昔日文章

院長呂修女表示，她很高興看到義工們（聖母軍、基基團等）以不同形式為中心提供愛德服務，「他們首先在這裡感受天主的大愛，在互愛的氛圍中吸收愛的力量，然後付諸行動，熱心奉獻每一分力。」呂修女分享這份喜悅時亦指出，「教友年」提醒我們在日常生活中回應天主的愛，為天國作見證，「一如當今教宗本篤十六世所說，『愛德服務是教會與生俱來的精神』。很多來這裡吃飯的朋友參加飯前祈禱時，看到修女和義工們齊聲誦念飯前經（〈天主經〉、〈聖母經〉及〈聖三光榮經〉），他們都意識到這是個愛德團體，天主的愛透過大夥兒圍桌共飲同食而在他們的心裡流溢。」 1950年，德蘭修女（1910-1997）於印度成立仁愛傳教女修會，收容和照顧小孩、病患及垂死者，為窮人中最貧窮的人服務。仁愛傳教女修會四位修女於1983年來港，為被社會遺棄者服務。德蘭修女曾於1984年到訪香港。九十年代初，修會獲政府安排在深水埗區成立「仁愛之家」，服務露宿者和無家可歸者。現時，每日均有本地及外籍義工到中心準備膳食、協助清潔打掃等工作，週末亦有義工為該區基層家庭的孩童，提供免費功課輔導，致力奉行修會「為最小弟兄中的一個服務」的精神。（睿 / 澄）   在窮人身上看見了耶穌   真福德蘭修女於1950年在印度加爾各答（Calcutta）創立了仁愛傳教女修會，1983年到港。總會院設於加爾各答。修女們在最貧苦的人群中服務。德蘭修女曾經說過一個故事，給我留下了極其深刻的印象。在此，我願意與你們一起分享這故事： 仁愛傳教女修會的修女在路旁的陰溝邊，找到了一位垂死者，他渾身上下已長滿了蛆蟲。他被抬進垂死者之家後，一位修女十分細心地照顧病人，面帶微笑地為他洗滌一清。這位病人一生受了如此多的痛苦磨難，但是他一點沒有怨天尤人，反而滿懷感激地說：「我在街頭上像頭牲畜一樣地活著，可是，現在，我在愛的關懷下，將像天使般地死去。」德蘭修女和她的修女們就是這樣全心全意地為窮人服務，不是以居高臨下的態度對待弱勢社群，卻是以兄弟姊妹的請誼讓他們感受到了做人的尊嚴。這就是德蘭修女常說的：「他們必須感受到自己不是被拋棄，而是被愛護的；對我來說，他們就是耶穌」。 其實，正如德蘭修女常說的，耶穌在這些人身上；因此，我們可以從她們所服務的窮人身上得到許多益處。下面一個小故事，正是說明了這個道理： 有人告訴德蘭修女，一家印度人有八個孩子，他們已經很長時間沒有東西吃了。於是，德蘭修女馬上拿起即將下鍋的米，隨同來人一起前去那個家庭。一進門，不難看出這些孩子已經餓了多天了，瘦得簡直像骷髏。這母親一看見我們帶去的米，二話不見，就分成兩份，並且拿了一份就朝外走。當她回來後，德蘭修女問她到甚麼地方去了，她只是簡單說了幾個字：「他們也在挨餓呢」！原來她口中的「他們」，就是住在這八個孩子家對面的一家回教人士，他們同樣有八張小嘴等著吃飯。這家的八個孩子，知道了母親行的善舉，張張臉露出了微笑，眼睛裡充滿了光芒。他們感受到了愛與分享的喜樂。這位母親所表現的是一種付諸行動的愛！這種真心誠意的關愛，只有心如淨水般純真的人才有。 德蘭修女認為，這就是我們應該認識的窮人；因為耶穌喜歡這些窮人，親自隱藏在他們身上。我們在為他們服務時，就是「在為耶穌服務，每天二十四小時地為耶穌服務」；並且，「不是我們給了他們甚麼，相反，是我們從他們身上獲得了許許多多」。 親愛的兄弟姊妹，我們是否能像德蘭修女那樣不怕骯髒、不怕勞累地全心全意為窮人服務，把他們看成是耶穌基督？其實，窮人並不一定只是物質上匱乏的人；有需求者不一定只在物質上尋求幫助。心靈空虛的人、孤獨無依的人、子女出遠門的老人、躺在病床上需要有人照顧的人、在監獄中的囚友⋯⋯在我們的周圍、在我們的家庭鄰人之間，在任何地方都可以找到。我們應該像德蘭修女一樣，從這些人身上辨認出那些正在等著我們為他服務的「窮」耶穌。祂正盼望著我們成為一支小鉛筆，讓祂隨意使用。這些物質和心靈上貧窮的人，正如德蘭修女所說，他們不需要我們的可憐、不需要我們的施捨；他們需要的是友愛相待，需要的是同情幫助，需要的是把他們放在眼裡，把他們作為一個人看待；不是漠視他們，好像他們是否存在與我們無關一樣；或者，當我們為他們做一些事時，彷彿是在給他們一種「恩賜」：比如，經過時，扔幾個硬幣給他們，而不正視他們一眼；探視時，帶一籃水果給他們，而不願聽他們的叨嘮；交談時，不時地瞄手錶一眼，巴不得早早離開。「窮人也是被天主用同一雙充滿愛的雙手所創造來愛人及被人愛的」，這是德蘭修女說的。    

隨著時代的轉變，「尊師重道」這個觀念對現今的孩子來說，有時是可有可無的。對家長來說也非理所當然，而對教育工作者來說，更是無奈地隨意隨緣吧了。 還記得兒時的學習生活，忘記了是師長的要求或是父母的叮嚀，我們作為學生必須尊敬師長，愛護同學，待人有禮，因為禮多人不怪。每天都要說上幾句「老師早晨！老師再見！」老師進入課室時，班長必會高聲叫道:「起立，敬禮，坐下。」先舉手，後發問，要不然老師便會提醒學生。禮貌是尊重別人的表現，必須自小養成這良好品德。學生尊敬老師，老師對學生有嚴格的要求，這是常規，也是定律，老師說的話，給的教訓，一定是對的，對自己一定是好的，不用思考，只管遵從便是了。要是被老師責備、懲罰或留堂，回家想向父母家人申訴，結果還未說出事故，馬上換來的就是老師做得對，不對的是你，努力改善好了。父母對老師是無限信任，老師多疼惜學生，甚者願將部份微薄的薪酬為貧困學生支付學費。回想起來，這些老師的心意真是教人感激、感恩和感動！當年的師生情，家長和老師的關係都是親切的，是相互關懷的，確實包含了很多關愛。當年父母師長的教導方法，既簡單亦直接，沒甚麼特別技巧，學生只感受到無限的關愛。  今天的孩子比從前「矜貴了」，也是事實。父母常因工作忙碌，能給予子女的時間十分有限，所以對子女呵護備至，百般遷就、溺愛是真象，是實況。這種行為帶來了很多問題，不少孩子的心靈較脆弱，吃不了苦，受不了師長的責備或在學習上嚴謹的要求。與此同時，家長對老師的期望和要求亦較以前高了，一方面要求老師教導他們的子女時要學有所成，有所進步，但又不要子女們辛苦——默書、考測的次數不要多，家課適可而止，孩子未用心學習，要提醒時不能以責備的方式進行，否則便投訴⋯⋯總之，能順應學生的心意，要求不太嚴格，多點遷就和讚賞，家長和學生便會欣然接受。今天學生學不成功，成績未如理想，究竟是學生的責任？老師的責任？家長的責任？真是難以計算啊！  今天當老師的要有優良的學問基礎，才能在施教時揮灑自如，取得學生的尊重；要有高尚的品格，才能以生命影響生命；言談得體，應對自如，才能取得家長的信任和支持；待人真誠有禮，才能與其他老師合作愉快⋯⋯要求如此高的教育工作，仍然有人願意全情投入，為下一代委身努力，主要因為教育工作委實是任重道遠，別具意義和有價值的。能令老師們在繁重工作及困難重重的教育路上，仍可臉掛笑容，相信他們一定是得到學生和家長的尊重、欣賞和支持了。 在人際關係愈來愈疏離，由求學不是求分數、求學不只求分數、求學日趨求分數等不斷變化的教育氛圍下，我們應該停下來認真地想一想：培養學生尊師重道，待人以禮和博愛忠誠，相信這個該是當下刻不容緩的任務了；否則，怎能令老師們以堅毅的精神和有教無類的教育信念，無怨無悔地為教育付出心力呢？    作者為聖博德天主教小學（蒲崗村道）校長

    宣誓禮儀中，每一位基督小先鋒團員都承諾願意成為基督真正的追隨者，「本著基督的精神和信念——愛、真理、公義、和平——透過聖言和祈禱，用行動、聚會、服務，在朋輩中活出基督。」（團員手冊）冬日的一個下午，基督小先鋒四區代表學校的師生，聚首於寶血會思源學校，與本報讀者分享在團體活動中的感受和得著。   香港區：聖嘉祿學校   宗教禮儀有助深化信仰，天主教學校配合教會的禮儀年，舉行不同的宗教活動。該校牧民助理戴安娜指出：基督小先鋒團員輔助校內宗教禮儀，服務師生，如帶領早禱、念玫瑰經等；他們更演出福音劇，向同學傳遞福音中的信息。每年，團員參加分別由教區及鐸區舉行的傳教節活動，與其他公教團體接觸，體驗教會的共融精神。 兩位團員吳沅凌和黃裕恩從禮儀服務中，認識天主教信仰。沅凌曾參與在聖堂舉行的禮儀，透過老師的介紹，她認識了聖女小德蘭的父母真福馬丁伉儷，更難得看到他們的聖髑。裕恩曾擔任祈禱小天使，帶領初小學生祈禱，她特別難忘在四旬期內，帶領學弟和學妹進行拜苦路禮儀：「為了讓初小學生明白禮儀的內容，我教導他們簡單的禱文，這經驗很特別呢！」戴安娜在聚會中與學生相處和分享，她發現學生在生活的不同範疇中，感受天主的臨在，她被兒童的率性純真所感動。   九龍 II 區：大角嘴天主教小學（海帆道）   基督小先鋒團員參與不少信仰培育活動，包括朝聖及信仰生活營等。聖堂是教會的標記，該校陳為寶主任表示：帶領團員前往不同的聖堂朝聖，讓他們置身其中，不但了解聖堂的設計、建築特色和不同的主保聖人，這經驗更加深團員對天主教教會的認識。她又說：「為非公教團員來說，這是難得的機會，他們可以感受聖堂內寧靜而平安的氣氛。想不到那些平常喜歡說話的學生也會安靜下來，留心導賞員的介紹，並用心祈禱呢。」 兩位五年級生徐藹君和王雪蕎以公教學生的身份，自一年級始成為基督小先鋒團員至今。朝聖活動帶給兩位學生不同的感受，雪蕎想了想說：「我們曾到訪聖多默宗徒堂，我仍記起祭台後的玻璃畫，呈現聖多默伸出手指穿入已復活的耶穌的傷口，這提醒我相信耶穌，不應存在懷疑。此外，我在聖堂內首次看到聖人的指骨呢！」藹君談起另外一次朝聖活動，地點是聖伯多祿聖保祿堂：「那是一座中式設計的聖堂，我們在聖母岩前祈禱，我感受到聖母護佑每一位團員。」   新界區：寶血會思源學校   藉著服務，基督小先鋒發揮愛主愛人的精神，除了校內服務外，團員跟隨老師走出校園，接觸社會上不同有需要的人，送上溫暖。該校譚思恩老師說：「本校基督小先鋒曾前往寶血會兒童村，與兒童一同做手工，分享友愛。此外，我們也探訪香港盲人輔導會，讓團員認識失明人士在生活上的需要，培養學生尊重和關愛弱勢社群的態度。」 訪問當日，笑容可鞠的彭明欣同學談到曾與母親一同進行義工服務，感受深刻：「我們在中秋節探訪區內獨居長者，媽媽也一同參與。我們除了送贈月餅外，也跟獨居長者聊天，閒話家常。」陳衍彤同學則難忘探訪腦部發育不健全的兒童，她有份參與唱歌表演，帶給兒童歡樂。譚老師認為基督小先鋒的活動既活潑又多元化，有助引起兒童對信仰的興趣；透過服務，團員以行動跟隨耶穌，這更培養兒童積極的生活態度。  

 （本報專訪）蝴蝶像穿上彩衣的小姑娘，喜愛在花間翩翩起舞。香港雖是細小的城市，但現有記錄的蝴蝶品種，超過二百四十種，可算是觀蝶的小天堂。踏入深秋，天氣轉涼，本報記者趁著冬天來臨前，相約東涌天主教學校（中學部）三位愛蝶者生物科老師黃應昌及兩位中四學生周敏銳和黎皓晴，一同進入蝴蝶國，窺探大自然界生生不息，令人嘆為觀止的世界。 幼蟲成長：尊重小生命 在該校蝴蝶園，本報記者雖與長成的蝴蝶緣慳一面，卻親睹葉子上的蝴蝶幼蟲和蛹，數位初中生也到來一同探望幼蟲。蝴蝶成長的四個階段：卵、幼蟲、蛹、成蟲，稱為「完全變態」。黃老師指出：由於東涌獨特的地理環境，校舍靠近賞蝶勝地䃟頭，在該校發現的蝴蝶約有三十種，當中更有罕有品種，如紅鋸蛺蝶。蝴蝶的成長過程並不容易，自然界的天敵如小鳥、胡蜂、蜘蛛等，威脅蝴蝶的生存。 數年前，黃老師帶領周敏銳、黎皓晴和數位學生參與由綠色力量舉辦的「蝴蝶普查員」計劃，經過二十小時的理論和實習課，並遞交記錄所得的資料，他們都成為認可的蝴蝶普查員。三位受訪者坦言在參與計劃前，對蝴蝶認識不深。皓晴翻翻手中的蝴蝶圖鑑，說：「最初，我有點遲疑：香港現有二百四十多種蝴蝶，我怎能分辨呢？可是，當我愈能掌握辨認不同蝴蝶翅膀上的花紋的技巧，愈渴望認識更多，於是很用心研究呢！」該校學生曾受大埔環保會委託，定期到䃟頭進行蝴蝶普查，建立蝴蝶資料庫。 蝴蝶園中，種植了不同類型的植物。負責該校生物多樣性學會的黃老師細心介紹：「我們除了定期記錄蝴蝶的數量和品種外，也剛剛重新修復蝴蝶園，種植合適的植物吸引蝴蝶產卵，及提供食物給幼蟲和成蟲。生物多樣性學會原為生態保育組，主要負責蝴蝶保育，但我們進行蝴蝶普查時，發現校園內還有其他的小生物，如蜜蜂、小鳥、變色樹蜥等。我十分鼓勵學生關注大自然中生物多樣性的特質，愛護小生物，尊重和珍惜生命。」 成蟲展翅：體會生命力 十月中旬，敏銳和皓晴參加「鳳園蝴蝶嘉年華2011」，擔任生態導賞員，為參觀者介紹蝴蝶生態及環境保育。到來參觀的人士，攜老帶幼，敏銳興奮地說：「我們負責定點導賞，為公眾介紹植物與蝴蝶的關係。藉此我增加對燕鳳蝶的認識，燕鳳蝶更成了我的心頭愛。」透過認識蝴蝶，兩位學生對大自然產生了好奇心，皓晴說：「在導賞中，我認識了更多蜜源植物。遠足時，我細心留意植物，活學活用。我最喜愛的蝴蝶品種是翠藍眼蛺蝶，在欣賞蝴蝶時，愛屋及烏，我也觀察蜜蜂、蜻蜓。」 大自然中，生物的生存之道，各有特色。看到蝴蝶生長的過程，黃老師自言大開眼界，深受感動：「生物的生命週期的變化，讓我體會生命的意義。蝴蝶的形態，千變萬化，我曾在屯門龍鼓灘看到自己最心愛的紅鋸蛺蝶，我雖不是信徒，但看著這隻蝴蝶，自然地發自心底由衷地讚嘆造物主的偉大！」 黃老師指出香港觀蝶地點現時有十多處，他曾在一個暑期期間，到訪龍鼓灘觀蝶二十次。一年後，他重返那兒，發現原有的植物被清除，環境改變導致蝴蝶的數量減少，他惋惜地說：「人類的行為改變大自然生態，港珠澳大橋即將施行長期的龐大工程，我擔憂蝴蝶最常出現的地點受影響，如䃟頭、黃龍坑等。」鍾情蝴蝶的黃老師現為鳳園管理委員會委員，他說：「為小學生來說，蝴蝶保育的概念比較深奧。我認為應讓小朋友多認識常見生物的特徵，灌輸珍惜大自然和生物的正確觀念，這也能達到生態保育的目的。」（仨） 萬王之王 【黃玉嬋】 「因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的⋯⋯凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪竇福音25：35-40）基督普世君王節讀經記載了這個比喻，它提醒我們耶穌基督原來也是一位愛微服出巡的君王，祂經常以最卑微的姿態在週遭出現；如果我們接受耶穌基督成為我們的君王，便該以愛德及服務為祂作出見證。 本學年，筆者於一所曾被內地駐校語文老師以〈夕陽依然燦爛〉為題，撰文投稿至《喜樂少年》以表惋惜之情的學校工作。三個月以來，深深感受到這兒的老師確是活出了基督君王的寶訓，身體力行，以愛德及服務見證了祂的真理。究竟落日彩霞有多美？它如何美？現場實景總比相片錄像來得真切。這兒的關愛氛圍教人心動，老師明白同學心底的願望是希望家人為自己開一次生日會，在準備生日會方面更是別出心裁。今年除了唱生日歌及送生日禮物外，還為每月的生日之星製作了一個動畫片段，他們或化身為小王子，或化身為小公主，當看見自己的可愛造型在熒幕上出現時，大家無不歡欣雀躍！ 這兒也會為相同月份生日的教職員，集體慶祝生日。這個月，只有這位到任不久的校長生日，生日前夕適逢是旅行日，老師們竟然千里迢迢把生日蛋糕從鴨脷洲運送至西貢。對於一位新成員來說，關顧之情特別教人窩心。此外，老師為旅行日準備的食物亦特別豐富，並不是為慶祝生日，而是為了可以讓同學有機會大快朵頤。那些被邀請來幫個忙進食的同學，果然吃得十分痛快。老師看在眼裡，同樣開心，好一幅扣人心弦的圖畫；若非置身其中，絕不會感受到眼前的圖畫是如何巧奪天工！  這兒下課後沒有自費活動，因為同學負擔不來，然而這並不代表同學沒有機會參與一些由專業導師教授的興趣項目。學校推行「一生一體藝」，利用「學校發展津貼」的撥款聘請專業導師帶領課外活動，每年學期末更會為同學在社區會堂籌辦才藝匯演，讓同學展示學習成果，讓他們的努力得到肯定。下課後沒有自費活動，操場上確是比較寧靜，然而教員室內外卻是充滿讀書聲，因為老師邀請了同學留下來進行個別輔導。 雖然校舍沒有懸掛任何關愛校園的獎章，然而老師的愛護與關懷早已溢於言語、表於行動。最近教區教育事務主教代表助理葉成標先生曾探訪學校，除了跟老師和同學見面外，也曾跟家長見面。言談間，大家異口同聲表示欣賞這兒老師對同學的關顧，而前家教會主席周太亦為座上客，她所有子女均在這校畢業，她慨歎這兒的硬件雖然比新落成的學校遜色，但軟件及人情味絕對比很多學校優勝，對於學校將要結束，只是感到可惜與無奈！ 面對結校，兩年內老師會陸續離開。但我相信他們仍然會持守基督君王的良善心謙，用「愛」教化孩子。願天主繼續降福他們的努力，願一幅一幅用愛心繪製的圖畫，繼續在不同的角落展現，感染更多的人與基督君王同行，為天主的救恩工程奉獻自己，燃亮生命！ 作者為 鴨脷洲聖伯多祿天主教小學校長