昔日文章

   人們一般對於父親節的慶祝活動，不像對母親節那樣重視與熱鬧。但聖經和慈母教會教導我們，對於父母的關懷和敬愛應該是一致的。當母親艱辛地照顧我們時， 其實，父親也在默默地關心和支持著我們。 我的父親已經離開六年之久了。爸爸生前，可能受中國傳統文化的影響，不善於將他對子女的愛表現出來， 他只會一直重複著同樣的話語，一再地提醒我們兄弟姐妹小心這個，當心那個。雖然他不善言談，卻對我們幾個孩子有著深深的愛。 記得我上小學的時候，爸爸為了養家糊口總是早出晚歸，我很少見到他，但我還是能感受到爸爸對我的愛。有一年冬天，天氣特別冷，當我放學回家後，爸爸見到我的雙手和耳朵都凍腫了。他心疼兒子，便請媽媽幫忙，他們連夜為我編織了一對耳套和手套。雖然爸媽的手工不是很高明，編織的耳套和手套也不是很漂亮，但很暖和。還記得，當我考上了我們縣的重點高中，但要到二十多里外的地方去求學，那時交通不是很方便，  爸爸只有騎單車帶我去學校。由於爸爸的單車技術不好，害得我們摔倒了好多次。二十多里的路程，走了將近半天才到了學校。爸爸安排好我住宿後，又連夜趕回家。可憐天下父母心，看著爸爸風塵僕僕的樣子， 真不知道爸爸那一夜是怎麼回到家的。 有一個廣告很有意思，廣告內容這樣說： 「小時候，父親的背是我們仰望的大山；長大後，父親的背是我們休息的港灣。」沒錯，爸爸一直是我們的依靠。無論我們在生活中遇到甚麼困難，只要爸爸出面，似乎沒有甚麼解決不了的事。 父親節是一個讓我們表達感恩、關懷和敬愛的節日，或許，當我們大傷腦筋，考慮該為爸爸買甚麼禮物的時候，不妨反省一下，我們是否察覺到爸爸在百忙中給我們的愛心呢？我們是否觀察到，爸爸為我們無私地奉獻一生呢？或者，我們是否愛自己的爸爸，一如他那樣愛著我們呢？  雖說父愛如山，但再高再大的山，如果不斷地挖掘而沒有採取一些保護措施，那麼，這座山也會有一天被挖空的。父親節該是我們為這座高山作些貢獻的時候了。 我們要向爸爸表達出自己的愛意，在爸爸上班時說上一句叮嚀；在爸爸下班回家時，給他沖杯茶，平常對爸爸多盡孝愛之心，多聆聽爸爸的教導和規勸。這些簡單的事情，卻能令我們印象中那位堅忍不拔和無堅不摧的爸爸，變得熱淚盈眶。

   當耶穌召叫富少年跟隨他時，福音描述「耶穌定睛看他，就喜愛他。」（馬爾谷福音10:21）如同這位富少年，我們每一位獻身生活者都有與主相知相遇的經驗。耶穌曾說過：「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們。」（若望福音15:16）我們都被邀請、被揀選成為耶穌的淨配、屬靈的母親，與耶穌基督結合。我是完全自願，決定徹底地奉獻自己，歡欣喜樂地背著十字架跟隨耶穌。 「愛」是天主的本質，愛應向外延伸，愛是天主聖三相互的愛的反映。獻身生活的目標就是要達到完美成全的愛。 現今的社會， 年青人對「愛」的價值觀，好像只追求享樂、自我滿足、喜歡甚麼便作甚麼，處處為自己的利益著想。但我們獻身者要達到的這個愛是「犧牲的愛」，白白的奉獻與犧牲，不求任何回報的愛。耶穌基督在十字架上的犧牲，正是這愛的最終極宣示。試想想耶穌基督 —— 天主聖子，竟然降生成人，與我們一樣；只是，耶穌沒有罪過。耶穌來這個世界的目的，是指向救贖，他以人性背負了人類的一切罪過，親身承受最極端的痛苦與死亡，只為了救贖人類脫離罪惡的束縛，使人類重獲真正的自由，能分享天主性的生命。「人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。」（若望福音15:13）就這樣，耶穌為了我這個軟弱、充滿缺點與罪惡的「朋友」， 他在十字架上為了補贖我的罪，犧牲了自己，使我有幸能獲得永恆的生命。難道我們對這份愛仍能無動於衷嗎？ 大家有否想過要為別人犧牲自己呢？在修院裡，每天都有很多大大小小的機會犧牲自己、訓練愛德。例如奉獻自己去負擔較勞累的工作、當有修女要求你幫助她準備晚餐時， 你會拒絕還是接受呢？願我們都能因為愛天主、光榮天主而喜樂地接受天主的旨意，包括我們需要面對的一切困難和痛苦。 最後，讓我們一同檢視自己：我們所做的每一件大事小事，是為取悅自己、取悅別人，還是取悅天主呢？    願我們都能向聖女小德蘭學習，視日常生活中最微小的事情都為愛天主而作。

   有一次主日彌撒，一位媽媽抱著大約三歲的小朋友前來領聖體。當時， 我要特別小心地將聖體送到那位媽媽的口裡。可那頑皮的小朋友一手把聖體搶過去， 我還沒反應過來，他已把聖體放到嘴裡了。那位媽媽盯著小朋友，她既無奈，又感到不好意思。然而，那聰明的小朋友絲毫沒有害怕，反而大聲說：「媽咪，我食咗耶穌！」 這是小朋友的天真無知？還是小朋友用他的方式，表達出聖體就是真真正正的耶穌這個深奧的真理呢？這使得我們領受聖體聖血的青年朋友們，確要深切地反省和自問：當我們領受聖體聖血時，我真的相信所領的聖體聖血就是真正的耶穌基督嗎？或者，我只是習慣地去領聖體，根本不把真天主放在心上呢？  若是真確地相信，當耶穌進入我們心中時，我們是否有一種異樣的感覺呢？我們是否可以體驗到耶穌基督的臨在呢？或者，我們是否可以「聞」到耶穌基督的味道呢？相信每個人都曾感受到飢餓吧，如果整天沒吃東西，會感到頭暈或四肢無力嗎？一定會，還要以最快的方法取得食物來充飢呢。對我來說，每次肚子很餓時， 我最想吃的就是某連鎖快餐店的炸雞腿。雖然還沒到那店子，但我已可以想像到炸雞腿和薯條的美味，甚至通過想像，聞到美食的香味。 同樣的道理，當我們的靈性生活飢餓乏味時，聖體聖血就是我們的精神食糧。但問題在於，當我們領受聖體聖血時，我們是否可以感受到耶穌基督的臨在呢？當我們準備領受聖體聖血時，我們是否可以聞到耶穌基督的美味呢？這可能是一個「你到底信不信？」的問題。   回憶過去，我也曾缺乏這種真摯的信德，只是習慣性地去領受聖體聖血，根本不把聖體中的耶穌放在心上，因而領聖體後謝聖體時，往往是三心二意，心不在焉。幸好一次避靜時，一位神師告訴我一個秘訣，他叫我常常問自己一句話：「你究竟信不信？」若不信，那你何必每次去參加彌撒領受聖體聖血呢？這樣一而再、再而三地不斷反問自己。說也奇怪，慢慢地，我對聖體中的主耶穌，起了一種另類的感覺，覺得這位隱藏在餅酒內的耶穌，真的就是那位二千年前，為了我們的罪惡，心甘情願地被釘死在十字架上的耶穌基督，真的就是這位復活後升天，依然愛著我、保護著我的耶穌基督。正是這種信德，使我對聖體內的耶穌有一種新的感受，一份徹底的改變。青年朋友們， 你信不信？你自己也可以試一試。

   同學有否想過：在校園裡，甚麼會吸引你的注意？一張滿載笑容的臉？一些充滿歡欣的笑聲？一位喜氣洋洋的老師？一群歡天喜地的同學？  「喜樂」是一種力量、一種精神、一種吸引力，是聖神的果實！完美的喜樂始於天主，止於天國，正因喜樂的源頭就是基督。 喜樂是修會神恩中一個特別的精神，這是家庭、真理及愛的喜樂。  會祖卜嘉樂神父在修會的憲章寫道：「團體生活是一個很大的克己，但若姊妹同心， 力量倍增1 0 0 ！ 」日常生活裡，可能陳修女用藍寶石牌子的清潔劑來清潔地板，但何修女認為綠油精比較好，最後陳修女買了綠油精來清潔地板。事實上，獻身生活包含很多自我犧牲。若沒有不斷的自我付出與奉獻，難會結出美果。 愛包含痛苦與犧牲，而愛的美果就是『喜樂』！會憲說：「愉快的團體生活確讓她們初嚐天國的喜樂。」  簡單來說，獻身生活就是宣發貞潔、神貧及服從三個聖願，並且時時刻刻忠信地在生活中實踐聖願。三願中，服從是最具挑戰性的，正因每個人都有自由意志， 這也是天主賜給人最寶貴的禮物之一；在獻身生活中，學習服從是首要的，宣發服從聖願就是自願地、奉獻回天主給予個人的自由意志。長上的聲音就是天主的聲音，例如，方修女愛用炸的方法煮雞翼， 今天院長請她用烤的方式，她要馬上去做！我們要以信德去承行長上的指令，即使那是最微小的事情。愛天主， 就是去做天主的旨意，要喜樂地去做天主的事，先要學習及培養自我犧牲及棄絕的精神，而力量是來自天主的。 會祖提醒我們：「修女是基督的淨配，耶穌戴上茨冠，難道我們只願戴著玫瑰花冠？只要全心依靠天主，方能喜樂地背著十字架，邁向喜樂之源。」   親愛的青少年朋友，喜樂是否也是你心靈深處的渴望呢？但願你們在人生旅途上，找到喜樂的源頭——基督耶穌。獻上我們的祈禱，主佑！