昔日文章

基督小幼苗的聚會後，女兒告訴我：她和同學們在學校輪流扛十字架。 「噢，參與拜苦路（苦路善工）嗎？」 女兒點頭說：「是啊！十四處苦路呢。」 四旬期（Lent，意思是復活節前四十天）是天主教徒為復活節準備心靈的時期，其中一項幫助我們準備心靈的敬禮是默想耶穌被釘十字架的苦難、死亡和復活，亦即是苦路善工。聖枝主日開始，整個教會進入聖周（Holy Week）。聖周是天主教整個禮儀年的中心與高峰，在四旬期內，我們悔改、更新，跟隨耶穌進入耶路撒冷，經歷苦難，死而復活。 上星期日，主日學的學生和家長一起拜苦路，兒童苦路善工中的第四處是「耶穌遇見自己的母親」。我不期然想起電影《受難曲》（The Passion）。 自從我當媽媽後，更能想像耶穌與聖母的相處，及聖母的內心感受。我很想從這方面的默想，分享自己的感受。 電影《受難曲》有這樣的一幕：聖母跟隨被士兵帶走的耶穌。耶穌被鞭打得不像人，他滿臉兒流著血，身上滿佈傷痕，還背著很重很重的十字架，聖母的心碎了！當耶穌身體承受不了而跌倒，鏡頭一轉，那是孩童時的耶穌在家前跌倒的情景 —— 聖母立即放下手上的工作，不顧一切，撲上前接著跌倒的耶穌 —— 鏡頭再一轉，回到耶穌苦痛不堪的場景：聖母不理會士兵和人群，衝上前抱著耶穌 —— 她的愛子⋯⋯每次看到這一幕，我的心都像跌了出來，揪心悲痛，眼淚也跟著一滴一滴的流下來。 我曾問女兒，在苦路十四處中，她最深刻的是那一處。她想了想，「耶穌被兵士鞭打的情景，真慘啊！」原來小孩子也感受到耶穌的痛苦。我跟她分享：「對啊，耶穌很痛苦，是不是？媽媽呢，也感受到聖母的痛苦……」女兒禁不住搶先答說：「還有那位替耶穌抹臉的女人，和那些婦女，她們都在哭！」 《路加福音》記載若瑟和瑪利亞奉獻嬰兒耶穌於聖殿，那受聖神感動而進入聖殿的義人西默盎對瑪利亞說：「看，這孩子已被定立，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號 —— 至於你，要有一把利劍刺透你的心靈 —— 為叫許多人心中的思念顯露出來。」（2：34_35）的確，聖母的痛苦就像利劍刺透心靈，你能想像母親的心有多痛嗎？耶穌在人世間最後的一段路，聖母不離不棄；這段苦路，也是聖母的苦路（天主子耶穌當然也很清楚）。母親與孩子之間有一條看不見的線，一直連繫著兩顆心。中國人說「牽腸掛肚」，形容得真具體又貼切。女兒，你還小，當你有一天當了母親，你也會開始明白這一生一世的牽掛。  

（本報專題）走進大角嘴天主教小學，不論在各層樓的牆上和樓梯轉角，以至課室外長長的走廊上，都可看到大大小小富宗教色彩的水彩畫、馬賽克畫和陶瓷畫等藝術作品。這些作品全是該校學生的手筆，內容包括五餅二魚、十個童女等耳熟能詳的聖經故事，亦有蠟蠋台、十字架、復活蛋等的信仰標記，大部分的作品是在剛過去的學年完成。該校黃健超副校長表示：「為培養學生自學精神及掌握自學能力，學校近年在宗教科和視藝科等不同的科目，嘗試滲入自主學習的元素，尤其在宗教科更可體現天主教教育的核心價值。」 活學啟迪創意 現年就讀六年級的潘廷希和徐美茵，及就讀五年級的布曦桐，是參與這些大型創作的其中一份子。提到由構圖、繪畫以至著色等各部分，在創作過程中有份幫手至完成《天地初開》和《耶穌誕生》兩幅巨型水彩畫作，廷希的臉上立時綻放滿足的笑容。他和其他愛好繪畫的同學，在去年參加學校的壁畫班，當中由七至八位小三至小六的學生組成一組，他們在每個學期的課餘時間，聚在一起，合作完成作品。 廷希說：「在構思《天地初開》時，我比較留意用色是否鮮艷，及如何突出日與夜的分別， 例如加插小太陽及星光的分佈等。」美茵都在構圖上花了點心思，她嘗試將在宗教課中，老師提及天地初開時，天父創造了亞當和厄娃這對原祖父母的肖像畫出來。「這可是天父創造人類的開始呢。」曦桐在旁附和。廷希和其他兩位同學， 都從互聯網、家中的雜誌和報紙堆中，尋找和揣摩如何繪畫畫內的熊、獅子和大象等的形象和形態。 這種以學生作主導、規劃和監察的做法，是源自該校在去學年推行的「自主學習」理念。儘管推行初期，同學們都花了不少時間在資料搜集上，令他們有點不習慣，他們卻十分喜歡這種學習方式 —— 因為這樣可增加他們在課堂上的參與，並能以自己的興趣為主導，從而提高學習的樂趣，及更能展示他們的創意。最令老師意想不到的是，「由於評分的範圍擴展至資料搜集、畫草圖、鑑賞名畫等方面，從中亦發掘了學生的不同潛能，拉長補短，以致有助提升視藝科整體的分數。」視藝科主任袁美玉老師說。 「自主學習」在視藝科的美好經驗，在宗教科亦得到進一步的印證。去學年，除了傳統的課堂知識傳授，宗教科主任葉雅思老師亦應用了該校剛添置的平板電腦，讓高年級的同學一人手執一部，往設於該校的中華聖母堂實地考察。（敏）    創意觸動心靈 現年就讀六年級的陳思妍與周德政，便參與過這個好玩又難忘的宗教課活動。「我是這個堂區的教友，也是輔祭。很多時，我在彌撒中服務後，便匆匆忙忙趕著去參加主日學，連聖堂的地板是甚麼顏色也不清楚。但那幾個星期，每周一次，我們每人拿著平板電腦，跟著老師進入聖堂，掃瞄那些在聖堂裡為今次學習而設的二維條碼（Quick Response Code 簡稱 QR Code ）， 這讓我看到原來聖堂的祭台上，有個三角天窗。自然光線透過玻璃窗，照射到祭台上。神父在祝聖體血時，舉起杯，那窗的光照射到祭台上，就像天主親自降下來祝聖餅酒一樣。」德政說。 同樣也是教友的思妍也指，透過這次學習， 只要他們把平板電腦對準張貼在該處的QR Code 掃瞄一下，「嘟」聲一響，就能看到聖洗池、聖母像、讀經台、祭台、聖體櫃和十四處苦路像等的資料，從而更了解這些在聖堂常見的地方和擺設背後的意思。上宗教課時，很多同學都像德政般興奮，老師還未說開始，同學已很認真地在「嘟」一「嘟」查資料、填工作紙了。「是呀， 平時我們去聖堂，都提醒我們要關掉手提電話等裝置，但現在我們卻可以拿著平板電腦在聖堂學習，很有趣。」德政笑著說。 心靈領會信仰 真善美來自天主。很多時，我們很容易從孩子率真、毫不矯飾的作品中，認出真善美。耶穌說，天國是屬於小孩子的，讓他們多靠近主，有助他們保存真善美，體驗上主對每個獨特個體的愛與尊重，從而讓他們更自發自愛。今次能夠打破常規，讓學生自主愉快地學習，負責設計這些宗教課活動的葉老師，原來只想帶出「天主不是沉悶的」訊息；以貼近現今小孩子的語言，讓他們多接觸聖堂、多親近耶穌。葉老師說：「我們多謝堂區的葉神父支持我們，並有心將這活動推介給堂區的教友， 只要他們都掃瞄一下QRCode ， 也可像學生般多了解這些禮儀小知識。」陳淑儀校長也指，雖然聖堂位於校內，但學生不會隨便走進聖堂，現在隨著這次有趣的學習，增長了他們的知識之餘，更學懂尊重屬於天主的地方。   的確，該校有一個優勢，就是在地理上，學校與堂區在同一座建築物內：聖堂位於學校二樓，堂區辦事處和神父宿舍則設於六樓，學生與堂區人員時常見面和接觸，令堂校的關係更密切，大大增加了學生接觸天主的機會。學生除了可以透過宗教課每月一次到聖堂祈禱外，年中經過聖堂，見到堂區有不同的節慶佈置更替，都會好奇地入內看看，日久對天主愈感親切，甚至進而去慕道，真正成為天主的兒女。中華聖母堂主任司鐸葉寶林神父表示，堂區的主日學亦歡迎該校的非教友學生報讀，「有些學生父母都是非教友，但孩子由小一開始入讀主日學，至小六畢業才領洗的情況，也是屢見不鮮。」有時，學生在街上碰到葉神父，學生都會主動上前打招呼和攀談。他們知道，可以在哪裡找到天主、找到天主的人。（敏）      有見「自主學習」理念在視藝科和宗教科的成效理想，有助提升學生的學習動機，本學年開始，該校將此理念延伸應用至全校的中英數等各科目。該校課程發展主任潘偉強老師以中文科為例，一二年級等低年級，就加強上堂前的備課、自己圈重點；三四年級多做查字典； 五六年級等高年級則用不同的學習策略，及多加使用網上學習平台等。「功課不像從前般只有工作紙，還有很多小組合作的項目，從中更有助加強學生的社交技巧。」   為此，該校更於早前舉行的教師發展日中，以此為重點， 分別邀請資深的教育工作者葉祖賢主持講座「高效課堂與自主學習」及粉嶺救恩書院邱潔瑩校長連同十多名師生，到該校分享推展自主學習的心得及點滴，並透過中、英、數分組討論，了解學生掌握自主學習的技巧後，在學習動機及學習表現上的轉變。