從不纍積經費的聖雲先會

嘉諾撒仁愛女修會來港十年後，1871年，高神父（Fr. Timoleone Raimondi, 1827-94）曾表示天主教在香港辦學的努力，令他感到非常欣慰。慈善事業是他所關注的另一個焦點。化神父（Fr. Gaetano Favini, 1829-68）與高神父同屬米蘭外方傳教會，他們是好朋友。年輕的化神父1859 年來港後，參與醫院和監獄的牧民工作，同時負責照顧葡萄牙籍天主教信徒團體，1863年7月12日在香港成立聖雲先會，高神父成為香港區會的名譽會友。

聖雲先會是一個信友團體，奉教會慈善事業主保聖雲先（St. Vincent de Paul）的名義，致力實踐仁愛，以行動回應福音的教導。1833年，年僅二十歲的法國青年奧撒南（Frederic Ozanam, 1813-53）與數位朋友在法國巴黎成立聖雲先會。此後，歐洲及美加各地的天主教會瞬即對聖雲先會表示熱烈的歡迎。

奧撒南成立聖雲先會後三十年，在化神父的推動下，兩位英籍天主教徒、一群居住香港的葡萄牙籍天主教徒在香港成立聖雲先會，標誌著香港天主教會平信徒的生活，揭開了新的一頁。成立初期，這個小規模團體主要是男性會員組成，他們已不是年輕小夥子了。他們走遍城市裡最貧困的角落，親身到訪有需要援助的家庭； 突破當時社會貧與富互不相干的觀念，擺脫國籍的界限， 無分宗教信仰，以實際行動關懷赤貧家庭的急切需要：提供即時的金錢援助、轉贈衣履鞋襪。聖雲先會的服務使那些接受關懷的市民大眾，亦感到驚訝——那是十八世紀中期的香港！ 

聖雲先會在香港始創慈善服務，曾被譽為英屬殖民地——香港值得引以為榮的理由。那時，除了沙爾德聖保祿女修會、嘉諾撒仁愛女修會及米蘭外方傳教會照顧社會上被遺棄的一群，極少其它的慈善服務，因而聖雲先會的仁愛工作很快獲得香港社會的認同。

聖雲先會的經費依靠會員手持捐獻箱，每月一個特定的主日在聖堂門口向信友募捐，會友間亦有捐獻。成立後首年，他們每星期給八個貧苦的家庭發放物資。翌年，已有十七個家庭接受賙濟， 各方面捐贈的經費亦增加兩倍多。 1880年，受照顧的家庭增至二十六個。為開拓主要的經費來源，聖雲先會開辦每年一度賣物會， 這項創舉持續發展，吸引更多人關注他們的工作。1889年開始，港督德輔（William Des Voeux）每年定期捐款。獲得更多捐款後，他們把部份捐款贈予聖類斯孤兒院及嘉諾撒仁愛女修會，支持修女們推行醫療服務，同時透過修女們的關懷，給殘障及患病者帶來希望和適切的照顧。

隨後五十年，聖雲先會在香港活躍發展，不少善心的婦女早已透過捐款，參與服務。當時的會長曾說過：「沒有一種慈善工作是在聖雲先會以外的。」不錯，聖雲先會早在此時，創辦售旗籌款的方式，同時獲得婦女的協助。1920年安貧小姊妹會來港開辦安老院，更獲得香港聖雲先會的全力支援。

在希望中侍奉

聖雲先會會徽

中央是一條魚；魚的眼睛代表天主的眼睛，祂向窮人伸出援手，魚尾部份重疊的線條則代表會員間的團結，他們與貧窮者合而為一。圍繞會徽的圓形象徵聖雲先會是一個國際組織。拉丁文「serviens in spe」意指在望德中服務，而這份望德是來自耶穌基督。

真福奧撒南

奧撒南及數位朋友成立聖雲先會時，他仍是個大學生。他意識到言詞有限，願意懷抱服務和分享的精神，以行動履行教會在世界傳福音的使命，而最能實踐這項使命便是委身於關懷貧窮和弱小者的愛德行動。

奧撒南的想法深受聖雲先所啟發：「藉著我們雙手的工作，愛天主」。具備深厚文學根柢的奧撒南，擁有美好的家庭生活，可惜英年早逝。他畢生關注最缺乏照顧的人，更重視人與人之間的接觸，無分宗教信仰、國籍、身份和性別，他們就是耶穌所說的最小兄弟中的一個（瑪竇福音25:40）。

教宗若望保祿二世學生時期，曾是聖雲先會的會員。1997年普世青年節，教宗宣布奧撒南列入真福品，並邀請在場的年輕人在迎向千禧年來臨前，以真福奧撒南的生活見證，積極投入關切赤貧者和處於社會邊沿的人，了解他們的真正需要。