各科目。該校課程發展主任潘偉強老師以中文科為例，一二年級等低年級，就加強上堂前的備課、自己圈重點；三四年級多做查字典； 五六年級等高年級則用不同的學習策略，及多加使用網上學習平台等。「功課不像從前般只有工作紙，還有很多小組合作的項目，從中更有助加強學生的社交技巧。」   為此，該校更於早前舉行的教師發展日中，以此為重點， 分別邀請資深的教育工作者葉祖賢主持講座「高效課堂與自主學習」及粉嶺救恩書院邱潔瑩校長連同十多名師生，到該校分享推展自主學習的心得及點滴，並透過中、英、數分組討論，了解學生掌握自主學習的技巧後，在學習動機及學習表現上的轉變。