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kjy03_20190127s
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心讀繪本
2019.01.25
滿天飛散的謠言
「人言可畏」這句說話你有聽過嗎?意思是人們的流言蜚語非常可怕,你嘗過被謠言所傷的滋味嗎?有些人因而變得意志消沉, 有些甚至放棄自己。以下幾本繪本,讓我們反思謠言的本質和帶來的影響。  《為什麼大家都說野狼是壞蛋? 》 一天,狼碰到一隻落單的小羊,狼友善地咧嘴對小羊笑,露了一嘴又亮又尖的牙齒,小羊把遭遇告訴小豬:「有一匹大壞狼想要攻擊我,他的大尖牙差點就咬到我了。」小羊說的時候,誇大了些。小豬們聽了以後,為小羊不值,又把事情告訴鵝小姐, 說的時候又誇大了些。然後,鵝小姐告訴驢子先生;驢子先生告訴小老鼠;小老鼠告訴雞先生雞太太……謠言最後變成有一個大怪物四處向動物攻擊,他又大又醜又壞,而且非常非常餓!這個謠言後來傳到狼的耳邊,狼嚇壞了,趕緊逃命去。原來狼自己在想像的時候,也誇大了些。 這個故事正好說明了謠言是怎麼開始的:你一言,我一語, 大家加點油添點醋,誇大一點, 一直傳下去,就成為可圈可點的大新聞。辦公室裡新來的同事真的如此可怕嗎?學校裡的那位老師真的那麼兇惡嗎?可能沒多少人跟他接觸過,只是道聽途說,再討論炒作一番,就成了謠言。這樣傳來傳去,謠言就讓人感覺更真實了。我們不能阻止別人發放謠言,但不炒作不傳遞,也是愛德的行為。  《真是太過分了! 》 貓咪被氣呼呼的女主人趕出家門。「真是太過分了!」貓咪開始四處告狀,而且得到農場裡動物們的同情,事情一個傳一個,動物們紛紛為「可憐」的貓咪抱不平。但事情真的像貓咪說的那麼簡單嗎?真的全都是女主人的錯嗎?事情就像剝洋蔥般,愈揭愈多……  散播謠言有時也不一定出於壞心腸,反而有些是出於同情,像故事中的動物都替貓感到不值,即使貓的惡行連連,他們仍然盲目地支持貓,甚至顛倒是非黑白,說成是女主人的錯。這種以情緒作回應,缺乏理性判斷的行為, 可以非常危險。如醞釀成為一種風潮,造成群眾壓力,隨時可以帶來深遠而廣泛的影響。要避免這種謬誤,我們應保持理性和具邏輯的思考,本著良心「是就說是,非就說非」,避免好心做壞事而廣傳了一些不實的謠言。  《畢老師的蘋果》 在赫普村這個小村莊,有一位畢老師,他深受同學愛戴,他們一起練習棒球,玩得很高興。但自從有學生看到畢老師從傅先生的水果店拿了蘋果沒付錢,且把事情傳開以後,謠言如羽毛般四處飛散,村民和學生對畢老師的態度也明顯轉變了⋯⋯  話說出口容易,但卻影響深遠,就像羽毛飄散開以後,無法收回。書中這個生動的比喻,正好提醒我們慎言的重要性。現今科技發達,說話已不停留在面對面講述的層面。在網絡上,信息傳播得更快更廣。如發放不實的消息,影響也就更深遠了,因此我們在網絡或社交平台上發表意見時,不可以只靠情緒,也應核實資料,就像作者在書的後記中提到: 「這是個有關言語力量的故事,我們必須慎言,避免對別人造成傷害。」 憑著理性思考,存好心、說好話、不傳播謠言,便是在生活中實踐愛德。
kjy01_20160131s
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小學專題
2016.01.30
祝福的印記 童服的傳統與創新
(本報專題)農曆新年將至,很多家長也愛為子女添置富中國傳統特色的童服應節,織錦小棉襖、絲質刺繡唐裝等,由款式到顏色均五花八門,應有盡有。通常傳統童服都綴有吉祥紋樣, 如菊花象徵長壽、牡丹是富貴、石榴是多子等。用色同樣講究,紫與「子」同音,北方話的「藍」與「攔」諧音,有阻攔孩子被侵害之意; 而紅色是吉祥,綠色代表「祿」等,「百家衣」則寄託了長輩望子成龍的願望。想不到,一件衣服卻滿載父母對孩子的期盼和祝福。 香港文化博物館現正舉行「祝福的印記.傳統童服裡的故事」展覽*,展品達二百多件,包括冠帽、衣裳、圍涎、肚兜、坎肩、鞋靴等。展品的年代跨越晚清至民國時期,部份為二十世紀中的香港兒童服飾,全都是該館、廣州的孫中山大元帥府紀念館及美國耐冬堂的藏品。香港文化博物館一級助理館長(自然歷史/考古)岑佩玉指出,古人著重福氣,都會特別為孩子縫製衣服,富有人家會聘請裁縫刺繡,貧苦人家則由母親自己一針一線縫製。這個傳統一直流傳著。到了十九世紀中葉,中國文化受西方文化的衝擊, 西風東漸亦反映在衣履上。時至今日,所有人大都穿著由工廠大量生產的成衣,鮮有母親會親手為孩子做衣服。然而中國人迎祥納福、盼望子孫繁衍昌盛的心意依然不變,只是換了別的方式。 愛護孩子 慈心不變 同場亦展出十來件由香港理工大學紡織及製衣學系師生取材自傳統童服吉祥紋樣,以現代設計和工藝所造出來的新款中式童服,尺碼大都以小學二、三年級學生為主。其中,由韓籍的助理教授Kristina Shin博士設計的白色絲質長裙「前程綿繡」,便匯合了中西文化的元素。這條長裙是一件基督教的洗禮袍,裙的左肩以下印有古代男童的模樣,裙擺則印有荷葉、蓮花和鯉魚圖案。「香港曾是英國的殖民地,這讓我想到用西方的洗禮袍配上中式的圖案。那個男童從上往下看,他在看自己的將來。荷葉、蓮花是長壽的象徵,而其純潔則出於污泥而不染;鯉魚有年年有餘的豐盛之意。這些也是父母對孩子的期望。」她說此裙亦適合出席晚間飲宴時穿著,而她現居於美國的外甥女上教堂時,為隆重其事,也愛穿這類白色絲質長裙。「雖說韓國文化受中國文化影響,我們也會為嬰幼兒特別做衣服,但式樣風格就與中國傳統的童服很不一樣。」 揉合傳統 創意活力 父母還希望孩子身體健康、百病不侵,分別由畢業生任銘暉及修課導師盧嘉蕙設計的棒球套裝「舞出姿采」及家居服「『五毒』護身」,同以創意的方式寄託了父母的心意。前者所運用的吉祥紋樣是在一朵朵如意雲上舞動的飛龍,「我本身對線條很敏感,設計時很留意當中的配搭, 以做到亂中有序。」任銘暉指用紅色全為應節, 「如可在農曆年期間,大人小孩一起穿著它起舞,不是可促進健康和親子關係嗎?」現職時裝設計師的他,早在設計時已顧及實用性,特意選了拉鏈、輕薄透氣的布料,以配合活動需要。至於盧嘉蕙的設計更天馬行空,她將本來令人害怕的「五毒」之物:蜈蚣、蠍子、蛇、蟾蜍和壁虎等活躍於夏天的生物,變成可愛的卡通模樣,並採用現代印製技術保留了古人以毒攻毒的做法(在夏季童服上繡上「五毒」圖案作為替孩子消災驅邪的護身符)。其上衣採用了潛水衣物料, 下裳則是柔軟貼身的襪褲料,最逗趣是上衣貼滿大大小小不同的眼珠膠片,隨時向左右晃動。「如果要將它生產,眼珠膠片可能要換上其他物料,畢竟要耐穿一點及考慮安全。」盧嘉蕙說。然而任銘暉的設計則已投入生產,還加上大人的尺碼,將會是時尚又傳統的子母裝。(敏) 
kjy03_20131020
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童書的旋律
2013.10.20
踢踢踢--踏,奧力佛的踢踏舞
    班上的學生都老愛問我:「老師, 你最愛哪種顏色?」 我說:「粉紅色。」答案甫定,隨即是一陣 陣詫異的聲音,他們說:「只有女孩子才喜歡粉 紅色!」他們以為我在玩笑。翌日,我穿上一條 粉紅色的長褲上課。是的,我喜歡粉紅色。我, 男性。 生活中,有太多的事情給性別定型,只要稍 有越過那一條界線,我們便會被冠上不太好聽的 稱呼,像《奧力佛是個娘娘腔》的奧力佛,大家 都戲謔他做娘娘腔。當一個人被冠上這些稱號 後,很自然便成為同儕間的欺凌對象。其實,奧 力佛沒有做錯甚麼事,也沒有開罪任何人,只是 不愛一般男孩子常玩的遊戲與活動。可是,因為 奧力佛喜歡跳繩、畫畫、看書、玩紙偶娃娃,愛 變裝演戲,他就被當成異類,受盡同學的排擠與欺 負。奧力佛曾經聽從爸爸的話,跟男孩打球,嘗試過融入他們的社群。 可是,爸爸並不知道兒子的天份不在球類運動,他只一心「撥亂反 正」,希望奧力佛能成長為一個「真正」的男子。他跟奧力佛說:「不要 老是娘娘腔的,到外面去打籃球、足球或是棒球,甚麼球都可以。」在 《奧力佛是個娘娘腔》裡,我們不知道奧力佛聽了爸爸的話,他有怎樣的 反應,但不難想像爸爸的話多傷人!作為父親,他們很自覺地將教導兒子 成為男子漢為己任,並將自己的男性形象移植到兒子身上。可是,每一個 人都有自己的獨特性,強迫兒子順從自己的意願,結果會對兒子造成傷 害。當奧力佛跟朋友打球時,我們再看不到他做自己喜歡的事情時的愜意 笑容,最後更被迫接受朋友們的唾棄,成為一個不受歡迎的人。 可幸運的是,奧力佛有一個明白他、支 持他的媽媽。再者,爸爸最後也放下成見, 支持奧力佛學跳舞。於是,奧力佛走進舞蹈 教室,跟隨老師學習正規的踢踏舞。一個人 能知道自己真正喜愛的事,並是天份所在, 那是幸運的。因此,奧力佛一點也不介意在 女孩群中學習;他認真地練習,就算被同學搶去舞鞋,甚 至在牆上被寫上是「娘娘腔」的大字報,他依然一遍又一遍的練習。雖 然,奧力佛在天才比賽中未獲獎項,但他的努力、他的才華,不單教他 成為父母與老師的榮耀,也讓他得到同學的認同,由他人眼中的「娘娘 腔」,變成學校裡的「大明星」! 奧力佛曾經挫折,也被誤解、欺凌,但他的故事仍是美滿的,因為 他敢於表現真實的自己,那管跟別的男孩不一樣!在現實生活中,有很 多人因為害怕自己跟別人不一樣,而勉強迫自己迎合大眾的期望,結果 只會令自己失去自我。在性別定型尤其嚴重的小學階段,我們要學會的 是 —— 包容每一個體的不同處,尊重每一個體的嗜好。 其實只要我們放下成見,張開眼睛,不難發現性別已不能局限一個 人的發展。在很多我們以為是女性從事的行業,男性也能成為當中的表 表者,世界上著名的時裝設計師、化妝師,以至獲獎無數的廚師,都不 乏男士的蹤影。我們一直誤以為只有女性才勝任的芭蕾舞,也有不少出 色的男舞者,前蘇聯舞者雷里耶夫(Rudolf Nureyev)便是芭蕾舞壇的 傳奇,他所編的芭蕾舞劇《舞姬》,為男性舞者開闢了一片天。香港的 芭蕾舞小子林雋永也追隨著雷里耶夫的步伐,衝破別人對他的嘲笑,隻 身走進芭蕾舞的殿堂 —— 巴黎歌劇院芭蕾舞學校,追尋自己的夢想。再 者,已故的美國影星金‧ 凱利(Gene Kelly)、美國舞蹈家麥可.佛萊利 (Michael Flatley),他們都是踢踏舞高手。 合上書,我們應許是「奧力佛」,走屬於自己的路。  
kjy13c-20130602
互動閱讀
2013.06.02
From The Mixed-up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler 天使雕像
   克勞迪婭了解自己無論如何都是沒有可能會做出舊式「離家出走」這種事情。換句話來說,就是帶著盛怒,揹上背包,離開家庭。因為她討厭「不舒適」,她討厭那種感覺。舉個例子,野餐對她來說,已經是一件苦事了, 因為既不整潔又不方便。煩人的昆蟲飛來飛去,那個火球般的太陽又會把糕點上的糖都溶掉!故此,克勞迪婭決定她的出走,將不會只是隨機的從某地方隨隨便便地逃至另一個地方那般簡單, 她要逃到一個地方!亦即是要逃到一個大的地方,一個舒適的地方,一個室內的地方,而更理想的是⋯ ⋯ 一個漂亮的地方! 所以,在一番深思熟慮後,她決定要跑到紐約市的大都會博物館。 她小心翼翼地制定了她的出走計劃:她把所有的零用錢都存了起來,並且挑選了她的同伴—— 傑米。傑米是她三個弟弟中排第二的。他是可以安靜下來的孩子,同時也是可開玩笑的,而且⋯⋯他很富有。傑米與同齡的孩子不同,他從來未蒐集過那些棒球明星卡,而是把所得的一分一毫都認認真真的存起來。 克勞迪婭一直耐心的等待適當的時機才告訴傑米她的計劃。儘管他還算得上是文靜的孩子,但她就是不能相信他能夠長時間保守秘密。她計算過需要一段時間才能儲存足夠的金錢,不帶金錢離家出走,可是一件愚蠢的事情。在近郊生活,她教懂了她一樣東西:沒有金錢是萬萬不能的。 在告訴傑米她的計劃或作最終的決定前,她先要儲存一筆錢應付火車票以及一些其他開支。說起來,在這段過程中,她差一點忘記了自己離家的原因,不過, 她也不是完全忘掉了。克勞迪婭記得她離家的原因是基於她是家中的長女以及唯一的女兒,卻受到極不公正的對待。她每天要負責把洗碗碟機裡面的餐具拿出來,擺放在餐桌吧!令人惱怒的是,與此同時,她的三個寶貝弟弟竟然甚麽都不用做!    蘇朗筵 培正中學 中四