昔日文章

有媽媽向我提出：照顧孩子是一件很勞心勞力的事，倘若把精力和時間投放在工作事業上，肯定其成就在現時情況之上，她現在又不能放棄家庭，加上丈夫經常說：家庭和子女才是媽媽的事業。這話令她非常氣忿，她問我應如何處理？  其實，現今的社會，受過高深教育的婦女多的是，而且從事專業職位的也不少；是否這些婦女必需獨身呢？實際上，很多成功的職業女性，也是成功的家庭主婦，無論在家庭及專業上均表現出色，難道她們是超人嗎？  我覺得最重要的是時間的安排，在有小孩子之前，太太先要和丈夫商量清楚，日後照顧孩子的安排，是依靠傭人抑或由長輩協助，而家中有問題應由誰（父或母）處理？當然，談這些問題是牽涉很多其他的問題，倘若太太要加班，家中的事丈夫可以協助嗎？加班太多，全家應如何協調？這也是個基本要處理的問題，有太太曾投訴過：與丈夫談的時候甚麼也答應， 但在實際的問題出現時便諸多不滿，令夫妻關係出現磨擦，所以，丈夫在這事情上扮演著重要的角色，不要馬虎談談或隨便應付一下，埋下日後有磨擦的伏筆。 很多太太會在孩子小的時候全心去照顧他，待孩子上學後，才重新涉足自己的專業，但在照顧孩子的時候，不要完全脫離專業，應同時關注專業的發展，在現今知識一日千里的時代，若不把自己裝備好，日後是無法跟上專業的發展。 最後，是丈夫的參與，丈夫應撫心自問，我真的願意太太婚後仍工作嗎？不妨把你的內心話，真實地和太太分享，不要單以經濟作考慮，應把我提過的問題慎重地考慮一遍。這樣，太太會考慮丈夫的意見才作合適的決定。  徐邦雄 在這年代，不少夫婦都決定不生育孩子，因為知道養育孩子的責任重大，需要花費大量時間和金錢，而且社會環境愈來愈複雜，很難確定孩子能夠在正途中成長，將來成為一個快樂的人。另外，在香港的商業社會，生活步伐急促，走得稍為慢一點，也好像失去競爭能力，不少夫婦都需要一同出外工作打拼，以維持生活水平。在種種環境的挑戰和成長因素的考慮後，很多夫婦都不敢養育孩子，害怕沒有時間和體力妥善照顧孩子，也擔心孩子成為自己生活和工作的障礙。 另外一種情況，就是夫婦生育了孩子，但是在最初幾年，發現孩子出現發展障礙，例如自閉症、專注力不足過度活躍症、讀寫障礙等，以致行為和學習上出現不少困難，令父母十分擔心，父母需要花更多時間和資源在孩子身上，協助孩子在成長中的特別需要。有些父母因為孩子的特殊需要，不得不放棄生活上和工作上的追求，決定離開工作崗位，全心全意花所有時間照顧孩子。 孩子是個人事業發展上的障礙這種想法，未免太負面。因為社會環境和互聯網資訊流通的關係，今天的孩子較為早熟，很早期便會明白事理，有時甚至能夠為家庭帶來推動力，例如對父母在生活上的提點。另外，父母因為需要照顧孩子，在家庭中增添了一份責任，而這種責任也可成為個人和家庭成長的推動力，因為身兼多職，父母更需要學習如何維持一種平衡健康的生活模式。 父母的工作是生活中的一部份，孩子也是另一部份，假如任何部份出現困難，父母可能希望立即放棄。但是，養育孩子是一種難得和神聖的使命，需要珍惜，父母也可從養育孩子的經驗中，得到其他人生正面的啟發，讓自己在人生中有更多提升。 黃宗顯

很多時收到一些夫婦的投訴，太太投訴丈夫下班回家好像皇帝一樣，永遠不參與家庭事務，只顧看報紙和看電視，連孩子的功課也懶得去看，他在家中好像過客，一切都由太太處理。丈夫又投訴太太心中只有孩子和家庭，完全沒有理會他的存在，何況他的需要和感受。這樣的夫婦比比皆是，有些夫婦最後竟成了怨偶，真是非常可惜。 其實，夫婦間的感情，是需要培養和成長，但很多夫婦結婚之後，因為太多事情要兼顧，於是把另外一半冷落， 將原本熾熱的愛情，任由它慢慢地冷卻，最後產生不少的感情問題。 培養好一段感情，就好像裁種植物，要經驗澆水、施肥、曬太陽、除草等工作，還要認識感情成長的階段，與家庭成長的關係，那麼，你便不會對配偶有過分的要求。我曾對求助的夫婦這樣說：夫婦結婚後，切不可仍追求熱戀中的感覺，因為建立家庭後有很多事情要兼顧，應該從浪漫的感性中轉變到理性當中，當然，夫婦間的浪漫仍是需要的，但不應長久地浸淫在浪漫中，應理性地處理家庭中發生的事，例如財政問題。還有，夫婦的感情是會隨著家庭的成長而改變，例如：丈夫對家務的嚮往，很多丈夫均以為家務是太太的責任，但太太有責任提醒丈夫，當太太也是個工作主婦，家務的分工便變得重要，不要以為丈夫會自動自覺協助太太，夫婦間的提醒也很重要。 最後，夫婦結婚之後，好像一切變得隨便，連基本的禮貌也忘記了，我們的教宗方濟各提醒我們要經常說的三句話：「請您⋯⋯」、「謝謝」、「對不起」。不幸地，很多夫婦連叫對方都只用上了：「喂 ！」何況那三句話。 我會在下一期講一下感情的培養和婚姻的階段。 徐邦雄 在香港這個繁忙的都市，很多家庭的夫婦都需要出外工作，留下子女給自己的長輩照顧，有時夫婦聘請外傭，擔當照顧孩子的責任。因為這種生活模式，加上家庭中多了照顧孩子的責任，以至夫婦間可能忽略了彼此的關係，輕則關係轉淡，嚴重會出現關係轉差或破裂，在這個過程中孩子可能受到影響，令孩子無所適從。因此，夫婦需要在婚後了解維持關係的重要性，不應因為工作或其他家庭責任而忽略這方面，維持夫婦關係需要雙方的努力，猶如兩人跳社交舞時需要步伐配合。 要維持良好的夫婦關係，其中一個重要的因素就是時間。在營營役役的生活中，大家最缺乏的是時間，工作過後需要回家打理家務，又要照顧孩子，之後疲累到要立即睡覺，根本難以有剩餘的時間處理其他事情，這時間不足的問題，令夫婦的溝通更加減少，假如兩人的意見不合或日常生活出現小問題時，有機會因為沒有討論或解決問題的空間，而導致誤會加劇和問題升溫，進一步影響彼此間的關係。要解決時間這個問題，夫婦更需要檢討自己的時間管理，互相討論彼此的時間管理，以及預留一些時間在夫婦溝通上。 夫婦的關係因為日子久了，可能趨於平淡，在一些個案中，夫婦其中一方因為感到關係淡薄，而出外尋求額外的刺激，這是不理想的。要維持夫婦的關係，除了要有足夠的溝通外，彼此需要學習欣賞對方所做的事情，即使是一件小事，也可抓緊機會向對方表達鼓勵和讚賞。不要輕視簡單的一句欣賞，就是簡單的一句話也能為夫婦間的關係，注入正面的能量和新鮮感。這種欣賞不應該是單向的，需要夫婦互相努力，才能達到良好的效果。假如夫婦間的負面情緒較多，可以嘗試這樣的方法，期望關係得到改善。 黃宗顯

時下小孩放學回家，脫掉校服皮鞋，通常都穿拖鞋，但成長於五、六十年代的港人，穿的卻是「木屐」。那時通街通巷的人都穿木屐。街道上「的的篤篤」的屐聲此起彼落。舊城區的老街大多用石板鋪路，夜深人靜時，若無清脆的木屐聲，便彷彿缺了點甚麼。人們一覺醒來，首先入耳的是街頭的粵語混和著木屐的「踢里踏拉」的共鳴， 說這聲音充滿老香港風情，一點不假。 木屐沾上的水分容易蒸發，乾爽涼快，走路時不會像穿拖鞋那樣，容易把髒水拖沓起來濺污褲子。舊時本港許多偏僻的街巷仍是泥路，雨後一片泥濘。木屐不滲水，還有厚度，讓腳板「高高在上」， 優勢立見。在地面濕碌碌的街市做生意的小販和到街市買菜的主婦都穿木屐，不但可免污水濺上身，還可防止滑倒。 穿木屐也不是哪兒都能去，辦正經事還是要換上正經的鞋子，但市井小民平素大多衣履隨便，常「牛記笠記」（穿「笠衫」和「牛頭褲」便上街）。男人早上睜開眼，拖著木屐便到茶樓享受「一盅兩件」。女孩子穿著上前低後高的木屐則別有一種風姿。男孩穿上素色的光身屐板，都有本事飛跑而不摔跤，跑得急時頂多飛掉一隻，撿了套回腳上再跑。有些街童群黨還特地在屐底打上鐵釘，待停電的夜晚成群結隊地在石板街巷跑過，不但帶來一陣有如急風暴雨般的碰擊聲，腳下還火星四濺，在那個萬事平平無奇的歲月，實在蔚為奇觀。 那時每條街都有屐店，像鞋店一樣，木架上掛著不同圖案和顏色的木屐。買木屐的小孩煞有介事地端詳老半天，選中一款，彷彿作了個無比重大的決定。之後，屐販便會用你的拳頭量度好長度（拳頭轉一圈的圓周恰好就是腳板的長度），剪出適合的屐帶，再用釘在兩旁邊固定，即可試穿。如果太鬆或太緊，則用鉗子把釘拔出來再調整。那時買新屐為每個小孩都是「大件事」，像添置衣服一樣，許多小孩要等過年時，才有機會棄舊換新。

傳統的秤，除了日常做買賣的普通桿秤，還有大秤和戥秤。後者也分三種；味秤以坤甸木製成，給主婦在廚房裡秤食材份量。藥秤用於藥材店，常用牛骨製桿。金秤則用來量金器。戥（粵音讀如「鄧」）秤又稱釐戥，為宋人劉承珪發明。據說當時一般的秤只能精確到錢，再細就仲量不了。經過潛心研制，他發明的戥秤可秤出分和厘的精確分別，在一千年前，不可謂不厲害。 每把秤都有兩至三個「耳」，耳又稱秤鈕或提繩。秤既是利用槓杠原理製作的，不同的耳便是不同的支點。用不同的耳去秤東西，在秤桿上表示重量的刻度也有所不同。最輕的是尾耳（即最靠近秤桿中央的耳) ， 其次是中耳，最重的是頭耳。每個耳都有各自的起秤點，而不同的秤起秤點也不一樣。有些釐戥的起秤點為幾錢，有些大秤的起秤點竟為100斤，可謂天差地遠。 大秤，以前鄉間用來秤豬。舊時南方各省有立夏「秤人」的習俗： 傳說三國時劉備死後， 諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東，拜託其後母，即已回娘家的吳國孫夫人撫養。那天正是立夏，孫夫人當著趙子龍的面給阿斗秤了體重，說來年立夏再秤一次看增加了多少，她會寫信向諸葛亮彙報……如今許多鄉間的老人家還記得，兒時吃完立夏飯後，父老們在祠堂的橫樑上掛一桿大秤，讓小孩雙手拉住秤鈎兩足懸空秤體重。較小的孩童則坐在籮筐內或四腳朝天的凳子上，用繩綁牢，吊在秤鈎上「過秤」。據說小孩在這一天秤了體重之後，就不怕中暑，也不會消瘦。是耶非耶，當然是信不信由你啦。