放下歧見 建立共融世界

在現今網絡連繫你我之間的社會內，資訊交流變得日益緊密，傳播也非常迅速。筆者在學校內經常與學生分享自己在Facebook 上的見聞，縱使在今天，還在用Facebook被學生看來有點過時不入流，但我始終覺得， Facebook是一個能快速獲取資訊的渠道，特別是在一些社區群組，例如「大埔group」內便有11萬多成員。在那裡，你可以尋找失物、查詢家居維修方法、煲湯竅門、食肆品評、毒蟲殺害、人生煩惱、生活分享等，彼此間的凝聚力由此建立。

有一次，我在群組內看到有一名來自拉脫維亞的「大埔友」分享在巴士上被本地人指罵歧視的經歷。根據這位朋友的描述，事情起源於這位朋友在巴士上跟自己的子女聊天，可能聲浪有點過大，令鄰座的乘客以不文語言相向，還帶著族群歧視，要求他離開香港回到本國。這位外國朋友感到受屈，因而在網上向其他人訴說經歷。這令我想起類似情景──有一次我下班在巴士的路上，那時正值繁忙時間，車內沒有空位令有些乘客需要站著。巴士內眾人親密得像沙甸魚。突然車上出現一陣擾釀，原來是有一名乘客， 從衣著判斷應該是名建築工，因巴士急煞而把腳踏在另一名穿著西裝者的腳上，因而引發出語言衝突，衝突當中更帶有工作歧視的意味。我在旁邊看著，這名建築工有禮地道歉之餘，亦在解釋這是無心之失，但卻似乎沒有受到另一人的尊重。

我們對社會弱勢的不尊重，究竟真的是如「巴士阿叔」所言是因生活壓力太大所致？還是在森林原則下我們選擇性地欺負群內弱勢？我無法簡單判斷。

我們的主耶穌基督，他的一生也曾遭遇過被歧視的情況。歧視他的並不是「外人」，更是來自同民族的人。有一次耶穌從耶路撒冷返回家鄉納匝勒講道，有些從小便認識耶穌的納匝勒群眾看見了，便輕視譏笑他來自「木匠家庭」，又說耶穌是「瑪利亞的兒子」以諷刺若瑟出身寒微，他們從耶穌的出身判斷耶穌沒有資格宣講道理。但這些譏諷並沒有阻止耶穌講道及行善的決心，他還治好了幾個病人。

社群內每一名成員都對社會作出或多或少的貢獻，彼此都是一分子。如果我們明白大家都有共同的情感需求，在生活上多對人尊重，肯定每個人的價值時，彼此便能和洽共融，令香港成為一個更宜居的地方。