昔日文章

主人要遠行，把財產託付給他的僕人，分別給了他們五個、兩個和一個「塔冷通」。過了多時，主人回來跟他們算賬，讚賞兩位善用「塔冷通」的僕人善良忠信，讓他們進入福樂；責備那個埋沒手上「塔冷通」的僕人可惡懶惰，要把他丟在黑暗中。（參考《瑪竇福音》25:14-30） 耶穌講述的這個比喻，提及的「塔冷通」原本是錢幣單位，這個字慢慢演變成為了今天英文的「Talent」一詞，也就是「天賦」的意思。 聖經告訴我們，天主給了每人不同的「塔冷通」。當代發展心理學家加德納（Howard Gardner）提出的多元智能理論，指出每個孩子都擁有一套獨特的智力組合體系，在語言、邏輯數學、空間、身體動覺、音樂、人際關係、內省、自然辨識等不同的智能之中，必然有某方面特別突出。作為家長或老師的我們，要讓孩子懂得欣賞自己的長處，也要明白自己的不足。讓孩子發揮聰明智慧，善用自己突出的範疇，取長補短，進行有效學習。 今天的孩子，除了擁有天主賜予的「聰明智慧」外，還可以接觸到各式各樣的「聰明」裝置和「智慧」產品（Smart devices）、智慧型手機（Smartphones）、智能電視（Smart TV），甚至我們的居住地也要朝著聰明城市（Smart City）的方向發展。當身邊的事物全都號稱滿有智慧時，我們的孩子會因此變得更聰明嗎？還是活在聰明城市，把玩著聰明裝置，人卻變得愚昧？我們應當讓孩子發揮聰明智慧，善用這些產品作為探索世界、改善自己和他人生活的工具。 當孩子了解自己強弱之處，懂得善用學習工具時，更要學會自主自學。自主就是對事物有確切的見解，能夠自我管理，作恰當的選擇，並為自己的行為負責。自主學習就是讓孩子主動分析自己的學習需要，策劃學習目標，辨析學習資源，選取合適的學習策略及評估自己的學習成果。家長和老師的角色既不要操控，亦不要放任，而是陪伴著孩子成長。 也許是基於我們對孩子的溺愛，或是工作逼得我們倚靠家傭照顧孩子，很多香港孩子被寵得失去自理能力。其實只要我們願意把自理的責任交還給孩子，在旁伴著他們嘗試自理的工作，他們定會建立自理的能力。我們還要讓孩子發展自律態度，使他們不必靠外來的看管，而是服從內心的規範，考慮別人的需要，作出自我約束的行為。 值得感恩的是在我們學校裡，大部分家長都願意與我們並肩培育孩子自理自律的能力和態度。我們更致力實踐天主教學校的使命，培育孩子： 追求「真理」，明辨是非，實話實說，捍衛真理； 堅守「義德」，尊重他人，公平相待，維護人權； 實踐「愛德」，視為瑰寶，彼此服務，關懷弱小； 尊重「生命」，視之為寶，懷著望德，面對逆境； 愛護「家庭」，無私託付，忠誠守諾，團結和睦。 讓孩子明白，並且堅守天主教學校的核心價值，孩子才懂欣賞天主的創造，熱愛生命，關心社會，延續國家的優良傳統，尊重普世的多元文化。 後記：還記得數年前，以「超人父母 vs 怪獸家長」為題，寫了一篇分享，最後一段提到：「讓我們一同共勉，繼續履行自己的職責，努力引領孩子。期望他日『港孩』一詞，可以由『貶詞』化為『褒詞』，用以形容一群在父母和老師嚴寬有度的教導下，懂得面對挑戰，克服困難，跨越障礙，爭取成功，為自己成敗得失負責的『香港孩子』。」 今天，更希望我們的「香港孩子」能夠善用天主給予我們每人不同的「塔冷通」，真正做到自主自學，自理自律，貢獻香港、國家，以至世界。 作者為九龍塘天主教華德學校校長  

每年七、八月，世界各地都會舉行夏日「瑪利亞之城」（Mariapolis），香港也不例外。綠樹成蔭，樹的生命由小種子落地生根開始。1949年七月，盧嘉勒（Chiara Lubich）和她的朋友放下手上忙碌的工作，來到一座山上休息。這時，他們發現在日常生活中彼此相愛的喜樂，而這份喜樂的體驗帶來的平安，也是他們一直努力和期待更多人來共同分享的。「瑪利亞之城」由此誕生。 1920年，盧嘉勒生於意大利特倫托（Trent）一個小康之家，在家裡排行第二，她有一個哥哥、兩個妹妹。父母從事印刷報紙的工作，母親每天在參與彌撒和領聖體後上班。盧嘉勒與兄長和妹妹在簡樸的家庭生活中，學習團結友愛。她專注學業，數學科成績尤其優勝，喜歡追尋信仰的真理。童年時，一位熱愛聖母瑪利亞的修女特別喜愛她。第一次世界大戰後政治和經濟動盪，1930年代意大利的經濟不景氣，盧嘉勒的家庭也變得貧困。她十三歲時，除了努力讀書，還抽時間為鄰近的女孩補習，以幫補家計。 1938年底，盧嘉勒升讀大學，主修哲學。這時戰火瀰漫整個歐洲，意大利也受影響。盧嘉勒無法繼續學業，她以私人家教賺取生活，同時積極參與教會的工作，特別為有需要的人服務。1944年5月13日，無情的炮火轟炸特倫托，居民惟有逃跑到防空洞躲避。經過一夜轟炸，街道變得死寂。很多人趕回家查看，迎面而來的一個婦人突然抓著盧嘉勒，「我的親人死了！我失去了四個親人！」那婦人痛苦呻吟，似是控訴延續不斷的戰爭令房屋蕩然無存，無數家庭流離失所，還有很多年輕人在前線陣亡⋯⋯黑漆漆的防空洞裡，每個人都惶恐不安。空襲沒有停止，即使躲進防空洞也隨時會被擊中，人的生命有甚麼意義？天主還在嗎？天主捨棄了祂所愛的人嗎？盧嘉勒逃跑時只能攜帶一本細小的福音，她翻開聖經，「我的天主，我的天主！你為甚麼捨棄了我？」耶穌在十字架上曾說過這句話，他們深深地感受到一份催迫力，他們願意愛那被釘在十字架上、被捨棄的耶穌，耶穌還說：「願眾人都合而為一！」他們願意選擇耶穌，聆聽他。 （待續）  

二十五年教學生涯中，與學生交往無數，對我來說，孩子的每張面容、每項需要、每個故事，也是獨一無二的。 偉業是一名活潑好動的小男孩，他擁有一雙雪亮的眼睛，對世界充滿著好奇。他是家中獨子，極受父母和長輩的疼愛。有一次，我請他幫忙將一疊宗教作業放在地下的簿櫃內。他立即回答：「我甚麼也不懂！不要請我做，好嗎？」「偉業，工作很簡單，你一定可以完成。我請多一位同學陪同你吧！」久而久之，他便成為了宗教科的科長了。第二年，他憑著甜美的聲線被選為聖詠領唱團之團員。每天早會祈禱時，他便與其他團員一起領唱聖詠。有一天早上，正當我找領禱員時，剛巧碰見偉業。我邀請他幫忙，今次，他竟然一口答應。雖然，他第一次領禱確實有點緊張，總算表現不俗。隨後，偉業每天早上也自動自覺來找我，看看他可否有機會在禮儀上作出幫忙的地方。現在，偉業已成為一位領禱小天使。 另一位小天使庭欣，害羞怕事，對一切陌生的環境感到膽怯。眼睛無時無刻也流露著渴望鼓勵和機會。可惜，她從來不敢說出半句的要求和期望。在老師的安排下，她被選為聖詠領唱團的團員。每天早上，庭欣提前到校參與聖詠領唱團練習，從不間斷。每逢考試前夕，她便偕同團員以歌聲為同學打氣加油。 在老師的眼中，若我們多給予孩子學習機會，定展現他們的能力和進步。 《聖經》告訴我們：耶穌疼愛小孩子。「有人給耶穌領來一些小孩子，要他撫摸他們；門徒卻斥責他們。耶穌見了，就生了氣，對他們說：『讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國正屬於這樣的人。』（《馬爾谷福音）10：13-14）老師從批改一疊又一疊學生簿冊開始，策劃及執行一項又一項繁瑣學校行政工作，找出了傳揚福音的路——就是以一顆真誠的心，聆聽孩子的心聲和需要，並利用不同形式學習活動，諸如組織聖詠領唱團、福傳先鋒、領禱大使等，帶領孩子走到耶穌的跟前。 老師，孩子需要你細心的關顧，感謝你！願與老師一起尋覓那遺失的羊，一起領他到羊棧裡去。 作者為寶血會培靈學校校長  

聖經描述天主深愛人類，「婦女豈能忘掉自己的乳嬰？初為人母的，豈能忘掉親生的兒子？縱然她們能忘掉，我也不能忘掉你啊！」（《依撒意亞先知書》49：15）已為人母的劉詠敏，透過信仰的力量，體會天主賦予這份母職。 （本報專題）剛於本年復活節領洗的劉詠敏，坦承從前常感憂慮；自從認識天主後，她透過祈禱，向天父交託，並祈求天上的母親——聖母瑪利亞為她及家人代禱。現在，她常感到內心充滿平安。今年母親節，詠敏一家過得饒富意義：她和丈夫、兩個孩子早前在聖德肋撒堂受洗，成為天主子女，整個家庭更能感受到天主的祝福。 詠敏的長女楊焯琪，今年四歲，長有一副天使臉孔。訪問期間，焯琪大多安靜地坐在雙親身旁。詠敏看著眼前的女兒，一臉溫柔。「她確實是上主派來的小天使。」詠敏說。原來焯琪天生有特殊需要，一直以來，詠敏既要接送她去接受不同訓練，又要兼顧護士工作，再加上終日擔心女兒的前路，令她幾近心力交瘁。從前每當有人問起女兒，詠敏也會感觸落淚，與她現在的神態自若，判若兩人。 美滿婚姻 夫婦同行 有次，詠敏的丈夫楊耀漢有朋友來訪，閒聊間朋友建議他們夫婦二人去慕道，耀漢說：「我這位朋友在公教家庭中成長，他和太太及孩子也是教友，一家人都很虔誠。他見我們在照顧孩子方面有壓力，建議我們嘗試從信仰中找出路。」於是，詠敏搜尋住處附近的慕道班資訊，最終她和耀漢參加了聖德肋撒堂的慕道班；耀漢這位朋友和他的太太也成為耀漢和詠敏、幼子卓庭和長女焯琪的代父、代母。 他倆都相信今天有幸受洗，是上主對他們一家的眷顧和安排。耀漢決定將從前對天主教一無所知的詠敏，帶到教會，及將一家人引領到充滿愛與喜樂的福地裡。耀漢在天主教學校念中學，對教會略有所知，成年後因事遇見一位前輩，那位前輩鼓勵他多從宗教中尋求平安。自始，在大學實驗室工作的耀漢接觸不同宗教，直至走進聖德肋撒堂，他感到前所未有的舒適，很想在聖堂裡待下去。 聖母芳表 母親典範 參加慕道班後，翻閱《聖經》和聆聽導師講解一段時間，重新看自己的孩子，詠敏有這樣的體會：「孩子是上主的恩賜，每個人都有自己的才能。我們做父母的，要放下將自己的孩子與其他孩子互相比較的心態。」詠敏說現在比較明白焯琪的處境和困難，更重要的是，在與女兒相處的日子裡，讓本來急躁的她變得有耐性。「女兒的情況讓我看到自己內心的空虛，是她引領我去尋找天主。」 同是母親的身份，詠敏感到她與聖母特別親近。四旬期間，拜苦路的其中一處，聖母懷抱耶穌的悲痛令她感同身受。在有關聖母的記述中，她對「聖母往見表姐依撒伯爾」（《路加福音》1:39-56）印象深刻，聖母對自己的孩子以至身邊每一個人的愛德及對天主的信靠，都是詠敏希望學習的。現時，詠敏每晚祈禱，她自言從中學懂交託，內心感到安穩，思想變得正面、積極。能夠放下執著、掛慮，讓她感到丈夫的支持，願意接受他的忠告。耀漢也在聖經中獲得啟迪，「你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮：一天的苦足夠一天受的了。」（《瑪竇福音》6：34）他深信天主對一切自有安排，「一個家庭能夠健康生活，很需要信仰的支持，從中讓我們看到希望。」耀漢說。他倆都期望孩子稍長後，孩子可參加堂區的主日學，加深認識天主。領洗後，詠敏的聖名是瑪加利、耀漢是多默、焯琪是里狄雅、卓庭是弟茂德，他們都願意像這些聖人般，跟隨基督，活出基督徒的喜樂。（敏 / 睿）