昔日文章

聖家學校•小一滿月宴 （本報訊）坪洲聖家學校於10月29日早會中，舉行「小一滿月宴」，藉此表達對小一學生的歡迎及祝福。 當天先由教師簡單介紹「滿月宴」的意義，並引用瑪竇福音19章13至15節，帶出耶穌喜愛小孩子的信息。然後校長何麗君祝福小一學生，祈求天父幫助他們，在新的環境中積極學習，快樂地成長。 當日一位小一學生亦分享她在聖家學校讀書的經驗，她表示喜歡上學，覺得開心，尤其是上體育課，跟幼稚園時的學習是不同的。最後校長送贈全校師生一隻紅雞蛋，分享「滿月宴」的喜悅。（喜）   荔枝角天主教小學•開學禮 （本報訊）荔枝角天主教小學於10月20日舉行開學禮儀，主題為「藏修敬學循真理•隨主潔己睦我鄰」，訓勉學生從學習中追尋真理，跟隨天主的教導潔淨自己的心靈，並與近人和睦相處。 由於新型冠狀病毒疫情的關係，禮儀中校長劉偉傑先透過視像轉播，帶領同學進行祈禱。然後，校監葉定國神父與劉校長，親自到每個課室降福同學，並祝福課室中的祈禱角。這祈禱角有代表基督的十字架、天主聖言及守護各班同學的守護天使，期望同學們透過天主的聖言追尋真理，實踐耶穌的教導，做個愛主愛人的好學生。 最後，校監葉神父更到教員室降福老師們，願大家都懷著天主的平安，有健康的體魄迎接教學上的挑戰。（樂）  寶血會伍季明紀念學校•開學祈禱會 （本報訊）寶血會伍季明紀念學校於10月23日，舉行開學祈禱會。學生參與了由天主教教育事務處為學校準備的開學禮儀。基督小先鋒同時做好榜樣，帶領小一和小二學弟妹，恭敬虔誠地參與禮儀。 「要讓基督的話充分地存在你們內，以各種智慧彼此教導規勸，以聖詠、詩詞和屬神的歌曲在你們心內，懷著感恩之情，歌頌天主。」（哥三16），影片中夏志誠輔理主教教導師生，生活上無論環境順逆，也要常懷感恩之心，感謝在疫情中努力教學的教師，和悉心照顧我們的家人外，各人也要懂得時常祈禱對天父感恩，關愛身邊的家人、朋友和鄰人。（少）  聖愛德華天主教小學•主保及開學祈禱會 （本報訊）聖愛德華天主教小學於10月12日，舉行主保及開學祈禱會。 祈禱會由包天浩神父主持，他指出天主創造的每個人都是獨特的，領受天主的能力都會不一樣。故此，只要各人努力，一定結出好的果實。此外，包神父提到學校主保聖愛德華特別關顧弱勢社群，因此，希望學生多學習主保的慷慨，多落實與他人分享的行實，並且勸勉學生在生活上，應常記著聖神的善果。 當天下午舉行教師祈禱分享會，主題為「我們是一位基督徒老師」，分享會用上撒種比喻，來借喻教師在校園中是一位園丁，他們盡力為種子找到好土壤，並有著耐心去栽種，同時，教師亦具備牧羊人的指導方向的能力，朝著天主及耶穌的教育，為學生成長加上靈性的生活動力。（年）        捐款支持公教報  http://kkp.org.hk/donation

香港剛開埠時，到處是山野與農田，居民大多種水稻，也同時兼顧種茶、種莞香、曬鹽、養雞等生計。那時稻米也是貨幣，用來繳租，交易也以多少擔穀來計算。農民的生活十分簡單。他們紥根在田，生於斯、長於斯、死於斯，很少離鄉背井，也甚少轉變職業。 香港一年可種兩造水稻，種植週期大抵由3月至11月。每一造開耕時，先用牛整地犁田，把土壤翻鬆，同時在秧田撒種育秧。再用牛把田地的泥土耙成糊狀，把秧苗插在泥漿裡。泥土沉澱後，稻苗便紥根在地，成長時得除雜草、除蟲、施肥，留心灌水排水。當稻穗垂下，金黃飽滿時，就可收割， 用禾桶把穀粒與稻稈分離，然後曬乾……農民一年忙到晚，就指望這時的收穫。原住民的生活風俗也跟著稻米生長時段安排，如過年在春耕之前，秋祭拜山在第二造等待收割的農閒日子。12月至翌年2月有三個月休耕，農民會種些其他作物，如醃製鹹菜用的大頭菜等來幫補生計；也可趁機修整一下阡陌田梗與水利設施。 鄉民大多集合而居，按宗族組成圍村或圍屋，團抱地住在一起有利防衛和照應。但鄉族有富貧之分，細族未必有財力建圍，淪於為大族附庸也很常見。香港的鄉族大致分為圍頭、客家兩大陣營，都種水稻，有時因爭奪水源及習俗差異，不免發生糾紛。也有居民以大區域為單位來聯誼，土客分歧反而放在其次。直至20世紀50年代之前，新界鄉村大體仍維持稻米耕作的生活方式。

懷胎十月不易，可是真正的挑戰在孩子呱呱墜地才正式開始，並隨著孩子成長而逐漸升級，而我們在育兒路上升級打怪，跌跌撞撞走到了Terrible Twos這座大山。 兩歲小孩掌握了一定溝通技巧，能夠與大人互動，對父母來說是一件很欣慰的事情，與此同時，他們對一切似懂非懂，反應變幻莫測，往往讓人氣餒。 由於一祈喜歡吃草莓，我們帶他參加福傳旅行，本以為他看到草莓園會歡欣雀躍，沒想到他根本不肯踏足果園，一味拉著我們沿途折返，讓我們大失所望；我們打算利用他對閱讀的興趣來灌輸他溝通技巧，期望他能以禮待人，可是不管我們講故事講得口乾舌燥，他還是會把「你好」、「謝謝」、「對不起」亂用一氣，有時候，我們都懷疑我們的教導於他不過是落在路旁的種子，永遠無法生根發芽。 然而生活往往充滿意外，雖然一祈對採摘草莓興趣缺缺，可是旅程結束後，他往後幾天都把「摘草莓」掛在嘴邊； 雖然我們向他提問時他經常答非所問，可是有一次他發現自己錯認了一位男士當爸爸時，居然以笑遮醜、主動向叔叔問好，企圖以「結識新朋友」來掩飾自己的窘境；有一次發脾氣後，他拒絕道歉，當我已經把剛才的事情置於腦後時，他卻突然跟我說：「對不起」，看著他一臉期待地等我說出「沒關係」時，我突然想，或許種瓜得瓜種豆得豆這句俗語並非如數學公式1+1＝2那麼直截了當。 「恐怖兩歲」，對我們來說，就是我們由於無從分辨教養的種子到底是落在路旁還是土壤所帶來的迷茫和惆悵吧！或許我們以為種的是瓜，長出來的卻是豆，然而我們依然心懷期望，這方名為孩子的土壤，最終會長出甚麼樣的果實，在此之前，我們只能一邊撒種一邊祈禱，祈求天主能夠賜予我們耐心，與孩子一起度過他人生唯一一個「恐怖兩歲」。 

若望又對吱吱和喃喃說︰ 「童年時的主耶穌，除了是納匝肋小木匠外，更是我們的納匝肋小老師呢！本來教導我們的是聖母媽媽。不過，聖母媽媽沒空時，小耶穌便會擔當講解的角色，成為我和我哥哥的老師。」 吱吱問︰「他講得動聽有理嗎？」 若望點點頭說︰「非常動聽有理！有一次，他指著村口的耕地對我們說︰『看看這位農夫大叔怎樣播種吧。』我們看見農夫大叔撒種時，不少種子給風刮到硬地和街道上。小耶穌便說︰ 『太可惜了！撒在路上和石地上的種子，無法依照天主的意願結出麥子來呢！』」 接著若望問兩隻小鳥︰「可有想過這跟我們聽教導時有點相似嗎？」 吱吱和喃喃一起搖搖頭。若望便問︰「你們可有把主的教導都牢記了？」 兩隻小鳥都慚愧地垂下頭來。 若望說︰「那時小耶穌對我們說︰『種子就是天主的道理。人若聽了後，沒有牢記和實踐， 你的心便像硬地和街道。只有把教導牢記心裡並實踐的，才真的讓天主的教導撒在我們心內，亦即譬喻裡的泥土，使它結出麥粒來。』」