昔日文章

   最近看了一輯無線電視的《星期二檔案》，內容是報導少數族裔學習中文的情形。看後，留下一個印象 —— 少數族裔學習中文很困難。 要掌握一種語言，當然不是一件容易的事，但如果懂得一點竅門，或許可以收事半功倍之效。比如，片中有一個片段播影兩個女學生正在温習中文，其中一個對居住的「住」字，應寫作「住」，還是多一撇的「往」字感到困惑。那時，在電視機前面觀看的我，心裡即時想到：假如她是我學生，我必定告訴她， 凡是用「彳」字做部首的，大多帶有「行走」或「道路」的含意。例如行、征、役（戍邊的意思）、徑、徐（慢步行）、徙（遷徙）、從（一個跟一個的走）、街、循（沿著走）等等。知道「往」字是去的意思，那就不會和「住」混淆了。 同時，我會順便的告訴她，辵（辶）與彳兩字關係密切，同樣有「行走」或「道路」的意思。例如，達、遷、還、返、迎、追、逃、退、逐、途，逕、過、進、遊、遁、道、運等字，至今還保留了造字時的本義。 記得小學四年級時，遇到一位姓徐的好老師。很多同學把「冷」字的其中部份「令」，寫成「今」字。徐老師便教導我們： 文字中有一種叫形聲字，這類字一邊是形，一邊是聲；形表示意義，聲表示聲音，而大多數的字都屬形聲字。他隨即要求我們嘗試從聲音來分析這個冷字，並繼續問我們：令和今這兩個字，那個字的讀音和冷字接近。答案很明顯的是令字。 自此之後，我不但不會寫錯冷字，況且清楚知道：鈴、泠、玲、苓、零、拎等字是從令，而琴、衾、衿等字則從今。   語文學習的第一步是識字。握掌部首的含義，懂得分析文字的結構，無疑有助於識字。

  恩 賜 王景軒 香港鄧鏡波書院 三丙 小時候上幼稚園，吃茶點前，老師也許會要我們誦唸：「感謝天父賜我飲食……」那時候， 我們知不知道自己在唸甚麼，又明白了多少句子裡的意義？現在看來，終究是老師們要求我們從小就懂得時時刻刻感恩，感謝上天的恩賜。 生活中，我們有多少次把目光從電子屏幕上移開，看看天底下的風景。湛藍湛藍的大海、古老翠綠的大樹、無垠的藍天與白雲，它們的姿態都那麼美麗。簡單如窗外的景色，那怕污煙瘴氣，也有一梱樹、一小片天空能讓我們透透氣， 這也是上天的恩賜。「感謝天主，為祂莫可名言的恩賜。」（格後9：15）  如果上面的文字，讓我們驚覺自己沒有好好體察自己的生活，那我們就要稍稍回過神來，整理一下生活的軌跡。生活上的急速節奏、無形壓力都麻醉了我們的神經，一直營營役役。於是， 我們失去了感受恩賜，以及感謝恩賜的能力。 要感受恩賜，先要拋開自己，意思是把自己看得卑微一點，像把自己比作茫茫宇宙裡的一顆塵粒。然而，這顆塵粒會呼吸、會思考、會走動，還會表達，不神奇嗎？再想像下去，這塵粒有疼愛自己的父母，有與自己一脈相承的下一代，還落戶在太陽系裡，不太冷又不太熱，又有空氣和水的地球，不幸運嗎？然後，這塵粒又在繁榮升平的城市裡，用著地球富裕資源，在二十一世紀裡享受高科技為生活帶來的便利。這樣的我們不幸福嗎？是天主賜下了生命給我們這些塵粒。「是你將生命的恩惠賜給了我，細心照顧維持了我的氣息。」（約10：12）    如是這般，感應到上天賜給的恩典，我們要持謙卑的心，多多感謝。常常覺得自己受到眷顧，讓我們不因為比較而覺得自己有所匱乏，不因為自以為有所匱乏而產生負面想法，走上歪路，就如同聖詠119：29裡說：「求你不要使我走錯誤的道路，求你恩賜我常遵守你的法度。」   敬師日與我   羅淑媚 德貞女子中學 四信 每年九月十日，香港不少學校都會舉行「敬師日」活動。 今天，又是一年一度的敬師日。我一早回到學校，驟眼看過去，門口已有幾位同學，背著書包，包圍著一位女老師高聲談話，並不時傳出笑聲。我繼續舉步向教室前進，在上樓梯期間，遇到一位相熟的老師。平時，我一定會低下頭，微微點頭或當作看不見老師；因為我知道即使打招呼，老師都是經常不回應我。想起今天是敬師日，我不應該因失敗而不在這個本應尊敬老師的日子，沒有向老師打招呼或問候，反而，我更應該向他們打招呼。無論失敗與成功，至少，我在這天向老師表達了我應有的尊重。 於是，我強裝鎮定，表現出和平常一樣的走路姿勢。其實，只有我才會知道自己的心跳得有多快， 小腿是如何在打顫。我揮著手，向著這位老師說了聲：「早安！」意料之外，那位老師也回了我一聲： 「早安呀！」隨後，老師就走了，我也轉身繼續走向課室。我的心依然跳動不已，摸了摸臉，原來臉頰早已滾燙。 不久，「敬師日」活動開始了，我們部份學生由教室前往禮堂，其餘則在課室觀看直播。我是在禮堂觀禮的其中一員，在觀禮的過程中，我留意到和同學坐在一起的老師，會和同學談話；最後的活動是唱《良師頌》，唱完後可以自行放學了。這時，大家將準備好的禮物拿出來，並說出祝福語。看來，大家都非常喜歡老師，並感激他們對自己的教導。   我希望以後每天都是敬師日。大家能尊敬老師， 將來回到母校，看望一下那些曾教導過你的老師。   成為謙遜的僕人   陳瑤玲 聖安當女書院 四A  所謂「施比受更有福」，我一向很喜歡當義工，聽到學校宗教組招募義工，為少數族裔與單親家庭學童補習，我立即聯同好友向老師報名。 在開始服務前，老師先為我們講解是次活動之目的，除了服務他人外，也是回應天主愛的召叫，仿傚學校主保聖人聖安當捨己為人的精神。 聖安當生於埃及一個富有的基督徒家庭。有一天，他在聖堂裡聽到福音：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」（瑪19：21）他聽了這番話後，便將自己所繼承父母的大筆遺產變賣，他去救濟窮人，然後踏上了獨修的生活。附近的人被他吸引過來，聽他說道理，這讓更多的人認識天主。聖安當捨棄了榮華富貴，甘願將財產分給有需要的人，無私奉獻。 我雖然沒有錢，但我可以用我的能力去幫助他人，協助弱勢社群融入社會。在心理上做好準備後，我們便參與四次的工作坊，學習與學童溝通的方法，掌握成為小老師的技巧。及後的每個星期四放學後，我和同學揹著書包，懷著既興奮又緊張的心情向社區中心走去。經過一天上課， 加上堆積如山的功課，在教導學童時，我感到有點力不從心。但在那小小的房間中，見到一張張天真的臉龐，每人都緊緊地握著鉛筆，一筆筆笨拙但認真的字跡，令我的疲勞頃刻消失，他們專心學習的態度讓我又恢復了衝勁。我的服務對象是一個內斂的初小學生。我翻開他的練習簿，把他不懂的地方逐點解說。可是，他聽後依然一臉懊惱。我們面面相覷，我想：我說錯了話麼？幸好中心的社工為我們解圍，原來那孩子聽不懂我那中英夾雜的說話，這時我才意識到自己平時說話有這樣的毛病。     這次的義工活動令我可以幫助那些弱勢學童，還讓我明白聖經的道理：「誰若願意在你們中間成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的奴僕；因為人子， 不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。」（谷10：43-45）要懷著無私奉獻的精神，不求回報地去幫助其他人，才能獲得真正的喜樂。我要以基督為榜樣，實踐愛德，成為謙遜的僕人。儘管自己的力量有限，但總有一日，這個社會將充滿愛，變得更和諧共融！ 

    這陣子經常聽到少數族裔投訴學中文很困難的聲音。聽了心裡總有點不舒服。中文真的這樣難學嗎？     我常覺得倘學得其法，難度必定會減少。學習語文首先要渡過識字這一關，清代文字學家王筠寫過一本學童識字課本《文字蒙求》，此書的序文中指出：「人之不識字也，病於不能分，苟能分一字為數字，則點畫不可增減， 且易記而難忘矣。」說明學童識字難，是由於不懂得把文字加以分拆的緣故，如果知道一個字可以分拆成幾個單字，那麼就不易寫錯筆畫，而且容易記憶了。本文嘗試介紹三個部首 —— 欠、斤、殳，看一看認識這些部首，是否有助於掌握字義。     欠字，下面是人字，上面像人的口氣。 指一個人張口呼氣。現在「打呵欠」，「欠伸（意思是指打呵欠和伸懶腰）」等詞，仍然用這字的本義。而與欠構成的字，頗多還保留了由口出氣的意思。比如，吹字（口出氣）﹔歌字（用作動詞，是詠唱的意思，歌詠當然要由口出氣）﹔ 歐字（詠唱的意思，與謳字相通。「歐歌頌讚」，亦有人寫作「謳歌頌讚」）﹔欣字（高興而笑的意思）﹔歎字（歎氣，當然要口出氣了）﹔欷歔（感慨而歎氣）等等。     斤字，像一柄斧頭。中學課文《孟子．寡人之於國也》「斧斤以時入山林，林木不可勝用也」，其中的「斤」字乃用這字的本義。柳宗元《始得西山宴遊記》有「斫榛莽，焚茅茷」二句，「斫」字從斤，不用看註釋， 都可猜想必定與砍伐有關。其他例如斧字；斬字；斷字， 都與斤字的本義有關。     殳字，此字粵音音殊，是古代兵器，有學者以為這字像人持兵器。《詩經．伯兮》「伯也執殳，為王前驅」中的殳字，用這字的本義。而與殳構成的字多與擊殺、擊打有關。例如，毁字；毃字；毆字；殺字，等等。     執筆忘字是一般人的通病，如果認識每個字的部首含意，相信這情況會改善。        

  這是一本很特別的小書，故事的主角是驢子和猴子。 一天，提著手提電腦的驢子詢問猴子手上拿著的是甚麼， 猴子回答：「這是一本書。」這一隻「IT」驢對於「書」，一點概念也沒有， 接連追問：「你要怎麼往下捲頁呢？」猴子回答： 「不用。我翻頁。這是一本書。」猴子的回答滿足不了驢子對「書」的好奇，繼續追問：「你會用它來寫部落格（B l o g）嗎？你能讓裡面的角色戰鬥嗎？」「不行。這是書。」猴子回答，驢子按著鍵盤，洋洋得意地說：「它可以傳簡訊嗎（T e x t）？玩維特（T w e e t）？無線上網？它需要密碼嗎？需要賬號嗎？」猴子氣壞了，將書遞到驢子跟前，要他看清楚究竟這是怎樣的書。 作者兼繪者藍•史密斯在此加入了一個有趣的點子，把猴子正在看的那一頁海盜故事呈現在讀者面前，圖文並茂，看來這書相當吸引哩！可是，在驢子眼中，這一頁「書」，實在太多字了，人們怎會有興致看呢？於是，「噠噠……噠噠」不假思索地在電腦上修改，驢子只消兩句對話加點表情符號，就成了E世代受落的閱讀模式。猴子氣壞了，驢子卻還在「鍥而不捨」的研究：自己擁有一部功能多多的電腦，真參透不了這本「書」有何吸引力，能抓住猴子的視線。於是，驢子又把這本「書」拿來看看，結果……  你猜想，這故事會發生在現實世界嗎？一年後不會，十年後不會，那麼未來呢？我們下一代的下一代，可會是故事中的驢子呢？君不見在列車上、茶樓裡拿著書本閱讀的人愈來愈少？反之，你能找到一個又一個降服於電子屏幕的「低頭族」。是的，平板電腦、電子書等多媒體工具能提升閱讀的興趣，提供更多閱讀的機會，以電子書閱讀器為例，可以儲存過千本圖書，而且功能強勁：字典檢索、熒光筆工具（Highlight）、網上搜尋關鍵字，甚至可透過互聯網分享你的閱讀筆記……凡此種種，足以突破紙本書的限制。據美國的一項調查發現，電子書閱讀人數由2011年的16%增至2012年的23%；印刷書本讀者由去年72%，下跌至今年的67%。又據亞瑪遜網站的預測，到了2015年，電子書的市場份額可達50%。 看來，不論是電子書、手機，還是平板電腦，運用電子屏幕閱讀已成趨勢，我無意分析這些工具會否取代紙本書，還是彼此並行不悖。我要說的是從《這是一本書》引發出來的想法。故事的末段，驢子拿了猴子的書來看，愈看愈吸引，竟然看了幾小時，猴子沒辦法，只好說到圖書館借書去，驢子回應：「別擔心，看完我會幫它充電的！」「不需要， 這是一本書，笨驢。」哈！好一隻笨驢（Jackass）！書本應是我們很早就接觸的東西，為甚麼變得如此陌生？作者要諷喻的是甚麼？  讓我們回到閱讀的最初階段吧―—  在嬰孩時期，家長購買布書，讓牙牙學語的小娃娃，用小手指和嘴巴，抓、握、翻、轉、咬去探索一本書。到長大一點，讓小孩拿著書本，聽著父母指讀封面上的文字，之後開始翻頁，一頁一頁地看，一頁一頁地讀下來。這些看似不經意的微細動作， 不單是小肌肉的訓練，更讓他享受閱讀之樂，建構文字意識，累積閱讀經驗，從而養成閱讀習慣，這過程有賴父母長時間經營。 可惜的是，愈來愈多孩子失落這個重要的啟蒙階段。為了安撫小孩，父母竟掉以輕心，把平板電腦或智能手機送到孩子面前。無疑，這些智能軟件影像鮮明，還有真人發聲，互動遊戲令小孩樂此不疲。久而久之，嚷著要 ipad或手機的孩童屢見不鮮；不給他，他便愈吵。至於在寶寶面前豎起手機，才餵飯餵奶的父母不再是「少數族裔」了，父母彷彿用自己的行動說明甚麼是最重要的。 我們的下一代將是在屏幕前生活的新人類，每天盯著屏幕，滑動屏幕，忘形地，或是茫然地獲得又快又豐富的資訊。可是，溜走了的又會是甚麼？是送書、借書、藏書這些與書結緣的回憶嗎？在YouTube，我們可以閱畢《這是一本書》（英文原名：It's a Book）的全部內容，但如果能到圖書館走一趟，將有更真切的感覺，因為 ——  這是一本書。