昔日文章

門徒打魚去了，一個晚上過去，卻甚麼也沒有捕到。到了早晨，復活的耶穌站在岸邊，吩咐他們向船的右邊 撒網。他們撒下網，這次，網裡滿是大魚；魚太多，甚至不能拉上網來 （本報專題）天主教佑華小學和天主教聖安德肋小學（前身為佑華小學上年校）由2012年開始，在聖安德肋堂的協助下，每月一次為來自兩校約二十位非公教同學舉行「聖言小漁夫」聚會。兩校期望同學們透過活動更加認識耶穌，就如門徒般，有豐富的收穫。 由心靈 接近天主 「我對耶穌的事跡有興趣，加上星期六沒有活動，所以善用時間，參加聖言小漁夫」，聖安德肋小學的六年級生郭浩言解釋。他和同校同級的阮詠臻，以及佑華小學的六年級生何寶駿、五年級生陸家麗，已參加聖言小漁夫活動兩年了。 在堂區主日學導師的帶領下，同學們在聚會中進行美勞、遊戲、禮儀、唱歌等活動。浩言表示以往認為天主、耶穌等都不是真實的，「但經過這兩年，我除了認識到耶穌神奇的事跡，更知道天主和耶穌是存在的，祂一直在我們身邊，幫助我們。」 從活動 認識基督 寶駿也有類似的經驗，「我以往覺得耶穌升天不可信，因為是超自然的現象，但經過老師的講解，多看聖經，我現在更認識天主。」他表示印象最深刻的是參與拜苦路，「那是我第一次在戶外拜苦路，加上聖堂的佈置，我感受到耶穌為人犧牲、寬恕人的偉大。」 「以前以為只是故事」，詠臻亦認同活動讓她更認識耶穌的事跡，得著很多。 「我現在知道這些都是真實的，也明白到是因為天主，所以耶穌有行奇跡的力量。」她亦有參加學校的課後活動「耶穌之友」和每年一度的「信仰歷奇營」，她補充，「我相信耶穌陪伴在我身邊。」 至於家麗亦獲益良多，「我和同學們在活動中建立友誼，我也學會了包容，比昔日更大方，不會再動不動就哭了！」除了常把聚會中製作的念珠放在身邊， 她亦經常祈禱，「祈禱讓我靠近天主。」 體驗中 加深信仰 佑華小學屈老師表示「聖言小漁夫」聚會中的體驗和聖堂的氛圍對參加同學有正面影響。「例如學生有機會抬著十字架，拾級而上，在聖堂拜苦路，相信他們有更多感受。」她亦觀察到同學享受活動外，也主動了解天主教信仰，不時發問，「我相信這是他們尋找信仰的開始。」 「雖然兩校和堂區合作需要不少協調工作，但十分值得」，聖安德肋小學廖老師同樣樂見參加同學的改變。「我認為他們在靈育上大有進步，對天主更有 信心，更相信祂的帶領。」她感謝家長的支持，亦十分期待今個學年的「聖言小漁夫」聚會。（澄）      

蘿蔔、番薯、西瓜、生菜、粟米、皇帝菜、辣椒……各式各樣的蔬果並非來自超級市場，而是出產自方濟會屬校聖文德天主教小學的有機園圃。該校的一群小農夫為農作物澆水施肥，付出汗水和勞力。收成以外，他們也與大自然建立了手足情誼，收穫滿滿。   （本報專題）到校與五位已擔任小農夫一年的小六同學訪談，他們熱烈分享耕種過程中的感受和體會。「看著蔬菜一天一天生長，我十分高興」，王諾霖形容，「我覺得自己像個小老師， 看著植物像學生般成長。」 珍惜天主創造 「我們用魚肥、花生灰、牛骨粉等有機肥料為農作物施肥，起初覺得它們很不討好，但其實它們比化學肥料健康，也不會破壞地球生態」，諾霖續道。「聖方濟認為大自然是我們的兄弟姐妹，而地球也是天主的創造，我們應該好好珍惜她。」 吳卓琪與諾霖十分要好，她認為擔任小農夫得到很大成功感，「吃自己種的菜感覺特別甜， 加上可以把收成帶回家，與家人分享，非常開心！」卓琪補充，「其中一次，媽媽用了我種的蘿蔔煲湯，我認為特別好喝。」 耕種的過程亦給同學們留下不少難忘回憶，羅梓琪表示在園圃見到蚯蚓時，本想消滅它， 「但導師阻止了我們，並告訴我們蚯蚓能翻鬆泥土，有利植物生長。」她笑道以後也沒有消滅蚯蚓的想法。朱銘權亦難忘一次下雨天的經驗，「雖然那天下雨，但我還是跑到園圃去澆水，幸好植物沒有因此枯萎。」他認為所有收成都是小農夫的心血，「我們流了不少汗水，從中也有不少得著。」 行動感染他人 結合耕種的經驗和對聖方濟生平的認識，林朗傑別有一番體會。「因為天主的緣故，方濟願意放棄財產，度清貧的生活。我相信我也可以作出改變，過環保的生活，並以行動感染身邊的人，就像方濟感染了佳蘭。」 該校張偉菁校長表示，學校乃方濟會屬校，希望學校能實踐方濟精神，故於十三年前已開始在校內推動環保，讓學生從體驗中學習，並積極鼓勵學生參加校內外與環保相關的活動。「有機耕種外，學校亦設堆肥機、微風發電機、太陽能板等設備。」校方更期望透過學生與家人分享收成，傳揚環保意識。「希望由學生開始，影響家庭、影響社會」， 張校長表示。（澄）       校監夏志誠神父  談方濟與環保 天主是造物主，出於愛，祂創造萬物。方濟也是這樣相信，但他亦強調我們和其他受造物有同一的父親，不論是人、動物、植物抑或是石頭，彼此也是兄弟姊妹。我們能以「微末心， 手足情」來表達方濟的環保精神。「微末心」代表謙卑，這份謙卑來自深刻的信仰體會，因而明瞭天主是大父，祂創造一切；這份信仰連結我們和萬物間的「手足情」。 環保意識應來自這個心、這份情，背後有信仰深度，而非只流於節儉和實用主義。水、大地、環境等都是天主的禮物，我們應與萬物有情，這樣才能真正的尊重萬物，尊重它們原來被創造時所有的尊嚴；它們本來的價值不只是「被利用」。正如方濟在《造物讚》中稱水為「水姊妹」，水也是我們的家人。我們當然要喝水，我們並非不能運用這些資源，但喝水時我們能不能懷有感恩的心？我們又有沒有珍惜她？  在校內推行有機耕種也是根據方濟的生態觀，希望培育同學對天主謙卑，對萬物的手足情。有機農作物當然健康，但有機耕種也是對大地的尊重，因為化學品會破壞泥土，使大地不能持續發展，破壞天主創造的面貌。我們期望同學看見土地的持續發展，明白這是天主所願意的。        

第一次世青之旅 宋天宙 香港鄧鏡波書院 五甲 今年七月底，我參加了在巴西里約熱內盧舉行的第二十八屆普世青年節。這個旅程由開始計劃到起行，差不多有半年多的準備時間，期間的培育活動除了讓我在心靈和信仰上準備外，還有行動上的準備。這個旅程所用的物資非常多，我們出發前分工合作，完成任務。 到達巴西之後，大會的義工便帶領我們去參觀曾使用中文作教理講授的地方。晚上， 我們不知道該在哪裡睡覺。當我正疑慮時，大會義工便走過來跟我們說：「寄宿家庭在外面正等著你們。」那一刻，我感受到天主對我們的照顧，仿如《主慈頌》的歌詞：「祂未曾應許天常蔚藍，祂未曾應允花兒常開，祂卻恩許祂的慈愛常在」。 整個旅程中，世界各地的青年人都和我們一齊拍照和交換紀念品。還記得乘搭地下鐵路的時候，非常擠逼，列車上都擠滿世青的參加者，大家一起高聲地唱世青的主題曲，那種感覺確實很特別。我完全體驗到教友的共融合一。雖然我們的膚色和種族不同，但大家都分享著同一的信仰。 這次的旅程，給我一個反思的時間，還讓我有一些寧靜的空間去思考我和天主的關係。還記得陳樞機問我們的問題：「你們是不是稱職的徒弟？反省自己有沒有盡最大的努力去傳福音？」今次世青經歷讓我有很大的得著，令我在信仰上成長，也增強了我待人處事的技巧。   下屆世青，2016年波蘭見！    第一次到仁愛之家服務    龔兆麒 彩虹邨天主教英文中學 二D 八月十日，我跟隨輔祭會第一次到南昌邨的仁愛之家，參與義工服務。我對那裡充滿疑問，因為過往從來未曾參與過這樣的義工服務。 仁愛之家位於南昌邨昌哲樓地下，那裡的地方十分狹窄，四處擺滿了雜物，例如：桌子、椅子和食物等⋯⋯。那裡光線不足， 地板不是很乾淨，令我感覺很不自在。我想，在這裡吃飯，可以嗎？  從門口看進去，只見義工們辛勞地服務：有的在打掃，有的在洗衣，有的在運送食物⋯⋯。修女和其他義工在廚房裡烹調食物，他們的臉上充滿著笑容。 在外排隊等候進來吃飯的人有很多。看起來，他們很焦急，不過還算守秩序。十時正， 修女敲起了鐘。門一打開，眾人魚貫而入。突然有一個人從門口昂首闊步地走進來，他的樣子很兇，走起來像一隻野獸。我和其他人都很害怕。 大家取飯後，就安靜地享用午飯。他們吃得很快，過了不足五分鐘，有的人在排隊等候添飯。他們很有禮貌，並很整齊地排成一條直線，除了那人外。 我當日負責分派餸菜。當我問他們餸菜是否足夠時，他們都禮貌地回答。突然，那個兇神惡煞的人，又再次走過來。他前來，不知怎樣的，令我不知所措。我同樣客氣地問他需要多少的餸菜，他立時破口大罵，粗魯的呼喝我：「你跟我盛個滿滿的！」最後，更指著我說了一番粗言穢語。我登時感到愕然！我當然不服氣，想回敬他一句話，但想到自己不應以惡報惡，便沉著氣，繼續服務。 我看見他回到座位後，故意把所有飯菜倒在地上，並喝罵：「修女，立即開門！」 修女處變不驚，見情況危急，就開門讓他離開。他便神氣地擺著架子離開了。臨離開前，還大罵我們是瘋的。其他人似乎很習慣這種場面，繼續享用午飯，只有我們既驚訝又緊張。此刻，我在腦海裡反覆出現了許多疑問。 為甚麼他要如此浪費食物？世界上不是有更多更不幸的人連吃也沒有機會嗎？為甚麼他要大吵大鬧？他會不會是個精神有問題的可憐人？  他們吃了飯後，我們協助修女派發水果，他們高興得很。我也高興。過了一會兒，修女和其他義工們感謝我們的幫忙。最後，修士給了我們檢討和反思，我們就離開了。     雖然有一些問題，我仍然找不到答案，但想起修女、義工和那些前來吃飯的人的笑臉，我很滿足。這次活動令我獲益良多！ 

在天主教伍華小學渡過的第二十七年，由副校長成為校長， 馬國良校長微笑道，「這是我的一個新挑戰。」身份雖然有所改變， 馬校長的信念卻堅定不移，他說：  每個同學的能力都不同， 有不同需要；我不會放棄任何一個學生，只要包容和關心， 他們定會有所改變。    （本報專訪）馬校長昔日主要任教數學科和宗教科，並負責校內的訓輔工作， 支援學生。他表示自己的教學深受學習經歷影響，「學生時代的我並不乖巧」，馬校長坦言，「當年神父、校長和老師的教導對我影響深遠，我也會仿傚他們的做法。」 經歷影響教學 生於公教家庭，馬校長嬰兒時接受洗禮，小四時更和幾個同學一起加入堂區的輔祭會。「老實說，當時參加輔祭會只是個到外邊玩的藉口」，他形容他們幾個輔祭把聖堂鬧得「天翻地覆」。有一次，他聽到一位教友向堂區的劉玉亭神父投訴， 問神父為甚麼容忍他們 。他難忘劉神父當年的回應，「我不知道教好他們的辦法， 但在外邊的話，他們會比在聖堂學得更壞。」 中三那年，馬校長留級了。「我感激老師在我和幾個同學最差勁時，他們也沒有放棄我們，這對我的影響很大。」馬校長特別感謝教授地理科的陳培倫老師， 「他會帶我們『通山跑』，我遠足的興趣也是由此開始發展；後來我們希望追趕成績時，他亦十分願意幫忙。」 在山野間，馬校長也重拾與天主的關係。「中學時有段時間不願到聖堂去，雖然經常誦念經文，但也不容易明白內容」，在大自然中，他卻有強烈的信仰體會。「有誰能創造這樣美妙的大自然？唯一的解釋就是天主的臨在。露營的晚上抬頭望見星空，我更感受到祂。」 用心引導學生 近十年，馬校長主要任教輔導班，他一直秉持著包容和因材施教的大原則， 「我要求學生的是盡力完成，而不是高分。」執教鞭多年，他印象最深刻的片段是六年前獨立成班的「九兄弟」。 九個男生，各有不同的情緒和行為問題，當年令校方十分苦惱。在時任校長同意，和各位老師的共同意見下，負責訓輔工作的他和其他老師合作，大幅調整「九兄弟」的課程。他們減少主科的課節，下午為他們安排不同活動，加上校外社工協助訓練紀律。「當時很多人質疑成效，我們也不是很有把握。」 一年後，「九兄弟」情況有明顯改善，他們在畢業營中的話劇表演更三度重演。其中一位學生現正在伍華中學就讀中五，因自學日文，他課餘亦擔任日文翻譯員。馬校長總結道，「沒有包容，便很容易埋沒學生的才華。」他相信改變或許不在這一刻，但學生會潛移默化。 馬校長亦堅持在校內舉行遠足活動， 希望同學在經驗中學習，體會到達終點的滿足感。「我期望同學學會堅持自己的信念，像行山般，辛苦時可以休息， 可以找老師幫忙，但繼續前行要靠他們自己。」     新學年接任校長，馬校長希望繼續透過活動，讓學生從親身體會中學習。他計劃將乘風航定為小五的全級活動， 「希望同學有新嘗試，克服不同的挑戰，有所成長。」（澄）