昔日文章

同學們最熟悉的《新約聖經》片段，可能是天使向聖母瑪利亞宣布一個大喜訊——瑪利亞將懷孕生子⋯⋯聖誕節話劇給小朋友留下深刻的印象，讓人感受到耶穌的誕生是不平凡的。耶穌的誕生是來自天主的喜訊，與若瑟和瑪利亞有密切的關係；這位初生的嬰孩與當時的統治者黑落德有關，平靜山野上的牧羊人歡迎他，來自遠方尋求智慧的賢士也來朝拜他。 除了福音，《新約聖經》也包括《宗徒大事錄》、《聖保祿書信》、《默示錄》等二十七卷書。《舊約聖經》更匯集了四十六卷書，貫穿三千年的歷史。《我至愛的聖經》（My Beloved Bible）以簡潔的篇幅，介紹《聖經》是天主的說話。因著耶穌，我們知道天主是愛，因而天主的說話是愛的語言。 《我至愛的聖經》突破了一般兒童版聖經停留在初小階段的限制，《舊約》故事包括多位生命歷程有獨特經驗的人物：盧德、亞納、多俾亞、艾斯德爾皇后、耶肋米亞等。《新約》故事延伸至耶穌的苦難、死亡與復活、初期教會。此外，每篇故事特選「金句」、某些篇幅加插人物介紹（例如十二門徒的個人簡介），這些精心設計的小資料，點滴呈現創作者注意到小讀者的興趣、需要和能力， 輕巧地運用聖經研究的方法，設計和編寫這本屬於成長中的孩子的生命之書。 正因讀者對象有較高的閱讀能力，這本剛面世的圖畫聖經，努力地把一部《聖經》的內容濃縮在八十頁的篇幅。一直以來，華語社會給兒童編寫的中文聖經，經常看到的版本好像遺忘了九歲至十三歲的孩子，實在可惜。一本能夠配合中小至高小年級學生的心智又達至學術水平、中英參照的圖文《聖經》，相信是不少公教家長和老師殷切期待的。  

  跟隨耶穌 「你們與我同樂吧！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。」 那依從耶穌的呼喚，緊貼在他肩膀上的羊是多麼幸福啊！  今天，耶穌找到了你，你有甚麼感覺？  在耶穌的肩膀上，你歡樂嗎？舒服嗎？    悄話兒 許多人喜歡耶穌的教導，渴望跟隨他，跟他做朋友，因為耶穌是溫和良善的老師。 耶穌有很多朋友，當中有些人是被社會唾棄的；有權勢的人甚至稱這些人為罪人。經師和法利塞人往往就是這些有權勢的人，他們對罪人敬而遠之——當他們看見耶穌與罪人一起吃飯、談話，便會感到稀奇，還因此而竊竊私語呢。於是，耶穌用簡單易明的故事，喚醒聽比喻的人自我反省。在這個「亡羊的比喻」裡，耶穌就像當時巴勒斯坦地的牧羊人，他悉心關愛每一隻羊。假若有一隻羊迷失路，牧羊人會不顧一切去尋找牠，直至找著。 耶穌對待他的門徒和朋友，也是如此。耶穌與罪人交往，不是因為他愛罪惡，而是為了耐心地引導罪人悔改，重回正途。耶穌來到世上，正是為了讓我們看見，且感受到天父的慈愛呢。  小德蘭姐姐  一起祈禱 耶穌， 你是良善又慈愛的主，你是善牧！當你看到我常冒失犯錯，你總是耐心地引導我改過，幫助我進步。我感謝你，請幫助我學習你的寬仁，好能愛護和幫助犯錯的人。    

（本報專題）聖誕節可以說是小朋友最喜愛的節日。對來港八年、能說一口流利廣東話的聖言會印尼籍神父夏經義（R e v. H e r i b e r t u s Hadiarto, S.V.D.）來說，這也是他最喜愛的節日。雖然同樣是期待收聖誕禮物和與家人歡慶，但由於其出生地弗洛勒斯（Flores）全島有99％的人口是天主教徒，故此他童年時所過的聖誕節，宗教氣氛濃厚，與現在香港小朋友所過的很不一樣。根據《維基》網上百科全書，弗洛勒斯是印尼小巽他群島的一個島嶼。全島的土地面積比香港的多出約十二倍以上，但人口卻只有香港的四分之一。Flores其實是葡萄牙文花朵的意思，顧名思義，島上長滿花朵，夏神父亦䁥稱故鄉為「花城」。 小學生的快樂聖誕 花城每年聖誕節的節慶活動早在十月已經展開，當中包括各式各樣的比賽，如全島足球比賽、讀經比賽和音樂比賽等。島上的主要運輸工具只有一種類似貨車的巴士——Truk Kayu，由一個區去到另一個區約需一至兩天車程，而比賽又只在週日舉行，故比賽需提早開始，以便如期完成所有初賽，趕得及在聖誕日前兩天才舉行決賽。當地人大都以務農為生，民風淳樸，日常沒太多的娛樂，各式的聖誕比賽是當地的大事，「每個週日大家都在堂區聚集，隨時要為好幾百人準備食物。」夏神父說。 當地還有些有趣的傳統習俗迎接聖誕。在平安夜的日間下午，小孩子會走到街上將油放在長竹筒的小孔內生火（右小圖），以發出隆隆巨響，向人宣告基督君王即將降生的大喜訊。而夏神父最記得的反而是在平安夜子夜彌撒之後的家庭聚會。「在子夜彌撒中會為成人施行洗禮，彌撒完畢，親戚會來訪吃飯。那時已是零晨兩、三時，爸媽都會叫我們小孩子先去睡覺，我們卻會留下。因為這時叔叔姨姨會派禮物給我們，然後邀請我們一起吃飯。由於是大節慶， 媽媽一早已準備了很多豐富、美味的食物招待客人。」夏神父說，箇中的熱鬧情況就像中國人農曆新年的大除夕夜。他收過最難忘的聖誕禮物是球鞋和T恤，剛巧那是他當時渴望得到的禮物，回校後不少同學都對他投以羨慕的目光。 他坦言，當地小學生的聖誕節過得很開心。一方面長輩習慣上只會送聖誕禮物給唸小學的孩子，另一方面在隨後的主顯節，還有一個只有小學生才會參加的特備節目。天主教的禮儀年曆中，聖誕期包括緊隨聖誕日的聖家主日、主顯節和主受洗節。「主顯節當天，小孩子會裝扮成來朝拜小耶穌的賢士，口中唱著聖誕歌，手中拿著一個籃或袋子，挨家挨戶拍門為堂區來年的需要募捐。他們由早上十時出發，直至黃昏六時才回家，很疲累但很興奮。」  關心家人家傭需要 說花城的宗教氣氛濃厚還體現在當地的聖誕佈置上。香港小朋友常見的聖誕樹和五彩繽紛的掛飾，在當地卻只在聖堂才可見到，而聖誕老人、聖誕襪等都是隨著近年當地發展旅遊業才在島上出現。當地人反而家家戶戶都會擺放馬槽，由最簡單的只有聖家三口到最完整的還包括有三位賢士、牧羊人及其動物等都有。夏神父在八兄弟姊妹中排第二，童年時每年佈置馬槽大多由媽媽和大姐姐負責，他則間中協助。 在港服務期間，他在荃灣葛達二堂晉升執事和神父，那裡已仿如他的第二個家。聖誕節期間，他除了會與那堂區的「家人」聚會外， 還會如常與在港的印尼籍天主教傭工聚會。目前印傭數目佔全港整體外傭人數約四成半，當中只有少數天主教徒。大家不會對她們感到陌生，但卻所知不詳。作為在港印尼籍人士專職司鐸的夏神父，打算趁著假期上門探訪印傭，了解她們的日常生活。若小朋友的家中也有外傭，會否也由這段時間開始多關心她們？聖誕節瀰漫著家庭氣氛，當中的代表人物聖家更提醒我們要時刻關心家中各人（包括外傭）的需要。（敏） 

遠遠在馬槽裡，無枕也無床 小小的主耶穌，睡覺很安康……  去年的聖誕祈禱會裡，我們一眾家長義工為幼稚園生演出聖誕福音劇伴唱，這首歌很容易瑯瑯上口。幼兒們扮演天使加俾額爾、若瑟和瑪利亞，重演福音中記載耶穌誕生的歷史，劇中當然少不了首批朝拜嬰孩耶穌的牧羊人和可愛的小羊。劇末的一幕是三位東方賢士到來朝拜這位剛出生的小君王，眾小天使、牧羊人和小羊快樂地載歌載舞，幼兒們可愛極了。 聖誕節快到，大型商場、連鎖食店和商店，為了增加消費者的購買慾，各施各法；商業上為增添氣氛而舖天蓋地的手法，離不開聖誕的裝飾，使人容易樂在其中，卻遺忘了主角── 嬰孩耶穌。為天主教徒來說，踏入將臨期（Advent，即聖誕節前四個主日開始，教會禮儀年曆的開端），便是歡度聖誕的準備時期，也是為基督再次來臨作好準備，這才是慶祝聖誕節的真實意義。 為準備迎接聖誕節，家中擺放小馬槽是不可或缺！我跟女兒說：「你知道嗎？聖誕節佈置馬槽的傳統原來與聖方濟．亞西西（St. Francis of Assisi）有關。」1223年聖誕節，聖方濟．亞西西在意大利的一個山洞裡搭建馬槽，紀念聖子降生，默想基督謙卑地降生在人世，為拯救人類。女兒特別喜歡我們所屬的聖堂每年聖誕節佈置的馬槽，那是個與實物1：1正比般巨大的馬槽。兩年前的將臨期，我們在家中擺放了小馬槽。當時兩歲多的女兒好奇地問：「為甚麼馬槽裡只有瑪利亞和若瑟？ 耶穌BB呢？」我微笑道：「因為我們也正在等待著，在聖誕節的早上，你就會看到耶穌BB躺在馬槽裡！」她似懂了甚麼的， 說：「噢！知道了！」 去年將臨期，女兒收到了一份小禮物，是紙製的聖誕馬槽。她興高采烈地嚷著跟我一起做手工， 於是媽媽努力地剪呀剪，剪出一個又一個的人物和動物，女兒快樂得不得了。女兒跟我說：「媽媽，要先把耶穌B B收藏起來！」我看著那個紙馬槽，心裡感到暖暖的。 誠意邀請大家暫時忘卻繁華的聖誕燈飾和商場佈置，安靜地注視著馬槽裡的嬰孩耶穌，他在跟你訴說甚麼呢？你願意抱抱這位可愛的救世主嗎？