昔日文章

  （記者手記）新學年開始了，本報記者再次走訪香港島、九龍、新界區的天主教學校，接觸校長、老師和學生。每次校園訪問的經驗都是獨特的：師長的叮嚀和鼓勵，學生的興奮和喜悅，這份讓人快樂的情誼，又豈是萍水相逢的偶遇呢？ 每一期《喜樂少年》的誕生，背後的準備工夫可不少呢！一週復一週，出版工作總是與時間競賽。本報工作團隊辛勤地工作，期望追趕緊迫的工作時間表，維持充滿活力、資料豐富又均衡的內容。透過文字工作，我們以愛關懷兒童，與讀者建立關係；我們願與青少年在成長路上同行，分享生活的苦與樂。在本報的「創作天地」和「青苗天地」，更能看到學生們對文字的熱誠，文章中流露他們坦率純真的一面，雖然素未謀面，無形的友誼卻由此建立...... 熱愛寫作 抒情懷 今年剛升讀初中、畢業於深井天主教小學的賴頴鋒，在小學階段幾乎每星期都會投稿至《喜樂少年》，並屢獲選刊登於「創作天地」。校內老師和同學曾在《喜樂少年》閱讀他的作品。十月初，頴鋒和深井天主教小學的潘惠玲老師於第十二屆世界華人學生作文大賽香港賽區中，分別奪三等獎及優秀指導獎。本報記者趁此機會訪問師生二人，分享寫作過程的樂趣。 訪問在深井天主教小學進行，頴鋒偕父母重返母校，心中別有一番感受。憶起小學生活，頴鋒感謝中文科潘惠玲老師的指導：「是次獲獎作品的題目是〈再見！我的良伴好友！〉，我借月亮的陰晴圓缺，抒發與六年同窗好友離別之情，潘老師曾翻閱我的初稿，並給予意見。五、六年級時，潘老師鼓勵我們以小組形式寫作循環日記，我原沒有寫日記的習慣，這樣有趣的訓練有助我細心觀察日常生活，尋找寫作靈感。」他認為獲獎是意外收穫，在過程中發揮寫作能力，完成文章，他已感滿足。 感謝父母 伴成長 兒童的成長猶如栽種小幼苗，需要父母和師長的悉心照料。頴鋒的父母賴天保和麥淑嬌夫婦對兒子愛護有加，更從小發掘兒子的寫作興趣和潛能。當日，賴太帶來一本文件夾，收集了頴鋒自小學三年級始、曾獲報刊刊登的作品，她微笑說：「我們發現頴鋒在一、二年級時，經常思考生活中有趣的題目，於是，我們鼓勵他寫作，以文字記錄心中所想，想不到寫作成為他的興趣。」溫文有禮的賴先生熱愛古詩，頴鋒早受薰陶，兩父子一起欣賞詩歌，頴鋒更將所學習的唐詩引用於自己的文章中。賴先生難忘兒子所寫的〈小草〉一文（本報曾選載），欣慰地說：「那時，我剛教導他認識詩人白居易的〈賦得古原草送別〉：『野火燒不盡，春風吹又生。』意想不到，兒子以此詩為題材寫作文章，表達頑強鬥志的信息。」 談到文字創作，頴鋒輕描淡寫地說：「日常生活點滴都是靈感的來源，如在街上看到小鳥、家裡飼養的小魚、媽媽教導我包餃子的片段......一切都是隨心而來的。此外，我認為多練習有助提高寫作能力。」他喜愛閱讀，特別是小說及散文，父親為他推薦優良讀物，如朱自清的作品，讓他從文章中學習寫作：「有份量的作家用字優雅精煉，表達豐富的情感，我應向他們多多學習！」頴鋒表示對近年中學會考的中文作文試題感興趣，認為可以小試牛刀，嘗試寫作不同形式的文章，挑戰自我。（仨）   老師心聲 在潘惠玲老師的心目中，頴鋒是一位勤奮謙虛的小男孩：「他在學習過程中非常認真和用功，虛心發問，更會感謝老師的幫忙。我留意到頴鋒寫作的潛質，鼓勵他參加校外作文比賽。」 潘老師曾收到頴鋒寫的信，分享心事，使人印象深刻。她欣喜地說：「良好的家庭培育讓兒童健康成長，頴鋒的父母關心兒子的身心發展，更十分信任老師。」潘老師寄語喜愛寫作的年輕讀者：多閱讀，多觀察，多練習，寫作能力才會有進步。  

  長久以來，作曲家的創作手稿都是音樂歷史研究的重要線索。因為古典作曲家已不在世，現今學者為推斷作曲家創作特定歌曲時候的動機，都會倚靠研究手稿、作曲家日記、書信往來等第一首資料（Primary Sources）。例如研究奧地利古典派作曲家舒伯特（1797-1828）的作品時，學者都會根據當時舒伯特寫作目的，如為誰創作，及透過其與友人間書信往來，重組特定歌曲於配器、速度等方面的真正演繹（authentic performance）。尤其是一些於作曲家在生時仍未出版甚至首演的音樂，學者都很費勁去了解作曲家創作理念，務求能給與觀眾「真正」演出。 未完成的絃樂四重奏與交響曲 舒伯特的音樂經常成為被研究對象，主要因為他有部份作品於創作過程中「半途而廢」，留下一堆未完成手稿。如第十二號絃樂四重奏，只有一個完成樂章，及第二個樂章首四十小節。當時普遍絃樂四重奏作品都為四個樂章，並以富對比性的速度編排：快 – 慢 – 舞曲 – 快（或更快的終章）。舒伯特於一八二○年動筆，雖然從未完成整套作品，但第一樂章裡強烈的調性對比，及脫離傳統的結構與佈局，使此樂章成為第十二號絃樂四重奏惟一樂章，並於他死後三十九年於維也納首演。 他另外一首廣為人知的未完成作品 – B小調第八交響曲，始寫於一八二二年。當中只完成了第一及二樂章，還有一個詼諧版樂章的鋼琴草稿。以前大部份作曲家於編寫大型管絃作品時，都習慣先用鋼琴版作藍圖，其後再配管絃器化（orchestration）。所以，後來有些音樂家及於紀念舒伯特的音樂活動中，把舒伯特未完成的部份，以其風格續寫，可見他的吸引力於逝世後，仍存在於古典音樂界別中。 流傳後世的經典創作 素有藝術歌曲王子稱號的舒伯特，於短暫生命中創作超過六百首藝術歌曲。他十七歲開始作曲，至三十一歲離開人間，平均每年創作約四十首聲樂作品。此數目仍未把他其他樂器作品計算在內。雖然有大量靈感實現於音樂創作上，而且作品均展現無比的藝術性，可是他在世時的音樂履歷並不如意。他曾失意於申請教堂音樂總監職位，畢業後到父親任教的學校當老師。當時十七歲的舒伯特主要負責教導校內幼年學童。其藝術歌曲亦主要為友人創作，及於自己的社交圈子內流傳，所以生活並不算太充裕。舒伯特逝世後，他的作品日漸流行，並成為古典音樂中殿堂級音樂。    

  小朋友，你曾參觀位於香港堅道的聖母無原罪主教座堂嗎？這是香港現存面積最大、最古老的天主教聖堂。主教座堂內設有主教座椅——象徵主教職務的有形標記。十月中旬的兩天下午，三十多位中、小學生懷著興奮的心情，首次踏足聖母無原罪主教座堂（下文簡稱為主教座堂），參加「主降人間——美蔭天下」聖像畫展覽導賞團，當中的五位中、小學生接受本報訪問，分享對天主教信仰和聖像畫的感受。   採訪實錄：學生們的腳步聲劃破了主教座堂的寧靜，他們的目光被聖堂內的玻璃彩繪、聖像、尖塔等吸引著。負責老師安排學生坐下，導賞員帶領大家祈禱，準備心神，展開導賞之旅。四十五分鐘的導賞團中，學生們好奇地細看二十六幅聖像畫，並用心聆聽導賞員的介紹。這些聖像畫擺放在主教座堂內不同的小祭台，每到一處，導賞員詠唱聖詩，祈求聖神帶領參加者，透過聖像畫，進入祈禱，與天主共融。   來自瑪利灣學校的宗教科老師莫翠嫺曾在聖地以色列看到許多東方聖像畫，她自言十分喜愛聖像畫：「是次參觀，原屬新高中的其他學習經歷（OLE）課程的部份。後來，我們收到教區禮儀委員會寄來的教材套，內容豐富，於是，我們在校內為學生安排關於聖像畫的講座及製作和平念珠，全校參與，這是意外收穫！」   
該校兩位中四學生蔡秀麗和鍾穎希，均對聖像畫感興趣。秀麗認真地說：「聖像畫的風格十分特別，與我一般接觸的美術畫不同。在校內講座中，我認識到聖像畫中的符號、顏色及文字都有特別的意思，這吸引我細心欣賞。我看到許多關於聖母和耶穌的聖像畫，當中，我十分喜歡〈示道之母〉。（編按：這畫中的聖母指著懷抱中的耶穌，祂就是人類救恩的根源。）」穎希點頭認同：「我較著重留意畫中的顏色配搭，不同的顏色代表特定的意思。我對聖像畫〈復活〉印象深刻，主耶穌雙腳踏在陰府之門上，右手提起亞當（人類的原祖父親），這幅畫帶給我神聖的感覺。」莫老師認為是次參觀的經驗難能可貴，除了讓參加的學生擴闊視野外，也讓非教友學生加深認識天主教信仰。     白田天主教小學的牧民助理呂毅恩與視藝科主任，帶領十七位六年級學生參觀主教座堂，這些學生參加了學校的「數碼藝術家」聯課計劃，藉著是次導賞團，他們學習欣賞聖像畫。三位基督小先鋒楊咏嫻、張雅詩和黃棨然有份參與計劃，這是他們首次接觸聖像畫。 
在各聖像畫中，聖母的姿態和神韻都不同，吸引了咏嫻的注意：「在導賞員的介紹下，我透過聖像畫增加對聖經的認識。」雅詩補充說：「我喜愛聖母抱著小耶穌的聖像畫，尤其小耶穌親近聖母的臉頰，我感受到那份母愛的溫暖。」棨然較喜歡簡單的構圖，這樣，他更能明白畫中的信息。他說：「聖像畫上的金色給人與別不同和神聖的感覺，老師告訴我們這是採用金箔製成的呢！」   
聖像畫的構圖豐富，採用高度的象徵手法，表達深遠的含意。呂姑娘被聖像畫〈耶穌降生成人〉所感動：「畫中呈現出耶穌將為救贖人類而死的景象，祂對我們的愛十分偉大！我真的感謝導賞員，她用心講解，深入淺出，令學生們投入參與，在聖堂內，我們一同感受天主的愛。」（可）  

  今日何日？ 
據美國著名電視節目「六十分鐘時間事雜誌」（60 Minutes）報導，美國南部一些校區，現在仍為馬克吐溫一八八四年的作品《頑童流浪記》，應否在學校教授而爭論。有見及此，阿拉巴馬州Auburn大學研究馬克吐溫權威Alan Gribben教授，想出了一個點子，編輯了《湯姆歷險記》和《頑童流浪記》的「清潔版」（Expurgated Edition），把《頑》書令人讀著不舒服的219個nigger，即被視為輕蔑黑人的用語「黑鬼」，大筆一揮，全數改為「奴隸」slave一字。此舉引發不少有識之士不滿，認為是對作者不敬。 
時至今日，美國黑人已當上美國總統，南方的種族歧視觀念仍然陰魂不散，頗令人不寒而慄。   
The Adventures of Huckleberry Finn 男孩故事，文學經典 
海明威曾稱譽：《頑童流浪記》是美國本土小說的起源。在此之前出現的小說，沒有一本可堪媲美。 
《頑童流浪記》故事裡面的小孩哈克為了逃避酗酒和精神錯亂的父親，與黑人奴隸吉姆為了自身的解放，攜手逃亡，一起下密西西比河去追尋自由。大河的生活平靜而安祥，兩人友情純真而無私，使流浪記充滿了美好的鄉土生活氣息，也增強了小說的感染力。 
馬克吐溫在其序言中曾「奉勸」讀者，不要試圖在故事中找出「教訓」。然而小說借一個沒有受過教育、不諳世事的小孩的眼睛來觀察當時的社會，反而活靈活現地展示了當時美國南方貴族間的仇恨和惡鬥；騙子的種種劣行騙術；小鎮居民的膽小昏瞶；乃至奴隸制度的愚昧落後。令人唏噓慨歎，也令人啼笑皆非。 
馬克吐溫又被稱譽為美國文學的幽默大師，皆因其作品語言運用獨到、精煉。他為幽默所作的詮釋，即為一例： 
「悲傷而非歡樂才是幽默的神秘源頭。天堂無幽默。」（The secret source of humor is not joy but sorrow. There is no humor in heaven.） 
The Adventures of Huckleberry Finn（Sterling, 2000）簡易本，適合高小或初中同學自主閱讀。 
李天朗同學為高小同學翻譯了簡易本其中一章；崔凱筠同學則為迪士尼電影作了影評介紹，值得一看。     翻譯推介   野外生活，自由自在 
第二天早上，我不願起來煮早餐吃。正當我再昏昏欲睡的時候，突然聽到河的上游傳來「砰」的一聲巨響。我從樹葉縫隙看出去，但見水面煙霧瀰漫；再遠望渡口，那裡有一隻載滿人的船。我知道是怎麼一回事了。 
轟隆一聲，一縷白煙從船的側面冒出，他們正向水面發炮，想令我的屍體浮出水面。 
渡船隨水流而行，我漸次看見誰在船上：有老爸、柴契爾法官、湯姆、波莉阿姨、席德，還有很多其他的人。他們全都在談論這件謀殺案。 
那渡船不久就不見了，發炮的聲響也漸疏落遙遠。大約一個小時之後，我就完全聽不到了。其實我有點兒內疚向他們撒謊，不過我又不知如何面對困境。我既不想老爸找到我，更不想回到寡婦德嘉勒亞姨那裡過活。 
現在我知道沒有其他人會來找我了。我把帶來的東西從獨木舟上拿下來，在林中清理出一塊營地，又用毛毯搭成一個帳篷，再把帶來的東西放進去，以防下雨弄濕。 
之後，我還捉了一條鯰魚。太陽快要下山時，我生起營火吃晚餐。 
天色開始昏暗，我坐在營火旁，心感滿足。但是沒過多久，我卻開始感覺孤單寂寞了。於是我坐近河邊，靜聽河水嘩啦嘩啦流過的聲響，數著天上的星星和岸邊浮木，然後睡覺。我想，當你無法忍受寂寞的時候，最好就是盡快把這段時間打發過去，睡覺是排遣寂寞最好的方法。 
接下來的三天三夜也是這樣過去了。第四天，我開始在島上探險。這小島就像是屬於我的，我想知道島上的一切。我發現了一些草莓、青葡萄。桑莓和黑莓還是剛開始長出來的，不久就可以摘食了。 
有一次，我還差點兒捉到一條蛇呢！我一直追著牠跑，突然之間我踏進一堆還在冒煙的營火灰燼裡。我猛然醒悟：在我這個小島上還有其他人呢！   李天朗  港大同學會書院．中四     影評   大河兩岸，人生百態 
第一眼看封面，見主角哈克穿著寬闊便服，靠在樹上，臉上露出頑皮的笑容，心想他必是像小飛俠般無拘無束地生活的。但事實不然，哈克經常被生父虐打，因為他拿到了強盜藏在洞穴的金幣，但卻存放在法官家中。好賭的生父對這筆財產虎視眈眈。為了恐嚇哈克交出這筆金錢，酒後亂性的生父綁架了他，並說要把他殺死。聰明機智的哈克當然不會坐以待斃，他於是將計就計，把屋裡所有物件弄翻，又在多個角落塗上鮮血，營造出哈克已遇害的情境。其實哈克已逃離村莊，沿著密西西比河南下。他一心以為自己自由了，誰料這才是惡夢的開始…… 
途中他在無人島上遇到黑人奴隸——吉姆，依照當時的法律和習俗，奴隸逃亡被視為嚴重罪行，如有白人從旁協助，那他也是罪不可赦。吉姆知道自己將被奴隸商人賣到南部，故冒死逃走。哈克與黑人吉姆的深厚感情令他常處於友情和守法的夾縫中，感到十分痛苦。他經常要在個人友情和社會規範之間，作一抉擇。例如當哈克認為已找到適合自己居住的地方時，就有應否繼續協助黑奴吉姆逃亡的考慮。流浪期間，他們有許多有驚無險、化險為夷的各種有趣經歷，例如哈克識破假冒國王和冒牌公爵騙吃騙喝的伎倆。 
馬克吐溫文筆幽默，電影也能跟從原著風格，透過生活上的細節描寫具體的人和事；再透過哈克跟逃亡黑奴吉姆結伴流浪的經歷，譴責了蓄奴制度的邪惡，批判了封建家庭結仇械鬥的野蠻，辛辣地諷刺了當時教會的虛偽愚昧；宣揚了不分種族、地位，人人享有自由權利的進步主張。
電影看後，不禁令人興起「會否為了爭取自己或朋友的自由而不惜冒險犯難」的一問？   崔凱筠  庇理羅士女子中學  中四