昔日文章

中秋節有感 唐琳琳 天主教新民書院 二C 一年一度的中秋節又到了,中秋節在我的記憶中是一個團團圓圓的日子,一家人在一起和和氣氣地吃飯,一起賞月,一起聊天,無疑是最好的,也是最幸福的。但是今年的中秋節媽媽沒空,所以只有我們三個孩子在家裡,不過我們也沒有閒著,我們在網上得知沙田有中秋晚會,便 急怱怱地趕去趁熱鬧,怕晚會結束,錯失這一年一度的盛會。 我們乘搭東鐵,很快便到達了目的地,一下車,就感受到沙田對我們表示的「歡迎」。車站裡人山人海,與往日不同的是,每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。我們隨著大眾前往晚會中心,柱子和柱子中間掛滿燈籠和燈謎,彷彿夜晚灑落的星雨,我和姐姐用力從人群中往前湊,想看清這些夜放的花朵,更比賽誰猜得更 多。我和姐姐一路走一路猜,很快便到了盡頭,我們最後走到了兌換獎品的地 方,一對答案,發現我們猜對了很多, 還獲得幾支筆和糖果,令我們感到十分開心。 突然,我隱隱約約聽到歌聲,歌聲彷彿有魔力吸引著我們,我們不自覺便 向前走。啊!原來前面是晚會表演的 地方,台上的歌星給我們唱著悠揚的樂曲,我們都沉浸在她的歌聲裡。這時我抬頭,看到了一輪皎潔的明月,心想媽媽不知現在是在做甚麼呢,有沒有抬頭望向天空想起我們呢?媽媽雖然沒空,但還是可以和我們看到一樣美麗的月亮,這也不失為一種幸福吧!也希望每個人都可以在這月圓之夜,和自己的家人團團圓圓,「千里共嬋娟」。   追求真理 莊慧淇 聖安當女書院 六A 「真理」是天主教教育的五個核心價值之一,然而,甚麼是「真理」呢?哲學家柏拉圖認為,真理是不變的東西,但世界卻不斷變化,所以真理不存在於我們生活的世界中。他的弟子亞里士多德則覺得,真理存在於世上,是從人類的知識中累積經驗而得出來的。柏拉圖與亞里士多德師生之間互敬互愛,雖然許多時候他們的思想並不一致,但這並不妨礙他們對真理的追求,因為他們相信真理是愈辯愈明的。 我贊同亞里士多德的看法,在歷史上,有些人為了尋找真理,不惜犧牲自己,從科學界十分著名的「日心說」可見一斑。在科學的進步下,現在我們知道地球是圍繞太陽公轉的, 這是不容置疑的真理。但是在科學未普及的古歐洲,人們一直相信太陽是圍繞地球在轉,直至大約五百年前,一位意大利天文學家研究前人哥白尼的推測,提出地球是圍繞太陽公轉的「日心說」才是正確的,他明知道當時社會並不會接納自己的觀點,但仍公開演講對日心說的看法,最後被當作異端判刑燒死。有些人可能會認為他十分愚蠢,明明他不一定要公開支持自己所相信的學說,這樣便不會招致殺身之禍了。但是,這不就是追求真理的表現嗎?不畏懼任何情況,勇於追求自己所認定的事物,憑著這份追求真理的勇氣,我們才有今日的科學,才能探索奧妙的宇宙,才可了解到人類的渺小與無知。 「真理」也就是耶穌基督的福音。耶穌說:「我是道路、真理、生命。」只要有足夠的勇氣和 信心,行走祂的路,祂就會帶領我們獲得心靈的平安,感受到 真理的喜樂,和得到永恆的生命。上主應許我們,如果我們勤 勉尋求祂,就必找到祂。其實追求真理並不困難,只要我們堅持認為對的事,再自己慢慢揣摩,懷著謙卑的心不恥下問,然後一步一步嘗試去證明自己所追求的事物,這樣真理就離我們不遠了。即使面對持其他意見的人,我們也不應立即破口大罵,而應保持求同存異的態度,細心思考,方可踏上追求真理之路。 我以屈原《離騷》中的一句:「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」來勉勵大家,在追尋真理的路上,是一條漫漫長路,但我們仍要百折不撓,勇於追求真理,努力實現真理。   

我的理想職業 林耀恆 　　天主教新民書院 　　三丁 很多人都有自己的理想職業，而我則夢想成為一名遊戲設計師。遊戲設計師的工作就是設計網絡遊戲，加上我自身的興趣，令我更加想做這份職業。  在市面上有很多不同種類的網絡遊戲，而遊戲亦擔當了為人們減壓的角色。大約兩年前，我因為升中考試而感到很大壓力，我開始下載不同的遊戲，通過玩網絡遊戲來減壓，也感到自己的壓力減少，因此我明白到遊戲不只有壞處，它也有其功用的。自那時候起，我便想做一名遊戲設計師，期望能設計多些有趣的遊戲，令他人感到愉快。 當然，我想成為遊戲設計師也是因為這工作的性質很適合我的性格。我曾在一篇報導上得知這份職業的資料，這是一份具創意的工作，亦因為性質自由，令我更想做這工作，因很少工作可以按著自身的想法和興趣去發揮。 此外，這份職業需要有一定的電腦知識，因為創作的時候需要懂得使用電腦程式；它也講求合作精神，以一人之力是很難去完成一項創作的；相反如果有一個合作團隊一起製作，相信會有更好質素的遊戲能成功面世。 這職業一定會給我很大的滿足感，現在我要好好裝備自己，為達成理想而努力。 「古可鐸」對我的啟示 作者為深井天主教小學 周偉強校長 「古可鐸」是甚麼？是學校本年度聖誕宗教劇的角色。他與我有甚麼關係？因為起初我只是「貪玩」，便接受了牧民助理宏姑娘的邀請，而擔當這個角色。此劇安排在聖誕假期前的「家長教師會周年大會暨學生文藝匯演」中公演，因此，宏姑娘非常緊張，於十月尾已安排參演的同學進行綵排。 初期，我雖然接過劇本，但由於學校的工作太繁忙，所以並沒有參與排練。公演的日子逐漸迫近，我無可奈何地參與綵排，才知道這是一個很大很大的挑戰。原來我要擔當的角色是此劇的主角──古可鐸，不單有多段對白，還要唱歌和跳舞，這令我擔憂不已，因為唱歌和跳舞都是我的弱項，但當時已沒有辭演的機會，唯有硬著頭皮參與排練。 在排練的過程中，我看見其他小演員的表現都很好，大多數已熟讀自己的對白，甚至連我的部份也可以背誦出來，真令我感到慚愧， 亦令我對戲劇教育有更深入的體會。戲劇除了訓練學生的膽量和表達能力外，在揣摩角色的心理狀態時，學生會多了一點「同理心」，這有助他們接納不同性格的朋友，從而擴闊他們的生活圈子；此外，在與同學進行「對手戲」時，學生必須投入演出，因此，學習「專注」是很重要的，這種態度亦有助他們在學業上的發揮。另一方面，在綵排時，同學有很多時間相處，自然較容易建立感情，促進彼此的認識，我也沒有例外，在綵排的過程中，我認識了多位學生，亦知道他們有不同的才華。原來有些學生的記憶力是很強的，但在課堂裡可能沒有發揮出來。因此，作為老師應該鼓勵他們， 令他們可以積極發揮自己的長處，從而建立自信，改善學習的表現。 這次演出除了令我對戲劇教育有深入的認識外，更令我對演員多了一點尊敬，原來要做好一個演員，真的不容易，因為在同一時間演員需要關顧的事情真不少，要記對白、唱歌，有時還要跳舞呢，所以真是「一心多用」。此外，今次話劇的劇本是改編自名著《聖誕鐘聲》，當中加入了天主教信仰的元素，在聖誕期間上演，可以為觀眾帶來一些天主教信仰的信息。在此，特別鳴謝本校牧民助理宏潤梅姑娘，演員得到她的指導，令演出順利完成，學生亦學到不少演戲的知識和技巧，期望日後有更多具教育意義的劇本，讓學生可以享受演戲的樂趣。

我的理想職業 余立恆 　　天主教新民書院 　三丁 時光飛逝，我已完成中二的學業，今年升讀中三，同時也迎來我們人生中幾個最重要的抉擇──選科。在選科之前，無論是家人或師長都提醒我，要考慮好日後的出路再作抉擇。因此，我徵詢了他們的意見，得出了我認為最理想的職業──機械工程師。 機械工程師是指從事機械行業的專業人士，此外還有勘察設計註冊機械工程師等。機械工程師的工作並不少，大致上有以下五項工作：負責機械設備及有關零件的圖片設計、安裝和運行；制定機械設備的操作規程；對機械存在的缺陷進行技術改造或調整；制訂對機械的預防性維修、保養計劃；對機械進行升級改造以及提高機器效率。 這工作量看似輕鬆，但其辛苦程度卻是我親身體驗過的。我之所以選擇這份工作為我的理想職業，是因為我爺爺從事這工作的自小我就在他耳濡目染下，漸漸對這份工作產生了興趣，爺爺從我懂事起就帶著我一起出外工作。他一邊工作，一邊給我講解有關機器故障的問題，雖然我只是一知半解，卻聽得津津有味，這更是屬於我們爺孫倆的快樂時光。 其實，爺爺並非讀了機械工程這專業學科而從事這職業的，他是白手起家，在機械工廠工作，一步步累積工作經驗和人脈關係，後來才有了自己的公司。因此，我想成為機械工程師是深受他的影響，更打算日後修讀這個領域的學科。 為了完成此宏願，我現階段便要努力學習，考取好成績，才能揀選到理想的科目，再考上理想的大學。我要為日後獨自創業的道路打下穩固的基礎，為自己的事業開展一幅美好的藍圖。 夕陽 劉翹慧　　聖貞德中學　三信 黃昏？對我來說，這是上天賞給我們最美好的禮物，我視它如財庫。但在香港這繁華都市裡，人們視黃昏如甚麼？  近年，香港市民太注重物質上的滿足，每到下班時候，正值黃昏時分，人們都低著頭作智能電話的奴隸。又有誰能抬高一下頭，看一下、關心一下天上準備休息的太陽？或許，都市人即使想問候它也愛莫能助，只能怪那些地產霸權壟斷了都市人愛慕黃昏天空的權利。時代進步的同時，我們欣賞大自然的途徑卻退步了。 在西環街市旁邊，我抬起頭，看見黃昏在樓宇之間散發柔和的光，微光從樹蔭間穿梭，太陽原是紅烈的，現在卻用它僅餘的力氣在高樓大廈間跟我們玩捉迷藏。沿途我像瘋子般抬起頭看得入神，而身邊的行人只被科技驅使，活著卻失去靈魂。有些途人醒覺了，紛紛用照片留住這刻，而我只用眼睛。即使都市的夕陽被大廈遮掩得不完整，我也會珍惜。 一天我提早放學，時值夏天，我趕及到坪洲的沙灘看夕陽。抬起頭，一張橙黃色的海報張貼在天空上，連接著那片一望無際的大海，雲霞反射在大海上，流動著。聽著大浪拍打石頭，這種悠閒真是難得。蒼山如海，殘陽如血， 令我感到格外輕鬆自在。  

快樂 陳冠誠 　　天主教新民書院 　　四D  甚麼是快樂？相信很多人都沒有問過自己，我們總是認為只要生活富裕，擁有足夠的物質生活便是快樂。但現實卻不是如此，在全球快樂指數中，經濟繁華的香港和新加坡卻位居最末，由此可見，有錢並不代表快樂，富裕的物質生活難以令人快樂。 詩人陶淵明曾在詩中寫道：「環堵蕭然， 不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。」詩中描述了陶淵明簡樸而簡單的生活，即使生活一貧如洗，陶淵明卻照樣享受生活。 無獨有偶，孔子的弟子顏回也是如此。「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回也不改其樂。」描述的也是貧窮而簡單的生活，顏回依然保持快樂。反觀現今的香港社會，即使大部份人都不愁吃喝，卻時常愁眉苦臉，每天為了生活而忙碌，何時能得到真正的休息？快樂也就被沖刷殆盡了。 凡事都有兩面，在得到豐富的物質生活後，身上所扛的壓力、責任自然而然也就相對增加。其實這種情況的出現，很有可能是因為虛榮心作怪，當別人得到更好的東西時，例如新手機、新住屋等等，便有機會造成攀比心理，讓人們的慾望變得更大，從而被生活壓得喘不過氣，難以得到快樂。 雖然「富庶的物質生活難以令人快樂」這個道理是正確的，但也有人認為富庶的物質生活才是快樂的基礎。 二次大戰剛結束時，法國等西歐國家的食物、房屋等等都很缺乏，故此當地人民生活很差，但到後來，物質與財富都逐漸豐足，人民的快樂指數也得到提升。生活也是一樣，我們經常會因為得到想要的東西而感到快樂。 但是這種快樂，並不是長久和真實的， 適應機制會令我們慢慢習慣這些物品，令當初的快樂變得一文不值。這種快樂，只是因為滿足了我們的虛榮心才會出現，又怎會是我們內心真正的快樂呢？當人富裕了，居住豪宅和駕駛名車時，自己又能否再重拾當初住在小房子裡，每天擠地鐵上班時那種簡樸的快樂？由此可見，雖然「富庶的物質生活是快樂的基礎」這句話是正確的，但只是暫時性，並不會長久。 總括而言，富裕的物質反而難以令人快樂，因為人們在得到豐富的物質生活的同時， 也增加了自己的壓力，因此被生活壓得喘不過氣。真正的快樂是心靈上的滿足，而不僅是物質生活的快樂。當人真正領悟到快樂時，物質生活為他就會變得像浮雲一樣 ，會無欲無求。