昔日文章

（本報專題）耶穌的比喻中，「蕩子的比喻」（《路加福音》15：11-32）充分流露天父憐愛世人，滿懷慈悲。為使小學生更能感受到天父的慈悲，深井天主教小學（下稱「深天」） 牧民助理宏潤梅，以福音記述作藍本，配合戲劇技巧， 編寫了《回歸父家 2016》，由該校十多名來自三年級至六年級的學生參演。復活節假期前夕，在校內公演，不少學生觀看後也為之動容。 話劇開始時，舞台上尚未有演員出場，但見飾演群眾的小演員在台下觀眾席中議論紛紛，原來他們在討論應否幫助身邊那飢寒交迫的小兒子比達。剎那間，觀眾席其他學生也加入發表意見，有人說應該，有人說不⋯⋯宏姑娘刻意以倒敍的方式說故事，讓觀眾跟著小兒子一起反思過去，「這種由台下做回台上的安排，讓同學目睹他的窘況後，很快代入角色，憐憫他。」她說事前已囑咐飾演群眾的學生，以戲劇手法維持演員與觀眾互動期間的秩序。 讓學生找到自我價值 故事發展下去是比達被外邦人莊園內的豬群鼓勵回家找父親求恕，期間穿插他年少時的荒唐生活片段。宏姑娘透過會說話的小豬、父親家裡的傭工等配角的交談，帶出整個故事脈絡。劇中每個角色包括小豬和損友等，都有自己的名字及性格，以供參演者發揮，「每個演員都很重要。這樣舖排除可增加趣味外，還可照顧飾演小豬的學生的感受。」 當中分飾傭工莎拉和其中一名群眾的五年級生鄔潁浠，很喜歡自己的角色，「我是教友，今次參演令我對這段聖經更了解，小兒子真是可憐。」潁浠說。 身兼信徒善會「思定劇社」監製的宏姑娘，並非演藝出身，她表示參加劇社的經驗使她獲益不淺， 「慶幸在思定劇社中，曾與多名資深和具份量的導演合作， 從中偷師。」宏姑娘曾任老師，這讓她看到教學與戲劇的連繫和重要性。在思定劇社，她目睹有些年輕人因為有機會演出而找到個人的價值，甚至改善了過往的偏差行為。 在深天當牧民助理一年多，宏姑娘獲得校方的支持，先後撰寫了幾個宗教劇本，每次選角都以學生的個人意願作首選。《回歸父家》去年演過一次，故事編排平舖直敍，當時在今次演出中飾演父親的陳泰源也有參演，他飾演小豬。那次演出有學生忘了台詞，被其他同學取笑，泰源卻上前安慰和鼓勵，這一幕令宏姑娘印象難忘。今年重寫劇本後，招募演員期間，看到泰源也報名了，她便立時分派他當慈祥的父親。「這位爸爸充滿慈愛，無論兒子做錯甚麼，他都寬恕，日後我也要這樣對待同學。」現已是六年級生的泰源說。 願福音傳遍中華大地 宏姑娘重寫劇本，源於去年在一次「教區學校牧民發展日」聚會，看了一段在沙漠中發生的《蕩子的比喻》短片，她受劇中父親的慈悲所感動。要讓小學生明白福音要義需費點心思，如今在劇本中，宏姑娘透過群眾之間的對話，說明身為猶太人的小兒子本身對豬的忌諱，一方面交代了猶太人的文化，另一方面說明小兒子境況淒涼。宏姑娘謙稱每次下筆都如有聖神臨在，讓她可以順利完成。她正埋首完成讓全體六年級生都可粉墨登場的畢業信仰劇劇本，讓他們每人都能從參演中獲得個人成長，以至信仰上的滋養。「去年那個劇，主角是聖方濟、真福德蘭修女等聖者，並加插了大量的守護天使，即使是配角也有自己的對白和性格。」 讓宏姑娘從戲劇走回學校服務，源於她想到國內福傳的理想。之前她曾獲邀到國內協助排戲或旅遊，看到留守兒童的需要或宗教不自由的狀況，燃起了她想福傳的心火。目前的工作更讓她看到以戲劇作為教學和福傳方式的價值。（敏） 

永遠懷念貝照良神父 俞俊誠 香港鄧鏡波書院 二B  貝照良神父（Rev. Francesco Pezzola, S.D.B.）是慈幼會士，出生於意大利。他懂得多種語言，1940年來香港，之後分別到上海和澳門服務， 還到不同學校工作。1979至1985年期間，貝神父來香港鄧鏡波書院工作， 曾是我校的院長。雖然他並沒有教過我，但我和他的感情非常深厚，可是相知恨晚。我們的相遇經歷，對我來說是非常特別的。 記得第一次跟貝神見面，是參加學校的探訪活動，我的代母邀請我一同參與。第一眼看到貝神父，他的笑容就深深地刻在我的心上。 「是你將我生命的恩惠賜給了我，細心照顧維持了我的氣息。」（《約伯傳》10：12）天主在每個人的身上工作，當我第一眼看見貝神父，我感到天主已在他身上行了奇事。貝神父是天主的代言人，他讓我感受到天主的愛是何等偉大。 探訪期間，我和校長、老師、同學們在他旁邊一起唱聖詠和校歌，喚起他對往事的記憶，將這些零碎的片段拼在一起，就是一幅很美麗的畫； 天主透過平平無奇的服務，將喜樂、平安帶給我們。 這短短的一小時探訪，面對著一位服務我校多年的神父，我的心已經感受到一份溫暖。看見他的嘴巴開開合合，眼淚從眼眶中流出來，似乎是向我們表達感激。雖然他不能以言語表達出來，但我們還是能感受得到的。 天主的安排非常奇妙，第二次探望貝神父，竟然是我堂區的活動。聖誕節時，我堂區到聖瑪利安老院舉辦探訪活動。活動後，我就特別來到貝神父的房間，為他誦念《玫瑰經》，第二次的探訪使我和他的感情變得更深厚。 不幸地，一月時，我聽到貝神父的身體情況變差，我的心情突然變得十分沉重，好像被大石壓住了一樣，更到聖堂中大聲痛哭。然後，我馬上到安老院，心中打著最壞的打算。幸好看見他安然地睡在床上休息，總算放下了心頭大石。可是，修女說，貝神父快要回到天鄉了。 自此以後，我每天放學後都會到安老院陪伴貝神父，為他祈禱，思考一下他多年來曾為社會作的貢獻。在他身上，我得到很多的啟發。鮑思高神父曾說：「上主把我們放在這個世界上，是為了別人。必須愛別人，才能受人愛。」在貝神父身上，我看到天主的美，學習到關懷身邊的人、珍惜和他們相處的日子，常常感恩。 雖然貝照良神父最後離開了世上，我相信他已與天主在一起；因為有貝神父的出現，我的信仰和祈禱生活才變得更堅固，更有意義。讓我們永遠懷念貝照良神父。 信心 李家樑 聖言中學 二A  小學的生活好像眨眼間就過去了。回想小學一年級時，我戰戰兢兢地踏進校園，仍記起校園的一個角落，校園的一顆榕樹⋯⋯而最令我難忘的是校園的操場。在那裡，我可以休息，還能聽到同學的說話聲。歡笑聲、歡呼聲⋯⋯可惜，我已經離開了母校，踏入人生的第二個階段，踏上中學。 對很多人來說，中學生活是極大的挑戰。很多人都說中學的生活很繁忙，但我不相信。我相信只要我能夠把時間安排適宜，我能應付自如。但能夠入讀一間天主教學校，那已是很滿足和幸福了。因為對我來說，如果一間中學有天主教信仰，我會比較開心；因為我除了有父母的支持外，還有一位偉大的人物——天父。祂能給予我很多力量。 曾遇到一個親身經歷，小學時，我知道要把成績呈交教育局。那時候， 我在考試時根本不能集中精神。我十分擔憂。因為我知道要是我的成績考得不好，我就無法入讀一間理想的中學。所以，我並沒有十足的信心。可是，那時候，天主在我心裡好像加強我的信心。我努力學習。天主告訴我：「你不要灰心，盡你的努力去做。」我聽了那番話後，振作精神，恢復信心，我的精神也集中了。所以，如果不是那次的經歷，我也不會有感恩之心。   我對天主的帶領和祂給我的信心，銘記心中，一點也不懷疑呢！一如聖經上所記載的：「為信的人，一切都是可能的！」（《馬爾谷福音》9:23）     

由倫敦往牛津的路上，多默的腦海裡不斷浮現他與摩頓總主教相處的情景。離開倫敦前，多默跟總主教話別：「親愛的總主教，非常多謝你！在你身上，我學習了很多。」多默跪著接受祝福；總主教強忍著淚水，彎腰擁吻他：「我也會想念你喔！去吧，與天主一起前行！」 在總主教公署住了兩年，多默升上大學了。在一輛往牛津的馬車上，他婉轉地向父親提出生活費的問題，「爸爸，聽說牛津的生活水平頗高，物價很厲害。」摩爾先生答說：「不會太緊吧，你可以多留在房間裡溫習，這樣便無須到外邊花費了。」「可是，我的朋友上大學後，都有多一點零用錢⋯⋯」。摩頓先生的回應令他語塞，多默嘗試再堅持， 「沒關係，他們不是我的兒子。我只想你不要花時間參加無謂的活動，不要浪費時間。」父親的話打斷了多默的思緒，「你知道有多少年輕人沒有機會上大學？更談不上考取像牛津這樣歷史悠久的知名學府。多默，這是個畢生難得的機會， 我希望你會全力以赴。」 十五世紀的英國，學校對課堂的安排和學生的生活規律有非常嚴格的要求。多默自幼在學業上很認真，在牛津讀書的日子，他忠於對父親的承諾，把握時光，勤奮讀書和溫習。每天晨曦初露，多默由宿舍徒步到小聖堂，參加早上五時舉行的彌撒，早上六時開始準時上課，一整天的課堂排得密密麻麻的。大學宿舍上午十時才會供應簡單的早點，饑腸轆轆，很多學生常埋怨要餓著肚子上課。多默樂天開懷，他很快便適應這種單調又嚴格的生活，也逐漸發現自己對大學裡的其他學科感到興趣，例如建築學。雖然學習法律的課業絕不輕鬆，他感到自己對追尋知識有一股很強烈的渴望，亦渴望進一步認識天主。 在牛津大學期間，多默認識了一位聖經教授賀力神父（Fr. John Colet）。多默經常向他請教，「神父，人生的變化難以估計，我也不知道自己將來能否當個好律師。」多默牢記父親對他的期望。「對！可是，不要擔心。天主會在適當的時候，給我們看到生命的位置。」賀力神父談到他年輕時對未來的期待，後來選擇獻身當神父時，常面露喜悅。這份喜悅令多默印象深刻。 1494年，摩爾先生為幫助多默有更多發展的機會，安排多默升讀倫敦法律學院。告別牛津，回到倫敦， 多默的學業表現依然非常突出，他很快便受到法律界的注意。此時，他更意識到自己的內在有另一份強烈的渴望：他喜歡跟一些神父和修士接觸，感到他們是自己學習的對象；他們的生活方式更能滿足他這份渴望 —— 認識天主，接近天主。 在倫敦一座山上，有一個隱修團體（T h e Carthusian Order），修士們穿著白色的袍子， 每天在隱修院裡祈禱和工作。修士們表示歡迎多默一邊讀書，一邊住在修院接待賓客的房子，參與修院團體的生活。可是，當多默徵求父親的同意時，卻遭父親極力反對。多默一再央求，「爸爸，請給我這個機會吧！我想多了解自己，況且我在倫敦也要找地方住下來。」摩爾先生終於勉強答應了。除了上課和自修，多默每天多次與隱修士一起祈禱、唱詠、守齋，他不斷祈禱和反省—— 我要把自己奉獻給天主，當一個神父嗎？  黃昏前微暖的陽光映照山上古老的隱修院， 金黃色的餘暉陪伴跪在小聖堂裡的多默。「慈愛的天父，感謝祢！在這裡，祢顯示給我，讓我知道隱修生活是多麼美好。祢認識我，多謝祢讓我學習和經驗到我的召叫不在這裡。在這裡生活四年了，今天，我會帶著平安離開。我愛祢！假如祢願意，請幫助我成為一個好的基督徒丈夫，一個好的律師。」 （待續） 

在聖堂參加復活節禮儀時，我的兒女對別人領洗，總是充滿好奇。 兒子和小女兒在嬰兒時期領洗，他們的反應，可能正是這原因；他們對自己領洗的經過沒有一點印象，只憑我為他們拍的照片，他們才知道自己確實已領洗了！他們約三個月大領洗，年紀小小得到這份珍貴的禮物，絕對是父母的意願。作為公教父母，必然是把最好的禮物送給自己的兒女。所以，我們早已為他們準備這份珍貴的禮物——天主子女的身份。 信仰培育對嬰兒領洗的孩子，份外重要。要配得上天主子女的身份，必須言行恰當。我和丈夫作為子女第一位信仰培育的導師，自知責任重大，所以，我們都身體力行，希望為他們建立良好的榜樣。參與主日彌撒丶主日學丶祈禱丶說道理及說聖經故事等⋯⋯務求幫助他們認識我們的天父，也希望他們有良好的品德。培育路途是有挑戰的，作為父母的我們也有不足的地方，感恩有天主的指引。 兒子今年已八歲了。我告訴他：剛過去的三月二十三日，是他領洗第八年。「你一定要緊記這個日子，因為這是你第二個生日，也是重生的日子。作為基督徒，我們都有兩個生日的！」 「還有，你們領洗時用過的物品包括蠟燭（意思是領受基督的光）丶授的白衣（穿上基督重生）及毛巾（印乾洗禮時留在額上的聖水用）等⋯⋯我會一直保存著這些珍貴的紀念品，待你們長大，才交由你們保管，這些東西都十分重要！」 我問兒子，你知道神父用水為你施洗，水為你洗去甚麼呢？他肯定地說：「洗去原罪，我們一出世就有原罪！」他答對了！ 「是的，你們知道嗎？在你們的額頭上，有個隱形的十字架！」 兒子聽完了這句話，就走到鏡子前看了一下，然後摸一摸自己的額頭。小女兒也用懷疑的眼神看著我⋯⋯「是呀！十字架印在你們的額頭上，你們用肉眼是看不到的。但這個印記永永遠遠都不會磨滅及消失，因為這是天主子女的記號，也是天主愛的標誌。」這個身份何等尊貴呢。 我們知道每個人領洗的時間不盡相同。相對於我的兒女，我在完成成人慕道班，經過一年多時間，認識天主教的道理後才領洗成為基督徒。在天主的計劃中，祂早已揀選了適當的時間，讓我們領受天主子女的身份。每個人領洗的時間不同，但領受的恩寵源於同一份救贖及慈悲的愛。我們的天父，感謝祢！