昔日文章

我看死亡的意義 陳漢洱　　明愛莊月明中學　四Ａ  「死亡」這一詞令人避而遠之，每個人都害怕遇到死亡。然而，死亡是每人都要面對的。每個人一生的開始， 出生的一刻，都是愉悅的、歡樂的。為何人生結束時，離開的一刻要感到害怕，悲傷呢？  人的死亡，終究只是一個不可避免的過程，從人間走到靈體的空間。「死亡」只是一件平常的事情，它使我們的親朋戚友從我們的身邊離去，這離去只是暫時的別離， 終有一日，我們會重聚在天國。一天二十四小時，每一分每一秒都有人離開，難道我們每分每秒都要掛著淚，哭著臉嗎？死亡，是每個人必須走過的路途。死亡，最多是一堂課，一堂教我們珍惜的課，一堂讓我們重溫與亡者相處的片段的課。死亡，也是一塊鏡子，它讓我們看到自己之前的所作所為，之前種下的種種對錯及一切一切。死亡， 帶來的不只是悲傷；死亡，帶來的不只是分離；死亡， 帶來的不只是淚水。死亡，並不可怕，可怕的是我們無可挽救的無可奈何。死亡和明天，我們並不知道那一個會先來，我們可以做的是珍惜當下的人和事，好好對待身邊的所有人。 未必每個人都能明白死亡的真理， 不過每個人都要面對死亡，縱使死亡使人並不好受，縱使別離帶來悲傷，又有誰不用面對死亡呢？  倒不如，我們用另一個角度看待死亡，令自己能輕鬆一點面對。死亡帶來的別離不是永恆的， 但人與人之間的愛，卻是永恆不息的。  習慣 蔡東昇　　聖貞德中學　三望 人生有著許許多多的習慣，其中有好的，也有壞的。好的習慣能讓人終生受益，壞的習慣能令人一事無成。在我不多的好習慣之中，最讓我感到自豪的一個是：隨手開燈，隨手關燈，打開水龍頭一定不會忘記關上； 簡言之，就是做事有頭有尾。 也許你會認為這是個很容易養成的習慣，有甚麼好自豪的。我開始也是這樣想，直至有次看到爸爸忘了隨手關燈，我大喊一聲：「爸爸， 燈！」 「啪」（這是我關燈的聲音。）  能這樣喝住爸爸，令我十分自豪，心裡暗想：哈，找機會再來一次！  其實，隨手關燈可以節約用電，何樂而不為？如果每個人都不隨手關燈的話，會浪費多少電力啊！如果每個人洗手後都不關水龍頭的話，又會白白流掉多少水啊！別以為地球的資源是無窮無盡的，總有一天會給我們用完。但是，儘管那天遲早會來，我們也要努力讓那一天來得遲一點，愈遲愈好，不要讓人類的眼淚變成地球上的最後一滴水。 隨手關燈，隨手開燈，開了就要關，有始有終才能做好一切的事情。當我想到這個道理的時候，我就會覺得我也有一個很好很好的習慣，那個讓我很自豪的習慣。

籃球夢 吳梓謙　　聖貞德中學　中五 還沒有遇見他之前，我曾打算放棄籃球，將自己的夢想拋諸腦後。熱愛籃球的我，一度想放棄籃球，而「他」就是拯救我籃球夢的人。自此以後，我終於找到了人生的方向，我要成為效力香港隊的全職籃球員。 在未接觸籃球之前，我個子肥胖，喜歡獨來獨往、不愛與人合作。但是，是籃球這項體育活動令我的身型健碩了；是籃球令我想與別人接觸，是籃球令我清楚明白團體精神的重要性。所以，每次我在籃球場上，便會非常自豪。但是在那一刻，「放棄籃球吧！」這一句話，在腦海中一絲絲的浮現。為甚麼這一句會在腦海中浮現？  升上中五以後，我發覺我未能趕上現在的課程，全因為我每天放學後都去打籃球，每天都玩到很晚才回家。到了第二天，回到學校上課卻又沒精打采，整天在課堂上睡覺。老師都很擔心我，怕我日後追悔莫及。公開考試的成績早已預料到。 一天晚上，我抱著枕頭，想了想，如果我再這樣下去，完成中六以後未必再有機會去進修，外出工作，我憑甚麼可與別人競爭？想到這裡，「放棄籃球」開始在我腦海中浮現。 我跟我的籃球教練談論這事，他跟我說了一大堆話，他跟我說：「你如果還熱愛籃球，還有一團火，你就應該好好捉緊這團火，不應這麼輕易就放棄，如果你覺得跟不上學校的進度，那你就要好好分配時間，不要將所有時間都放在籃球上。你要成為一個有學業成就的籃球員。」 聽罷這番話，我覺得不能再這樣下去，我要把書讀好，還要把籃球技術練得更加精湛。自此之後，我分配好時間，星期一、三、五打籃球，二、四、六，用作學習。 最後，我在公開考試中考得一個好成績，在籃球上，雖然沒代表香港作賽，但我享受現在在球隊上的位置。 我真的很感激那位教練，如果沒有他對我的那一番話，我想我已經放棄了籃球，感謝他拯救了我的籃球夢，更多謝他成就了今天的我。 值得珍惜的光陰 吳海旺　　香港鄧鏡波書院　五D 人，真的很奇怪。有些事情，失去了，才懂得去珍惜。有一些我們值得去珍惜，值得去花時間停留的人和事，我們卻讓它隨著時間的倒數，慢慢離開、消失。 曾經，我沒有好好珍惜與我重要的人一起相處的時光，而這更使我感到後悔莫及和無奈。就在每年中秋節的時間，我也會不禁地想起她，惦念著那個溫柔、慈祥的她——我的外婆。 外婆還在的時候，每年的中秋節也過得蠻興致和充實的。因為在每年中秋的前夕，我和她也會自己手作燈籠，掛在家裡。而小時候的我比較害羞，不太敢上街與街上的小孩們玩，所以我特別依賴著外婆，而她也很疼愛我，總是把最好的食物、東西都留給我。因此，每年的中秋有她在我旁陪伴著，總不覺得孤單和沉悶。 但是，人總會長大，長大後的我們， 所顧慮的不慬僅是在於中秋節應和誰過？ 或者是燈籠應該用甚麼顏色？這些只是瑣碎零散的小事。特別是考上了高中的精英班後，每夜受海量功課的煎熬， 一份又一份的「疲累」，真叫人感覺瘋掉了。根本就無法和親人、朋友傾談心事， 不要說花時間渡過節慶日子，連上個廁所，仍感到浪費時間。 而在去年的中秋節，我如每年一樣， 和父母一起到外婆家去探望她，但這次我帶著我溫習的筆記，自己靜靜坐在一旁自喃著筆記上的內容。而這時，外婆走到我面前，邀請我一起玩燈籠時，起初我沒有理會她，只默默地繼續溫習，但一次又一次外婆把燈籠遞到我面前時，這一瞬間， 我忍不住了，我大罵外婆很煩、很討厭， 然後獨自兒，氣衝衝地回家了。 直至學期尾的時候，拿上我手上那一份佳績；想著和外婆炫耀時，卻後知後覺地發現她已經在醫院的病床上病得奄奄一息，在這危惙之際，原本我還想拿著她曾經教我製造的燈籠去探望她時，才發現一切來得太遲，我已經錯過了見外婆最後一面，原本手握著的燈籠，亦掉在了地上。 人，真的很奇怪。有些事情，失去了，才懂得珍惜，明明知道光陰是重要的，就如鮑聖語錄中提及：「時間何止是黃金，簡真是『獲得天主』的寶藏。」但我卻無好好利用這份珍貴的寶藏，錯過了與外婆相處的重要時光。人生苦短，何不及時行樂？所謂行樂，就是要珍惜現在所擁有的，而不要等到失去了，才知道自己最珍貴的事物。鮑聖語錄：「不要荒廢光陰，而應努力行善。對於所做的善事，是決不會後悔。」當中提及的「善行」對我而言，更是與最珍貴的人之間的相處和不顧一切地在他的身旁陪著、保護、善待和幫助。 

2018台灣朝聖團 鄭碧瑤 聖貞德中學 中四望 「朝聖團」以前在我心目中就像旅行,但去年我參加學校舉辦的澳門朝聖團後,卻讓我知道聖堂不是一個景點,而是一個讓我們朝拜天主的聖殿、一個讓我們反思、認罪、悔改的「靜思室」,也是一個見證教會發展的「博物館」。 今年我在三月領洗,六月份參加了學校舉辦的高雄台南朝聖團。起初我也只是抱著認識天主和看看歷史的心態參加,但今次有了更深刻的體會。 首先是菁寮聖十字架堂,它的設計比香港的聖堂簡單,給我一種簡樸純潔的感覺,聖堂內的擺設並不華麗,最特別的是,聖堂內的座位居然附有摺疊式的書桌,義工告訴我們因為住在附近的小孩子比較貧窮,書桌是給他們平日做功課用的,這份心思令我感動,因為幫助最小的弟兄才是與天主親近的方法,也是我們基督徒重要的使命。 今次也讓我確實認識到甚麼是宗教在地化。我們到訪的平安天主堂,外型與其他聖堂無異,但內裡的布置卻令我印象深刻, 聖堂內掛有很多中國書法寫成的經文和教誨,法國籍的神父更在祭台前的香爐上香。不過更令我意想不到的是鹽水聖神天主堂, 聖堂的建築類似一般廟宇,但聖堂外卻寫上「天主堂」三個字, 下車那一刻我心想:我們是否到錯地方?走進聖堂,內裡的布置與中國的廟宇一模一樣,壁畫中的耶穌基督也穿了中國古代的服裝,令我嘆為觀止,大開眼界。上述的兩間聖堂令我真切感受到何謂天主教信仰在地化—天主教信仰完全融入中國的傳統文化當中。 要數這趟旅程中,我最喜歡的地方,一定是二空聖母升天天主堂,我在聖德蘭修女的聖髑前跪下祈禱的短短一兩分鐘,我感到放鬆,將一切事情交給天主,確信祂自會教我走將來我要走的路。 在這次旅程中,我認識了不同國籍的神父、修女及傳教士, 讓我明白到他們為了福傳,離鄉別井,到一個文化完全與自己祖國不同的地方生活,默默無私地奉獻,在祈禱中留下無形的足印。我也體會到「聖而公教會」的意思,雖然大家說不同的語言,用不同的語言舉行彌撒,以不同的方式敬拜天主,但我們同樣是天主的子民，耶穌的門徒。  探訪老人院 鄭司直 香港鄧鏡波書院 一B 我在六年級的時候,參加了一個由學校舉辦的探訪老人院 的活動,我們在活動之前的一週有義工來教我們照顧長者的技巧,令我更加了解這一次探訪老人院所需注意的重點。 到了探訪當天,我抱著認真和好奇的心來做這一次活動。 我們一進去老人院,我們與那裡的老人家不太相熟,我們也沒有甚麼交流,所以老師便請我們每人找一位長者聊天,我找了一位婆婆聊天,我問她喜歡做甚麼,原來她喜歡做運動的。當我們聊天的時候,那裡的工作人員宣布活動開始,首先是第一組的遊戲,他們的遊戲十分有趣,他們用一些圖像組成一個四字成語,然後要猜是甚麼成語,但「老友記」的語文能力十分高,差不多全部都答對了,只是錯了兩題,比我們在預演時的成績更好。 終於,我們要帶領遊戲了,我們的遊戲是過三關,玩法是要分成兩隊,每隊輪流把迷你呼拉圈扔進雪糕筒,最快連成直、橫、斜線的組別就勝出。 我們是最後一組跟「老友記」玩遊戲,然後我們一起唱了 《紅日》。我在這一次體驗到老人家是十分喜歡聊天的。我希望能再一次參加這些活動。   

敬師之道 林家俊 　　聖貞德中學 　　四望 比較「努力向學」和「具備良好品德」，何者才是敬師之道的首重？在我看來，後者較為重要。一個具備良好品德的人，儘管他在學業成績上輸給別人，但論到品格修養，他未必是個失敗者。因為他懂得怎樣報答老師，感謝老師對他的付出。相反，一個只重視努力向學的人，儘管他學業上名列前茅，鶴立雞群，然而卻不太懂尊重老師，目中無人，自以為是，未有感激老師的教導，那又何來敬師呢？  「師者，所以傳道、授業、解惑也。」老師的職責不單是講授學業，解答疑惑，還有傳授做人的道理，這正是教我們須具備良好品德去對待每件事。老師經常教導我們：成績未如理想不要緊，但不能連自己的品德操行也輸掉。這話正表明在老師眼中，學生的人品比成績更為重要。即使不能在學業上報答老師：但仍能在自身品格修養上報答老師。學生做到這一點，老師亦會為此感到安慰。 宋代抗金名將岳飛，年少時就很有氣節，沉穩忠厚。他後來拜周同為師，周同贈送了愛弓給他，並將自己的箭術心得傳授給岳飛。周同死後，岳飛十分悲痛， 每逢初一十五，定必帶備酒肉去拜祭老師，報答老師的教導。這種高尚的情操，實非常人能夠做到。再者，岳飛是一個有情有義的人。他謹記周同的教誨，精忠報國，以周同所教的武藝才能，等待機會報效國家；即使為國捐軀，也在所不辭。岳飛就以這份良好品德去報答周同的悉心栽培，這就是真正的敬師之道。 換個例子，談談上兩個世紀的美國著名作家海倫．凱勒。她是一個又聾又瞎的女孩，每天都只能在沉寂和黑暗中生活，直到遇到她的老師——安妮。安妮是一位充滿熱情的老師，她不會因海倫．凱勒的身體不健全而把她當作一個不正常的人看待，反而夢想有一天能把她培育成一個有用的人。安妮的諄諄教誨，深深地感動海倫．凱勒， 令她對生命重燃希望，不再因挫折而感到氣餒，亦不再覺得自己像廢人而去輕生，反而懷著堅定的信念，勇敢生活下去。安妮離世以後， 海倫．凱勒也沒有忘記老師，繼續努力突破身體的障礙，創造一個屬於她的輝煌人生。為了紀念並報答安妮的教導，海倫．凱勒把自己的遭遇編寫成書，勉勵世人。 居里夫人曾說過：「不管一個人取得多令人驕傲的成功，都應當飲水思源，應當記住是自己的老師為他的成長播下了最初的種子。」岳飛和海倫．凱勒這兩顆種子，全靠老師的悉心栽培才能長出美麗動人的花朵，為後世所效法。若果當初他們只顧學業成就，沒有心存感恩的品德，那麼即使這花朵長得如何壯健，也不過只是徒具外表，甚至會帶有毒性，毒害他人，就如人若學富五車，但狂妄自大， 傲慢無禮，遲早害人害己。 總括而言，具備良好的品德修養，是老師盼望學生有的修為， 亦是學生表達敬師的最好方法。 組詩三首 作者為 梨木樹天主教小學 陳雪嫣主任 其一《紙》 木，是我的前生 餐風與露 棲鳥與獸 立足大地 冊我可以成書 南華恣肆五柳薄言 *  繪我可以成畫 雪個冷眼青藤淋漓 *  紙，乃我的今世 搗磨蒸煮 火灼日炙 歷練教我輕柔 人言在紙面 你大可一目十行 人心在字外 你可得洞若觀火  ＊南華經，即《莊子》。 ＊陶淵明，號五柳先生。 ＊朱耷，號雪個、八大山人……。  ＊徐渭，字文長，號天池/青藤道人。 其二《鉛筆》 日子愈削愈短 每一樣事物  都有  有效日期 書寫，是我所擅長 百轉千迴 搜索枯腸 卻忘記 這些 都可以  輕易 被擦掉 忘記了 包裹著我心的 不過是 輕薄的木片 我的脆弱 只有紙知道 其三《塗改液》 紙上的錯誤 我都可以糾正 人生的過失 我無能為力