昔日文章

「這個星期六，我要開會，不能和你們玩啦！」 「星期日，要改試卷呢！下星期才和你們去公園啦！」 一天下午，我正在家中埋首工作時，聽到這些對話。 這兩句話不是我說的，也不是我太太說的，而是我的小女兒對著毛公仔在說話。仔細一聽，我感到自己的心沉下去， 反問自己： 現在，我正在做甚麼呢？我有沒有在生活上，選擇與親人共聚享受快樂呢？ 工作的日子， 我埋首於工作。時光就這樣過去，重新看一看兒女的相片，我與他們相聚玩樂的日子寥寥可數。是我沒有時間？不是。工作並不會耗盡所有時間，只是我沒有用心去選擇， 選擇將時間放在子女身上。 這是一幅出自我女兒手筆的圖畫。那天，她拿這幅畫給我看，圖畫裡繪畫了我們一家人。我感到高興，那是一幅充滿色彩的圖畫，更高興她在畫中照顧著弟弟。然而， 再看一看圖畫裡的我，我永遠是穿著西裝，結領帶。啊，這正是我在她心目中的形象。 「天倫」指自然的倫常關係， 如父子、兄弟，他們是天主賞賜給我們的家人；「樂」是可選擇的。在生活上，我們可以選擇一些令自己快樂的活動。「天倫樂」正是與親人共聚享受快樂的時刻。我育有一子一女，一家四口，樂也融融， 理應對「天倫樂」並不陌生。其實，要享受天倫樂並不困難，不需要花費太多，也不需要太大的體力負荷， 需要的只是時間。簡單一點，與子女下棋、閱讀、塗鴉、走走跳跳，也是一種樂趣。我的兒子喜歡砌積木，與他一起將積木左拼右砌，嘻嘻哈哈又是半天；女兒喜愛繪畫，與她一起填顏色，聽她解釋自己的畫作，也是一件樂事。閒時與他們出外走走，漫無目的，四處逛逛，到郊野公園、博物館，在遊逛過程中多與他們建立溝通，這不就是最美的天倫樂嗎？  繁忙的都巿生活令我們分秒必爭，成年人忙於工作， 學生忙於學習，連星期六、日都參加課餘班。有空閒時，我們只會希望休息一下，根本沒有考慮享受天倫樂。可是，「天倫樂」是我們生活中的動力，在節奏緊迫的生活裡，父母辛苦工作的背後，目的很簡單，就是希望給予子女幸福快樂的生活。 很多時候，你會否在假期時，只顧選擇自己喜好的活動，獨自在電腦前上網，或與自己的朋友外出玩耍， 卻忽略了父母呢？能否享受天倫樂， 一切在乎選擇。讓我們停下來，與家人共聚歡樂，讓身體、精神及心靈都會得到休息。家庭永遠是我們最安全，能夠放下重擔的地方。 作者為福德學校校長

   重視成長 培育潛能 近年，該校積極推廣演藝教育，將舞蹈、戲劇，甚至聲樂訓練（高年級）納入常規課程，旨在給予每個學生發展潛能的機會。劉校長認為演藝教育不單能提升學生欣賞美的能力，更可提升自我形象和建立團隊精神。「我以往曾帶領籃球隊出賽，同學們得到區際亞軍佳績，卻始終覺得自己輸了；但藝術表演不同，只要你在台上有表現，便必定會有掌聲，可以享受努力換來的讚賞」，劉校長解釋。「起初也有男生表示不喜歡跳舞」，但最後由二十多名男生參賽的群舞《青蛙仔》得到全港比賽的獎項，劉續道，「這證明每個人雖能力不同，都有成功可能，而學業成績並不是唯一量度成就的尺。」 為慶祝60周年校慶，該校早前舉行攝影及標誌設計比賽，就讀六年級的鄧子珊在標誌設計比賽中結合六十、校徽和花草植物的元素，作品得到優異獎。六年級的蕭漪澄補充，「校內有很多植物，我們都習慣了蝴蝶、蜜蜂飛入教室，它們就像是福德的一份子。」子珊表示老師十分親切，可以聊心事，不同於她昔日就讀的學校，「希望學校有更多60周年，他日我有了孩子也可讓他到這裡讀書！」同級的林頌恩亦表示老師不會給他們壓力，很享受校園生活，「我哥哥也是福德的舊生，他經常回來探訪；畢業禮上總看見有些師姐流淚，我想我畢業時也會一樣。」 該校亦藉此機會，在有60年歷史的第一期校舍成立校史室，設相關展板及展品。劉校長強調：「我們希望學生透過了解母校歷史得到歸屬感，也希望他們以涂神父及福德主教作榜樣。」（澄）         福德主教（Bishop Francis Xavier Ford, 1892-1952）  已故福德主教屬美國天主教傳教會，於1918年抵達中國傳教，在廣東陽江及嘉應渡過34年，為該會首三名海外傳教神父之一。1935年，教宗庇護十一世任命他擔任嘉應教區第一任主教。福主教熱愛中國人民，生活方式盡量本地化。他尤其愛護青年，除教導學生書本上的知識，也不斷把天主的喜訊傳給他們，更為培育和訓練中國年輕司鐸成立一所神學院。 1949年中國共產黨執政後，福主教和其他瑪利諾會的神父和修女， 被視為美國間諜。美國加入韓戰後，情況更每況愈下。經過中方四個月的調查和審問後，1951年四月，福主教被捕，被判從事間諜活動，判處終身監禁。獄中，他的健康急轉直下，1952年於獄中逝世。瑪利諾會涂挽靈神父與福主教在嘉應傳教時甚為熟稔，涂神父為記念他，創校時以福主教名字命名。福德學校於1975年轉交天主教香港教區管理。   

由花灰色花崗岩建築的校舍，在培民村山頭上，見證著九龍城、樂富一帶60年來的歷史變遷。從前山上可遙望獅子山、遠眺維多利亞港；今天高樓林立，景物不再。座落山上的福德學校亦經歷難民潮、新移民潮和「殺校年代」的轉變，時至今日因應教育需要的改變，將教學方向聚焦在照顧學生的學習需要。多年來，該校秉承天主教教育理念，服務社區，與社區互為影響。       （本報專題）一切源於一場大火。1951年，東頭邨難民區發生大火，來自美國的美國天主教傳教會（瑪利諾神父）在未建福德學校前，於現址向災民派發麪粉及救濟品，並開展福傳工作。其後修會察覺該區的教育需要，開始辦學。起初教授成年人裁縫、編織藤籃等技能，讓他們自力更新；及後為照顧區內孩童的教育需要，在現址興建小學，即福德學校，為該修會在港成立之第一所學校；後來更成立幼稚園（已於1993年結束）。 化育慈懷 改變生命 黃君南1971年畢業，現為該校舊生會主席。他表示年幼時家中資源匱乏，學校就像他的另一個家，讓他不受外界影響，在安全的環境成長。黃表示當年住所和學校鄰近九龍城寨，城寨經營黃、賭、毒事業，該區孩子一不小心便會誤入歧途，「沒有入讀福德學校的話，我想當年我和很多同學都已成為『飛仔』。」該校創校校監涂挽靈神父（Fr. Howard D. Trub e, M.M., 1913- 95）則於校內積極推行青年工作，吸引學生課餘時間多留在校內。涂神父常於校內播放電影，又提供麪包、麪條等食物，更安排學生參加舞會、參觀軍艦等。 小學階段的愉快時光，一直深深地刻印在黃君南的腦海中，「校舍地方大，我們可以四處跑；環境也很好，下午兩、三時總是陽光充沛，而在安靜的操場上就能看見蜜蜂採蜜；我們還曾在校內砍柴、露營。」事隔多年，一切記憶猶新，「最難忘的是每天等待學校在小息提供麪包，熱騰騰的，總覺得特別香，那是幸福的滋味；還有上課時聽到校外鑿石碑『叮叮、叮叮』的聲音」，黃憶述，「學校給我『根』的感覺。」 同心合意 情繫校園 90年代的新移民潮繼續為該區帶來大量新生，福德學校一直蓬勃發展。但隨著九龍城寨清拆、該區人口下降及老化，以及面對同區學校的競爭，該校2007 至2008年度因收生不足，面臨殺校的危機。該校校長劉偉傑，於1999年開始在該校執教鞭，任教十年、擔任校長三年。在他眼中，學校最獨特的地方，是持份者關係密切及重視學生成長。 劉校長將學校比喻為桌子、將舊生會和家長比喻為桌腳，強調它們是學校的支柱。「政府殺校時舊生和家長們自發遊行和請願；又為學校籌款，使學校得以自資形式運作一年，繼續收生教學，最後渡過難關，一年後繼續以津貼學校形式運作至今。」基於愛和歸屬感，該校舊生不遺餘力地回饋母校，除財政上支持，亦協助學校活動、舉辦補習班等。黃君南表示這一切都是由師生間的愛開始，因愛上學校的生活而延續。   

  （本報專訪）成長需要汲取食物中的營養；兒童在信仰的成長路上，同樣需要來自天主聖三共融的食糧 —— 基督聖體。基督聖體聖血節前，本報記者走訪不同的地區，訪問來自香港仔聖伯多祿堂、葵涌聖斯德望堂和聖吳國盛小堂的小學生。他們均就讀於天主教學校，並將於本年六月十日（基督聖體聖血節）初次領受聖體聖事。言談間，六位純真可愛的小朋友，對即將踏入信仰路上的新里程，難掩期待和興奮之情。   感恩聖祭 更新心靈 星期六的下午，聖伯多祿堂的禮堂內，該堂參加「小耶穌之友」（主日學）的兒童正在祈禱，結束這天的信仰課堂。兩位表兄妹何承穎（聖名：Matthew）和劉藹儀（聖名：Joyce）小時候一同接受嬰兒洗禮，本年又一同初領聖體。就讀聖若瑟小學三年級的承穎告訴記者，媽媽為他準備新的白色衣服參與當日禮儀，他說：「好期待領受耶穌的聖體聖血啊！我每星期都與家人參與彌撒，彌撒中，神父祝聖麪餅和葡萄酒，並同時說：『這就是我的身體，將為你們而犧牲。』」藹儀現就讀聖保祿天主教小學三年級，她即時補充說：「對，神父又說：『這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血⋯⋯』。小時候，我曾詢問媽媽和姊姊，她們在彌撒中排隊接受甚麼？現在，主日學導師教導我們，使我增加認識聖體聖事了。」 該堂「小耶穌之友」導師梁素行指出：兒童為準備領受聖體聖事，在課堂中透過聆聽耶穌的事跡，如「五餅二魚」，明白耶穌關心所有人；耶穌更願意寬恕人的罪過，藉修和聖事讓兒童體驗耶穌的愛，並準備心靈，接受基督的體血。她又說：「彌撒（感恩祭）與聖體聖事關係密切，初領聖體班的兒童不但在課堂中認識彌撒的意義和內容，我們亦鼓勵他們多參與彌撒，每位『小耶穌之友』的兒童均擁有彌撒卡，他們需要盡量參與每個主日的彌撒。為初領聖體班的兒童來說，這項任務更具意義。」 四旬期內，兩表兄妹和初領聖體班同學已經辦妥首次的修和聖事，承穎回想起那次的經驗：「進入告解亭前，我先祈禱。我跟神父告明過錯後，神父教導和勉勵我如何改善生活中的壞習慣和行為。」藹儀表示首次辦修和聖事，雖然心情十分緊張，但她明白與天主和好，準備自己的心靈，才能夠領受基督的體血。   領受基督 團結共融 星期天，主的日子，彌撒後，四位受訪的四年級學生齊集聖斯德望堂，分享即將領受聖體聖血的心情。楊啟賢（聖名：John）和孫可晴（聖名：Alicia）在聖吳國盛小堂參與主日學，兩人就讀喜樂班（初領聖體班）。來自福德學校的啟賢在小堂擔當輔祭，他說：「從前，我看到教友們領受聖體聖血，感到好奇。現在，我明白藉聖體聖事，天主將祂的愛傳送給我。」可晴就讀嘉諾撒聖瑪利學校，她點頭回應：「為迎接耶穌到我的心裡，我會勤辦告解（修和聖事）。若你知道一位貴賓將到訪你的家，你怎會不打掃乾淨，迎接這位貴賓呢？所以我也會經常清潔我的心靈。」 分別來自荔枝角天主教小學和荃灣天主教小學的陳思汶（聖名：Teresa）和黎己瑜（聖名：Lucy），一起參與聖斯德望堂的主日學。對於己瑜來說，領受聖體聖血代表耶穌與她合而為一，她微笑說：「真的期待這一天的來臨！初領聖體後，主日學導師將與我們一同慶祝呢！」思汶坦言在一年級的時候，曾向學校牧民助理查詢聖體聖事的道理：「我現參與聖堂的共融班，即初領聖體班。原來這是一份來自天主的祝福！耶穌將居住在我的心裡，帶給我平安和喜樂。」 訪問中，四位兒童互相分享參與校內宗教活動的經驗，大家談得興高采烈。思汶表示她的同學均知道她即將初領聖體：「宗教科老師在課堂裡曾詢問有沒有同學於本年初領聖體，我發現還有其他同學與我一樣，即將領受聖體聖事呢。」個性直率的啟賢嚷著說：「我最想把初領聖體的個人感受，寫成文章，投稿到《喜樂少年》！」（蕾）   耶穌說：「我就是從天降下的生命之糧；誰若吃了，必要活到永遠。」 （若望福音6：51）   基督聖體：「共融的聖事」   感恩祭是紀念耶穌基督親臨我們的團體，他把自己的聖體聖血賜給我們作永生的食糧。當我們領受「基督聖體」時，耶穌使我們在他內共融合一。所有領受基督聖體的人，都在基督內成為一個「基督的奧體」。   我們領受基督聖體時，要先準備好自己的心靈，學習福音裡那位謙虛的百夫長說：「主，我當不起你到我心裡來」，懷著信德、尊敬和愛慕之情。耶穌不單治癒人的心靈，他更要居住在我們的心裡，幫助我們實踐共融友愛的精神。 （參考《喜樂新生命》）