kjy12a-20120513

 

 父母身教言教是子女有良好品德的來源。在傳統社會中,母親除了生兒育女,還有相夫教子的責任。

在人類演化的歷史長河中,男的負責獵殺動物找尋食物,故能跑善跳,而且長時間在外。

女的兒女成群,又身材較小,若遇上危難,必須靠他人協助;平時身邊左鄰右里,必須互相關懷,守望相助。

一九九二年意大利 Parma 大學於在研究猴子的大腦時,首先發現鏡像神經元,看到了「同理心」背後的神經機制。

其後美國加州大學在另一項大腦實驗得出一個有趣的結果:女性比男性更能鑑貌辨色,而且較易產生同理心。

難怪聯合國科教文組織總是在提倡「女童教育」,因為教育一個女童,是教育了整個家庭和下一代。

同理心在今天的重要性,可以醫療保健界別為例子說明: 

《連線雜誌》指出,在公元二千年全球有一億人可不看醫生門診,而自 23,000 醫療資訊網站獲取一般常見疾病的診斷及治療方法;此外,化驗報告的分析及評估,也可在網站獲取,大大減低了病人依賴醫生的程度。

因而醫生的工作重點亦須調整至向病人提供情緒支援,乃至更個別化的醫治方案,醫生是否有足夠的同理心訓練遂成關鍵。

美國不少醫學院已把實習醫生溝通和關懷能力,列入評分考量;又增設醫生績效指標——同理心指數(Scale of Physician Empathy);教授同理心技巧及要求學生住院,模擬病人留院經歷,培養同理心。

培養將心比心,惻隱之心,或人溺己溺的同理心,閱讀有關動物名著,嘗試從動物的角度去觀察、去體驗人類社會的不公平,也是一種可行的嘗試。

Black Beauty 

西維爾(Anna Sewell)以此書成名,被視為喚起重視動物權益的經典作品。

她在生命中的最後幾年寫出本書,激發世人善待馬匹,而且提出要同情和了解馬匹;時至今日,本書的價值,仍超越時空,引發兒童少年對動物的同情心。

崔凱筠同學翻譯了簡易本首章,值得一讀。

King of the Wind 

亨利(Marguerite Henry)憑本書於一九四九年獲紐伯瑞童書金獎(Newbery Medal),寫活了一個男童馬伕和一匹良種馬的遭遇。

 

鄭詠珊同學有翻譯推介,值得一讀。