昔日文章

珍惜光陰 吳海旺 　 香港鄧鏡波書院 　四D 上年中秋節，我跟著堂區教友去我人生第一次的老人院探訪。這次活動並沒有很多節目，當中主要有兩個環節︰一，派月餅予長者；二，和他們共晉午餐。 我們到達後，已有約二十多名長者在等待我們，我們簡單介紹自己後，便開始派發月餅，令我意想不到的是這樣小小的活動竟然令他們有說有笑，對那些月餅讚不絕口的同時，亦感謝我們能探望他們。 不一會兒，我們便一起吃午飯，席間他們說起未進老人院前和家人一起「做節」的快樂，其中一位姓陳的伯伯更說起他年青時是如何自製月餅，並在石澳的海灘送給妻子，同度中秋。可惜的是，妻子早幾年去世了，子女又因工作關係不能陪伴；雖然有一班院友陪同，還有像我們的義工探訪，但以前的那份親情卻沒有了。他勸告我要好好珍惜時間，切勿把時間浪費在那些毫無意義的事上，要把時間用在一些不會令自己後悔的事情上，例如陪伴家人一起過節。 這次探訪老人院活動令我明白到珍惜光陰的重要，正如鮑思高神父所說：「不要荒廢光陰，而應努力行善。對於所做的善事，是決不會後悔的。」我也決定要善用自己的時間，努力學習，珍惜寶貴的光陰、珍惜和家人、朋友相處的時間，好讓將來不會後悔。 最大的罪惡莫過於無動於衷 陳嘉欣 　聖安當女書院 　五A 聖德蘭修女說過：「最大的罪惡，是對近人沒有愛心和關懷，且無動於衷。」這句話充滿睿智，讓我想起路加福音（十六19－31） 中富翁與拉匝祿的比喻：有一個富人，天天奢華地宴樂；有一個乞丐名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在富人的大門前，以富人桌上掉下的碎屑充饑。那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裡；那個富人也死了，卻落入陰間，他在痛苦中遠遠看見亞巴郎及拉匝祿，便喊叫： 「亞巴郎！可憐我罷！我在這火燄中極甚慘苦。」亞巴郎對富人說： 「你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裡受安慰，而你應受苦了。」這故事帶出的道理很簡單，做人不應只顧自己，應該愛你的近人。故事中的富人雖然沒有作奸犯科，沒有做大奸大惡的事，但因為他對家門前的乞丐無動於衷，視若無睹，不願去將自己豐盛的糧食，施捨給有需要的人，所以最終富人死後也未能進入天國。  身為學生的我們未有經濟能力，較難用金錢和物資去幫助別人， 但我們也可以用其他方法去關心別人。天氣轉冷了，不知道大家有沒有打一通電話問候不同住的長輩？有沒有抽空與祖父母團聚？這些近人往往是我們最容易忽略的。每個人都會有變老的一天，試想想當你齒搖髮落時沒有人關心你，你會有甚麼感受？正因為學生還未步入社會工作，生活不致於太過繁忙，所以應該要把握時間好好關心身邊最容易忽略的人。當別人需要幫助的時候，不應像福音中的富人一樣視而不見，充耳不聞，反而應該主動伸出援手去幫助別人。 現今社會功利主義抬頭，很多人會計算過自己會得到甚麼利益才決定做不做好事。的確，與人相處某程度上要懂得保護自己，但服務別人是否也要計較得失呢？「施比受更有福」這句話大家耳熟能詳， 能夠幫助別人是我們的福氣，證明自己有更多更好的資源才能夠幫到別人，這不就是更有福嗎？有的人在幫助別人後，會到處宣揚自己做了甚麼好事，希望得到美名，這種態度實在是要不得的。這些人雖然為弱者伸出援手，但卻沒有謙卑的態度。謙卑的確難學，要透過不斷的自省才能練成，就如孔子的弟子曾子般每日三省吾身，時刻反問自己有沒有以謙卑的態度去待人接物。凡事謙卑，更能夠洞察他人的需要，更能觸動人性的美善，更能喚醒內在的一點惻隱之心。要令世界變得更美好，就從今天開始溶解鐵石心腸，摒棄無動於衷的態度。

孝敬父母 胡宇翔 　　香港鄧鏡波書院 　三D 我們的身體髮膚受諸於父母，是他們給予我生命，並且無微不至地照顧我，讓我生活得非常好。 他們對我的付出是數之不盡，是我一生都無法完全報答的，尤其是我出生的那一天，媽媽生我的過程一定非常痛苦。既然他們為我付出這麼多，我應怎樣報答他們呢？  不少人會認為，父母對自己的照顧是理所當然的，父母批評自己只是為了發洩。而我就認為父母的愛是無私奉獻，不求回報的。他們做的一切都是為我好，只是表達方式不同而已。 在生活中，「應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主你的天主賜給你的地方，延年益壽。」我認為這金句所言甚是。我們每天可以幫他們做家務，減少他們的負擔，同時不讓他們為我的學業擔憂。 平時媽媽清潔地方好像十分簡單，於是我便自告奮勇地嘗試一次。結果出乎意料之外， 並非想像中那麼容易，但我仍然堅持做下去。雖然花了不少工夫， 但最終還是完成了。 我們都應好好孝敬自己的父母， 才不枉他們對我們多年的養育之恩。 常知足 樂感恩 畢嘉敏　　聖安當女書院　　五A 生活在香港的我們，究竟有多幸福呢？全球人口約有七十億，我們能夠讀和寫，已經較十二億人幸福；香港人不用面對戰爭，那我們已較十四億人幸福，究竟十四億有幾多人？數字太大難以想像吧！那麼我們把地球人口約化成一百人，我們能讀能寫，比十七人幸福；我們不用面對戰爭，就比其他二十人幸福了。在這一百人中，七十七人有自己的家、二十三人無瓦遮頭；營養過剩的有二十一人、六十三人能每餐吃飽、十五人營養不良、一人挨餓。在這個一百人的村落裡，我們明顯是物資豐裕的一羣，何其幸福，甚至可以說是地球上最幸福的一羣。 幸福不是必然的，好像中國內地有一些落後的地方、山區，那裡沒有乾淨的食水和電力，連基本的生活環境也很惡劣。人們每天拚搏，只為爭一口氣生存；或者有一些人一出生，身體有缺陷，做不到許多人能做到的事。我們要有正面的想法： 雖然別人擁有很多東西，但自己也有一些別人沒有的東西。常知足，樂感恩，這樣才會擁有真正的快樂。因此，我們應該珍惜自己眼前所擁有的一切，不應只埋怨他人擁有的東西比你多。 蘇樺偉天生患有痙攣及弱聽，但他沒有自暴自棄，經過長年的艱苦鍛鍊，他成為香港田徑項目出色的傷健運動員，曾參加傷殘人士奧運會、傷殘人士世界田徑錦標賽等運動比賽，奪得多面獎牌。蘇樺偉目前是男子100米及200米傷殘人士世界紀錄保持者。縱使他天生有所欠缺，但他仍珍惜自己擁有的一切，感恩仍有能力可以跑，因此他不與人比較，只與自己比較。就如他所說：「要贏人，先贏自己。」加上他那堅毅不拔的精神，驅使他前進，終於成為別人口中的「神奇小子」。  我們往往喜歡羡慕別人，常常忘記珍惜自己身上的幸福。不要經常與他人比較，應知足常樂。即使是平淡的生活，只要有一份感恩的心，就會覺得每一天都是精彩的。人生最大的幸福莫過於充分珍惜當下所擁有的，我們應該熱愛生命，善用自己所擁有的能力，應該要懂得知福惜福，不要貪得無厭。常知足，樂感恩，生命將會更加豐盛。

你在，心安 蕭嘉瑤 嘉諾撒書院 四丙 那年的夏天，我回到家鄉，去到爺爺奶奶的家。那時，我便察覺到一種很奇怪的現象──每天，奶奶都會不放心地每隔幾分鐘， 就喊爺爺一下。明明他們之間相隔不過幾米啊，為甚麼要這樣做呢？有這個必要嗎？這個問題一直佔據著我的心，趕也趕不走，像一條羽毛似的，輕輕地撥動我的心。 今天，奶奶又喊爺爺了：「老頭子！」還是過了幾分鐘就喊一次。這次爺爺沒有回應，奶奶性急，邁著急促的步伐走過來。當她看見爺爺躺在藤椅上睡得正香，才大舒一口氣，緊皺的眉頭即時紓緩，像孩子般嗔道：「真是的，叫了這麼多次，也不回應一下！」之後，奶奶帶著一抹甜笑，放輕腳步，不願吵醒爺爺，便走開了。這時我想：「奶奶每天走來走去，不累嗎？不如由我代替爺爺回答她吧！」這是我天真的想法。 自此之後，每當奶奶喊著爺爺，我便佯裝爺爺那低沉遲緩的聲音，「哎⋯⋯」可是奶奶總會發現那是我假扮的。其後，無論我用枕頭捂著嘴，利用棉布掩著口，或是在爺爺慣常打瞌睡的位置發聲，以圖裝得更逼真，這通通都被奶奶發現。 「你這丫頭！」奶奶用她溫暖的手，輕拍我的頭以示責備。 「奶奶，你為甚麼每天都在喊爺爺呢？他又不會跑走。」 「丫頭，你不會懂的，有他在，我才會心安啊！」那時的我看著奶奶發光的眼睛，似懂非懂的點了點頭。 去年寒假，我一如以往到爺爺奶奶家玩，不同的是，從前身體壯健的奶奶，因為生病而住院了，家中只剩爺爺和我。 「老婆子！你在哪兒呢？」爺爺好像忘了奶奶還在醫院呢。 「爺爺，你忘了嗎？奶奶生病了，在醫院接受治療呢。」 「對啊，我都忘了⋯⋯」望著爺爺那突然黯淡下來的眸子，心裡一陣鈍痛，難受的情緒佔據我整顆心。「以前，她總是不停地叫著我，可是我經常都不理她，現在呢？聽不到她的聲音，心裡總是空落落的。」爺爺低著頭，像是說給我聽，又像是自言自語。 不久，奶奶痊癒，從醫院回來了。 「老頭子！」奶奶像以往一樣地喊叫，而爺爺呢，不管奶奶喊多少遍，他都會回應。 「你在，我心安！」原來，那聲聲急切的呼喚都包含著愛， 「當愛不再是轟轟烈烈，而是歸於平淡。」擁有這句話，就好像擁有全世界；粗茶淡飯又怎樣，平淡質樸又如何；你在，就心安 ！  關愛他人由小事做起 陳愷怡 聖安當女書院 四B 墨家學說以「兼相愛，交相利」為基礎，當中的「兼愛」解作互相關愛，視別人如自己，即是無分關係疏遠的博愛精神。墨子以孝親為例，孝敬自己的父母，亦要孝敬別人的父母，這樣別人也會反過來孝敬你的父母。墨子因此得出結論：愛人的人，必然得到別人的愛；有利別人的人，必然得到別人的幫助，天下間的兼愛就可以實現了。這種兼愛的精神，正正跟聖經中耶穌基督所說：「愛你的近人如你自己」的愛德精神不謀而合。我們要愛護和關懷社會上的所有人，如同我們愛護自己一樣。 當你在街上看見鄰舍時，你會主動上前打招呼嗎？可能你會認為，打招呼是一件微不足道的事，但是，這些瑣碎的事情就是關愛他人的開端。今時今日的社會，人人講求高效率，令生活節奏愈來愈急促。大家早出晚歸，人與人之間的交流亦因此愈來愈少，我們與身邊人的距離也愈來愈遠。莫說互相噓寒問暖，有時連打一個招呼也覺得費時。要打破人際間的冷漠，就必須實踐愛德，展露關愛。 談到實踐愛德的方法，我們通常會想到探訪獨居老人或露宿者這類義工服務。這類活動固然是好，然而，大家能夠長期實行嗎？ 關愛他人應該從我們日常生活中實踐，不用等週末有空閒的時候， 或是學校安排才去做。我們可以從身邊最親密的人入手，尤其是家人和同學，可以是簡單的問候，多說幾句鼓勵的說話，又或者問問他們在工作上有沒有遇到甚麼難題，在他們身旁充當一個聆聽者。我們亦應多關心鄰居，尤其是長者，天氣冷時提醒他們多穿衣，或當屋苑發出通告即將停電停水時，為怕老人家不懂字或看不清楚通告內容，我們也可以不厭其煩地提醒他們，這些都是一種關愛的表現。 說到底，關愛他人有很多種方法，我們只要在日常生活中放下手機，多留意周遭的人和事，大家便會發現，社會上有很多不同的人，都需要他人的關懷。也許，自己一個不能有甚麼大作為，但有時一個簡單的問候，或是一雙及時的援手，對別人有著極大的幫助。關愛他人由小事做起，我相信每一分微小的力量，終能聚沙成塔，為社會帶來改變。

你的說話讓我重新振作 蘇美晴 聖安當女書院 二A  夕陽西下，暮色蒼蒼，天空泛起一道哀傷的晚霞，在冷風的吹拂下更見寂寞。我獨自在街上行走，心中百般無奈， 傷心不已。因為今天發下的試卷，我考得不好──斗大的紅字寫著四十九分，狠狠地打在我的臉上。我明明已經努力溫習，為甚麼還是不合格呢？無論我怎樣努力，還是白費力氣。在我快要放棄的時候，突然之間，腦海裡浮現出一段往事。 小時候，爸爸教我騎單車。當時我經常摔倒，我捂住擦破皮、流著血的膝蓋，哭喊著說：「我不騎了！」爸爸說：「失敗乃成功之母。失敗了便放棄，是懦弱的表現。我們要在失敗中汲取經驗，想想自己哪裡做得不好，之後努力改善，便會成功。能承受失敗、肯堅持的人定會有回報。」爸爸的話一下子敲醒了我，讓我重拾信心，明白可怕的不是失敗，而是自我放棄。就是因為這一番話，我重新振作，改善騎車的姿勢，終於學懂了騎單車。 我回到家裡，躲在房間思考我考試失敗的原因。我多番思索，良久才恍然大悟，應該是用錯了學習的方法──平時我只草率完成功課，直到考試前一星期才徹夜溫習。其實平日上課時留心聽書，做好預習；下課後，及時溫習；回家專心做功課，才能鞏固所學。 每一個人的人生都不會是一帆風順，人生的絆腳石隨時出現，我們不應停滯不前，反而要找出方法，踢開這個絆腳石，久而久之便會培養出克服困難的勇氣。俗話說得好： 「雨過天晴，便見彩虹。」我們衝破困難，便會看到屬於自己的彩虹。 從此之後，無論我遇到甚麼困難，我都會記起那段教誨。爸爸是我人生的導師，讓我明白到只要用心努力改過， 就會在人生的道路上取得成功。 堅持 黃曉盈 聖羅撒書院 三A  閱讀過公教報的一篇文章後，確實啟發了我一些人生態度及引起我的共鳴。文章提及到天主教教育事務處於新學年， 希望培育學生「常懷智慧和堅毅態度面對挑戰」。我認為這種心態是非常重要的，反觀我自己遇到困難時，卻一直以十分負面的態度去面對，總是怨天尤人，輕易放棄。我認為這種思想和態度是十分不健康。 說到毅力，不得不提及我的偶像──張彥博。彥博在娛樂圈已經第十一年了，以往他一直受著別人的批評、抨擊，而且一直未受重用， 當著一些連名字都沒有的角色。縱使他經歷過每天三餐只吃即食麪，因而病倒入醫院的挫折，他卻一直沒有放棄過對音樂的那份熱誠、執著和堅持。今天他終於成功了、受注目了，這證明「成功必先要代價」，也是彥博寫的歌詞。而代價就是堅毅不屈的精神。 彥博曾經說過：「神是我腳前的燈，路上的光。看到了光，就跟著跑吧！我要簽給耶穌，由祢帶領我走每一條路吧！」彥博是個基督徒，他十分虔誠，一直以耶穌作為榜樣， 經常效法耶穌， 並認為在耶穌的帶領下，沒有甚麼是不可能的。我十分欣賞他這種想法，正如陳志明副主教提到：「如何藉著信仰持守教育價值至為重要。」我們在學業上遇到任何困難， 都要不屈不撓，要像彥博一樣堅持。凡事都不要害怕，即使在人生的谷底，耶穌都永遠會幫助我們。 我領悟到兩點：懂得怎樣卑微， 懂得怎樣面對豐足，如此靠著主的力量，凡事都能作。不論信主多少年，不要以為自己已經有得著了，應該每一天緊緊地靠主同行，才能勝過突然來襲的誘惑與試驗。