昔日文章

（本報專題）新型冠狀病毒疫情確診人數持續上升、暫停面授課堂、防疫物資不足……疫情每日在變化，令不少人產生不同的負面情緒。你會怎樣令自己放鬆下來，使心情得以平復呢？  「上網課時遇到不懂的題目，難以即時問老師，我會感到焦慮」；「最近經常留在家中，與家人見面時間增多，爭執多了。」華德學校四年級學生吳卓敏及五年級學生羅燊悠， 分享疫情下的感受時，皆認為生活中出現了不同的壓力及負面情緒。但他們不約而同表示，出現負面情緒時，會拿出畫紙、鉛筆、紙擦筆、水筆等工具繪畫禪繞畫，使自己的心情平靜下來。 視藝課加入禪繞畫課程   強健學生心理素質 華德學校自本學年起於四年級視藝課堂中，加入禪繞畫課程，藉此強健學生的心理素質，創造正能量的氛圍。 視藝科主席劉曉萌老師說，四年級課程會先介紹禪繞畫及繪畫工具，向學生講解禪繞畫的基本步驟，再讓學生在畫紙上繪畫禪繞圖案；下學年起則在五年級課程中加入禪繞畫教學，邀請學生把禪繞畫的基本圖案，重新組合成為一幅禪繞畫；並在再下一個學年，加入於六年級課程中，讓學生在繪畫時加入禪繞元素，豐富他們的創作。  劉老師說，早年的高年級視藝課中，也曾與同學畫禪繞畫， 「但當時只著重創作手法」，但新課程不再只著重藝術美感，更是從心靈教育方面教導學生。另一位視藝科主席李靜欣補充，畫禪繞畫的工具簡單，通過重複又簡單的曲線、幾何圖形，便可組成圖案， 「即使畫畫不好的學生也可以順著靈感， 用一張紙一支筆畫下來，懂得欣賞自己。」 親子禪繞畫活動  學生吳卓敏一直喜愛畫畫，她認為禪繞畫與水彩畫、廣告彩的不同，在於畫禪繞畫時心情特別舒暢及平靜。而在創作期間，禪繞畫亦給她自由發揮的空間，用簡單的線條便可以組成圖案。 學校在關注學生的同時，亦著重教師及家長的身心靈健康。學生羅燊悠便與媽媽早前參加學校舉辦的禪繞畫工作坊，雖然每人單獨創作一幅畫，但過程中她會與媽媽商討，彼此鼓勵與欣賞，增進親子關係。 早會靜觀   營造校園的正向氛圍 「疫情下有許多未知之數，學校希望透過活動，帶寧靜給學生，讓他們在寧靜中，找到自己和天主。」華德學校校長盧淑儀指出，該校近年的其中一個關注事項，是透過豐富的學習經歷，鞏固天主教核心價值的培育，建立正向樂觀的文化。 除了禪繞畫外，學校今學年早會時會與同學進行靜觀，由學生敲響磬，然後師生收拾心神一起祈禱。雖然學生最近在家上網課，學校仍安排師生在每天上學前，一起靜觀三分鐘及祈禱。「師生平日很少時間可以靜下來，透過影片中的聲音導航，聆聽四周小鳥、汽車的聲音，慢慢放鬆自己。」盧校長指，學校希望學生可以在日常生活中，應用這些方法，舒緩日常壓力。 在疫情以前，學校每年都會在文化中心或在校內舉行藝術展覽，展出學生作品；去年亦改以網上形式進行，培養學生的自信心的同時，亦讓他們懂得欣賞他人的作品。在網課期間，學校繼續與學生上音樂、體育的網上課；老師亦會發放網上展覽的資訊，讓學生在家也能參與不同活動，在抗疫期間，也能輕鬆減壓。（吳）     捐款支持公教報  http://kkp.org.hk/donation  

我們有幸活在鮮有武裝衝突的地方，戰爭好像離我們很遠，只是新聞裡的頹垣敗瓦，或是捐款呼籲中的淒涼景象。但戰爭的根源卻到處皆是，只有認清它，才能避免戰爭、締造和平。  《WHY？》 一隻青蛙坐在草原上，欣賞手中美麗的花，一隻手執雨傘的老鼠突然襲擊青蛙，想要搶奪青蛙手中的花。青蛙不甘示弱，反擊起來。雖然繪本中的文字不多，但畫面卻充份表現出濃濃的火藥味，兩方不斷將武力升級，誰也不是省油的燈。雙方全面開戰，打得四周滿目瘡痍，到最後老鼠和青蛙終於停下來，作者問了一句： 「有誰還記得他們為甚麼打起來？」 這繪本點出了戰爭的荒謬，事情可能只是始於極小的爭端，卻因為人的仇恨而無限擴大，造成死傷無數。鬥爭正烈的時候，當然沒有想到前因後果，甚至是不計代價，只求制敵。但事後回首，是否也會像作者般問一句「為甚麼」？   《黑象與白象》（《Tusk Tusk》）  很久以前，世界上的大象是黑色和白色的。他們各自佔據叢林的一邊，且非常討厭對方。有一天，黑象和白象開始打仗，結果所有參與戰爭的大象都死了。一群愛好和平的大象，則躲進叢林深處住下來。過了好多年，世界上再也見不到任何一隻大象。直到有一天，那些愛好和平的大象子孫走出叢林，他們是灰色的……  大衛．麥基以一貫的幽默筆觸，誇張且具童趣地道出戰爭是如何形成的，並以大象何以是灰色的這個話題開了個玩笑。黑象和白象討厭對方，自始勢不兩立。討厭有時也沒有甚麼因由，只是一旦開始討厭對方，對方做的任何事情也讓你看不過眼，仇恨也愈來愈深。如何從憎厭的泥沼中抽身，理性地評價和對待自己不太喜歡的人，是種學問，更是種修為。  《媽媽的祈禱》  一個小嬰兒誕生了，媽媽看著眼前奇妙的小生命，心思愈飛愈遠了。寶寶一天一天長大，在媽媽的陪伴下快樂成長，媽媽最大的願望是：「這雙可愛的小手，以後會變得又大、又有力，而且緊緊握住媽媽的手。希望這雙手，永永遠遠不需要提槍。」戰爭使無數小孩受苦，只有世界和平，個人才能幸福。在媽媽的祈禱中， 思緒飛到寶寶長大成人，有了自己的寶寶，媽媽就成為最幸福的奶奶了。 這繪本是日本知名童謠作家武鹿悅子的創作，以富詩意的簡短文字，道出母親對孩子真切的祝願，更流露出對愛與和平的渴望。繪者是江頭路子，她以透亮清新的水彩畫，展現出生之希望與戰爭帶來的傷害。她作畫風格有點像《窗邊的小荳荳》的岩崎知弘，靈動多彩。孩子猶如母親的整個世界，對初生孩兒的祝願也因此是最真摰動人的。以媽媽的祈禱訴說對和平的渴望，實在有說服力。 戰爭自古已有，隨著科技發達，武器愈來愈先進，殺傷力也愈來愈大。一個人的憤怒和決定，足以影響千萬人的安危。在世界的層面上，我們只能禱告祈求和平；但在個人的人的層面上，我們還是可以從自身出發，做個平和及愛好和平的人。

在以色列各處皆充滿著貓兒的足跡， 牠們各有據點，為每所聖殿守門的不是狗隻，而是這些貓兒。慶幸在耶路撒冷和納匝肋的住處皆與大殿距離相近，能跟「駐守」的貓兒常碰面。 第一次與牠相遇是在耶路撒冷的聖墓大殿廣場。動物雖不會說人的語言，但牠們卻能感受到人的磁場。我與牠的第一次碰面，便是用身體語言互相問好。 我在當日的活動結束後，再次走到大殿廣場寫生，牠正好在石級上躺臥著，我走到貓兒的背後，那位在旁坐著歇息的男人看見我是為牠而來的，便跟我分享了一點看貓兒的空間。不久，殿中的鐘聲響起，又是跑回旅館用餐的時候了。那幅仍是只得鉤勒的速寫， 看來要到明天才能添上色彩了。離開耶路撒冷的前一天，我又回到廣場，卻看不見牠的蹤影，為了拿點水畫水彩畫，我走到聖墓大殿的洗手間打了點水，回到石級時，便喜見牠已伏在石級上等候著我了！最後一天的大清早，我在離開耶路撒冷前，再次趕到聖墓大殿廣場，希望跟牠道別，可是到處尋找， 卻尋不著。 旅行，讓人學會及時行動，  因為今天看到的人和事，  明天便已不復再。 那天是星期天，即猶太人的安息日，街上的人不多，店舖也沒有多少所在營業，我踏著石階回去，突然，在石階頂端發現了牠的身影，牠在一所仍有營業的小店門外坐著，看著我迎面前來。我問老闆這是否他的貓？他說牠是屬於這裡的，是住在附近的修女給牠吃的，並告知了牠的名字。我對牠說︰「你好，Camisa，再見了！」 就是貓兒也有地盤，更何況人類呢？不只是一座聖城的分裂各據，而是一所聖殿內也被分割了。這所Camisa守候的聖墓大殿就是最明顯的例子，它藏著從耶穌被釘十架至被埋葬的地方，現由六個教派各據，羅馬天主教會、亞美尼亞使徒教會和希臘正教會負責主要的行政及管理；另外敘利亞正教會、衣索比亞正教會和科普特正教會則享有部份祭壇設施的使用及管理權。 在到訪耶路撒冷前，已對此地的分裂狀況有心理準備，直至親臨此地，才更體會真切， 原來不只殿內的區域，更細緻的是使用特定範圍的時間也有劃分，每個宗教不能差分秒離場。可是，亦因有心理準備，我倒是從各教派間，看到當中的和諧。在他們「交更」時，彼此點頭拍臂地清理現場，互相合作， 行動極暢順，並沒有想像中的大不和。 我常有這樣的想法，也許不同的神、不同的宗教，其實也是同出一轍，都是為了導人向善，發展出不同的宗教，或許只是因不同的時和地，亦為了迎合不同人的口味。在大殿內看到的，也許只是皮囊表面，也許有時他們會偏離了原點，但我相信亦盼望著不同宗教能和而不同地共存下去。（待續）