昔日文章

天主教崇德英文書院 設計主題：生活．環境  創作媒介：水彩、塑膠彩   室內設計 : 海灘 —— 梁翊楠  大火 —— 蘇靖嵐  我喜歡的地方 : 天主教崇德英文書院 —— 汪亦心       捐款支持公教報  http://kkp.org.hk/donation  

每到週末，你會有甚麼活動呢？參加補習班？約朋友相聚？⋯⋯小學時候的游晴，逢週末都有一個特別活動， 就是跟著任職排球隊教練的爸爸去體育館，有時與曾任港隊成員的媽媽坐在看台上， 觀看爸爸帶領的排球隊比賽；有時坐在場邊，看著成員接受訓練或打排球——就是這樣，排球的種子從小已種在游晴心田。 雖然父母都是排球健將，但他們從未強迫女兒打排球，反而放手讓她嘗試不同運動，讓笑言自己是「跳跳紮」的游晴自小便熱愛上不同運動。 天主教崇德英文書院中六生游晴學過跳舞、劍擊，小學時更在新界區的學界劍擊花劍及佩劍項目奪冠，亦曾奪得屈臣氏集團香港學生運動員獎，及至中一學校的「崇德人自我發展計劃」讓那粒排球種子發出芽來。 這個計劃鼓勵學生在體育、音樂、戲劇等方面發展所長，游晴便與有相同興趣的同學參加了校內的排球興趣班。 球隊活動豐富校園生活 玩興趣班之餘，游晴更獲教練挑選入校隊，之後加入本地球會「Victory」，翌年更入選香港少年排球隊，高峰時期一週有五天訓練，有時同一天要參與兩場訓練，因為喜愛這項運動，「那時候完全不覺得累。」  每星期的訓練中，球隊中負責接應二傳的游晴除了與隊員在球場上練習排球戰術外，亦要訓練手肌及腳肌力量，更要做好體適能訓練，例如跑步、深蹲、深蹲跳等。 加入了校隊，游晴與隊友都有機會參加校際排球比賽，又或相約元朗區學校的排球隊打友誼賽。這些活動都為她的中學生活添上色彩。 不論是在校隊、球會，還是港隊，隊員因為訓練和比賽經常相聚，與小學時大多都是獨自練習、比賽的劍擊相比，她更體會到團體合作的可貴，大家培養出一份難得的默契，「我想打哪一個高度的球，隊員也能立刻明白我」，更也因而認識了很多志同道合的朋友。 情緒影響作賽 學懂亂時先冷靜 游晴參加過多項比賽，包括代表球會在2019年香港排球聯賽（乙組）獲得冠軍，以及在2017至2019連續三年在元朗盃排球賽（青少年組）得到冠軍等。但為她最難忘的一次經驗是中三那年暑假，當時她以隊長身份帶領香港少年排球隊到浙江參加全國青少年U16女子排球錦標賽。 這是她首次走出香港參加比賽，與北京、上海、四川等多個地方的球隊較量。身高一米七三的游晴在隊員的身高排行中尚算中上，可是一見內地身高普遍達一米八的球員，尚未比賽，她便已十分緊張。 八天的比賽中，游晴的一隊共要進行八場賽事，球隊在首兩場比賽中發揮水準，取得勝利。可是，之後的數場比賽，表現失準，游晴於比賽中途被教練換出場。「我做不到教練給的策略，使球隊失了很多分。但那時候我也對球證的判決有意見。」種種的情緒加在一起，游晴緊張得哭起來。 對於游晴的表現，教練並沒有過多指責，而是給她時間冷靜一下。她最記得比賽後，教練對團隊說：「心理狀態決定你的臨場表現。」這讓她之後學會放開心情去參加每一場比賽。 六年前，游晴因為劍擊而獲得屈臣氏集團香港學生運動員獎；六年後的今天她就因著排球而再度獲獎。人生充滿嘗試與選擇，游晴本年剛退出香港少年排球隊，「一方面是準備DSE，另一方面也是想嘗試更多。」她對未來充滿憧憬，不知將來還會在哪個運動範疇看到她的蹤影呢？（吳）      捐款支持公教報  http://kkp.org.hk/donation

天主教崇德英文書院•馬賽克壁畫祝聖禮 （本報訊）天主教崇德英文書院剛於去年底舉行62周年校慶感恩祈禱聚會暨馬賽克壁畫祝聖禮，由夏志誠輔理主教主禮。 該校於1958年在聖伯多祿聖保祿堂創立，因此於2008年慶祝金禧校慶時，學校奉聖伯多祿聖保祿為主保聖人，並於禮堂內懸掛了一幅以兩位聖人為主題的馬賽克大型海報，希望學生時刻銘記學校的根源。 去年暑假，聖伯多祿聖保祿堂主任司鐸及該校校監包俊偉神父，提議將原本懸掛在聖堂的兩幅聖伯多祿及聖保祿馬賽克畫像轉贈學校，除了讓師生多了解聖堂與學校的歷史淵源，也能透過聖人的事蹟向尚未認識天主的人介紹信仰。 為了凸顯兩幅聖像畫的意義和強調兩位聖人曾到不同地方為主作證，該校特別設計以木船為題的馬賽克壁畫作兩幅珍品的背景，寓意當年兩位聖人以堅定的信德克服重重困難，跨越風高浪急的大海，到不同的地方傳揚福音。（教） 聖母玫瑰書院•天主教教師日 （本報訊）聖母玫瑰書院宗教活動組於1月4日舉行天主教教師日，邀請了顯主女修會張秀清修女帶領靈修聚會，主題為「數算主恩典」。 靈修聚會中，公教教師先回顧過往一年的經歷，也一起前瞻新學年，他們亦藉此多認識及了解彼此的信仰歷程，並透過聆聽聖言，各自回憶以往在生命中遇上值得感恩的人、事與物。 參加者又在聚會中製作「浮游花瓶」擺設，作品象徵在生命中承載著天主美滿的祝福，並向上主求恩及祈禱，寓意在教育旅途上，有天主一同前行。（教） 德貞女子中學應屆考生  以校內女貞樹製鎖匙扣 （本報訊）新型冠狀病毒疫情嚴峻，德貞女子中學的宗教組老師及中六班班主任為陪伴應屆畢業生走過「疫」境，去年12月特別為同學舉辦了一系列活動。校方先準備影片，讓已畢業生為中六同學講解校內的女貞樹，再由校長以女貞花來勉勵學生。 另外，校方安排中六生回校補課時，利用乾女貞花、斑紋葉等配合水晶凝膠，製作成畢業鎖匙扣。 德貞女子中學自去年起種植十多棵女貞斑紋灌木，部份匙扣材料以校內的女貞斑紋灌木製作。女貞花的花苞只有米粒般小，外貌平凡樸素，但樹根發達，萌芽力強。（教）    捐款支持公教報  http://kkp.org.hk/donation

（本報專題）這一代孩子大多在位處鬧市、至少五、六層高的學校中成長，有沒有想過，班房窗外可以是綠油油的樹林、操場全屬於數十位學生？近年逐漸被淘汰的「村校」曾經擁有這些美好而賞心悅目的環境，讓小孩在大自然環境中經歷親密的人際關係，以及較輕鬆的學習空間。 村校大多位於新界或離島的偏遠鄉村，昔日交通未如現在般方便，村校主要服務鄉民子弟。而隨著郊區發展和新學校落成，村校相繼停辦或轉型，目前寥寥可數；電影《五個小孩的校長》便講述村校在這年頭延續的人情味故事，以及突顯它對孩子的重要，引起不少迴響。 「香村」團體最近為保育這段歷史，二月在西營盤長春社文化古蹟資源中心，舉辦「有你有我有田有山有水有意」校歌展，這些校歌的歌詞紀錄村校所座落的位置、它所擁的山海樹田及其校訓等；該展覽亦分享村落地理版圖及早年鄉村教育對村民小朋友的期望。 這展覽更邀請村校舊生重遊村校，為參加者重唱校歌。展覽由長春社文化古蹟資源中心及自由空間協辦。 不只求分數的教育  學者分享村校生活 為與大眾分享鄉校的美好回憶，「香村」二月廿三日舉辦論壇，憶述「求學不是求分數」的那些年。 論壇上，講者之一、香港教育學院教育政策與領導學系助理教授羅慧燕說，村校的鄉土氣息和較慢的生活節奏，讓孩子在心曠神怡的環境下成長，也讓暫未追上進度的一群有喘息空間。羅博士研究村校，著有《藍天樹下：新界鄉村學校》一書。 羅慧燕說，不少村校學生都有美好的校園回憶， 因為地方空曠，「步出學校就可以看到很廣闊的天空」；學生不用排隊，大家自動自覺回到班房；同時也讓學習進度較慢的孩子享受壓力較小的學習方式。 不過，她指社會不能完全美化村校，並強調教好孩子的關鍵，「是老師熱心教導學生」，而各村校學習環境與教學質素亦不一樣。 談到村校興起，她指戰後人口上升，社會團體如天主教會建校，部份社會人士創校也憑藉宗教信仰的支持。而村校不斷變遷，回歸後小學收生人數顯著下跌，加上當局的政策，令不少村校結校。   鄉師自然學校校長：  社會應接受不同教育模式 屯門的鄉村師範學校結校後，由自然協會在原址另立「鄉師自然學校」，作為另類的村校， 讓孩子以自然為師。 會上另一講者、鄉師自然學校校長葉頌昇老師（海星）九十年代曾擔任其他村校的教師，他指村校規模小而富有親切感，特別的是，「師生關係良好，這是『大校』所沒有」，他指大型學校擁有先進科技設施，村校的優點卻在於空間足夠，學生可隨意走動，「做到主流學校無法完成的事」：遷就個別學生的學習進度、少功課： 「學生正需要這空間，得到老師的陪伴和家長的接納。」他認為每間學校不需要一模一樣，近年香港人也希望有更多特色學校和另類教育方式。 保育人士喜歡村校人情味 長春社文化古蹟資源中心副總監黃競聰博士指村校有不少有歷史意義和人情味的故事。研究地區歷史的黃競聰，以蒲台島的蒲苔學校為例， 他指該校雖已停辦，卻保持師生之情，難得的是廿多屆畢業生不時聚會， 「令這孤島有人情味」。 蒲苔學校為島上及漁船上的兒童提供小學教育，學生有時跟父母出海「逃學」，而水漲影響學校，更要提早放暑假；學校亦配合島上習俗， 趁「天后誕」舉行畢業禮。而隨著漁民轉行及搬遷到岸上，該校也完成歷史任務。（明）  本地天主教村校 現存： 長洲聖心學校、坪洲聖家學校 已結校： 洪水橋的天主教英賢學校、元朗的天主教崇德學校（為現天主教崇德英文書院之基礎）、元朗南溪天主教崇德小學（現址為另一所學校）、西貢鹽田梓的澄波學校、西貢的天主教公民學校等。 （取自：立法會文件）  天主教村校面貌 天主教公民學校 當年學校中間是聖堂，兩邊建有兩個課室，每級約有三個學生，全校約三十人。村民會到聖堂念經，宗座外方傳教會神父定期到來主持禮儀，由該校老師協助。 （取自：羅慧燕：《藍天樹下：新界鄉村學校》，頁117）  天主教英賢學校 校監范慕琦神父（Joseph Famiglietti）有時候會讓村內的小孩子擔任聖堂的小輔祭，他又知道大部份學生家居簡陋，於是開放教堂讓他們到來做功課，並在教堂外庭園設乒乓球桌讓他們玩耍，在資源匱乏年代長陪伴青少年成長。 （取自：羅慧燕：《藍天樹下：新界鄉村學校》，頁119）  （書中相關資料取自夏其龍，載劉義章等編《香港客家》。）