昔日文章

若在兒童之家留久一點，我會切實地學曉越南語，因為大部份小孩都不會英語，若能略懂當地語言，便能與孩子作更深層的溝通。然而，不能用語言卻會產生別的溝通方法，有時候我乾脆用廣東話，反正他們聽不懂英語，而且某些越南語的音調與廣東話相似，他們總能透過語氣和動作理解我的意思。 可是，若與那些聽不見的小孩相處，也許越南語也沒用吧。上篇不是說過我們在炎熱的下午拜苦路嗎？正當我在禮儀後享用冰涼的綠豆糖水消暑時，一位善解人意、機靈黏人的聾小孩坐在飯堂的地上示意要我過去，我卻因太累沒有動身，他於是發出可愛的「呀呀」聲呼喚我，這次他指指地上和在旁的櫃子。最後他看見我還是沒有動身的意欲，便自己推了一張椅子，拿下櫃頂的一疊紙皮卡到我跟前。那是一張張自製的動物認字卡，  我指指他並做了畫畫的手勢，問是否他畫的，他點了一下頭，我便給了他一個大姆指的讚賞，他既自信又帶點害羞地笑了，繼而把我拉到地上坐。看見他開始輪流發卡，我才意識到他一直在希望我跟他用動物卡玩潛烏龜！最後一天，我讓他揀選一張我畫的明信片留念，他三心兩意地左選右揀，最後還是歡歡喜喜地把一張最愛的收在包包裡。 有天，我為聾啞及有特殊需要的孩子辦了個畫畫工作坊，原來的計劃是教他們畫卡通人物，後來三分鐘熱度的小孩便開始要我為各人提畫，我發現他們都不懂欣賞像寫實的畫，我認認真真地在氣球上畫了他們樣子， 他們接過氣球後的下一分鐘便把它棄在地上，反而我簡單地畫了恐龍和超人，他們卻把氣球抱得緊緊。 在混亂的孩子群中，我走到一位有語言能力卻不愛說話的女生旁，她說想我畫她一隻牛，我見她年紀較大，便說︰「我們一起畫吧！」她馬上搖頭表示自己不懂畫畫，我便執著她的手一起畫起來，她看著完成品表現出很滿意的樣子，隔天她跑過來把一條手繩帶上我的右手，把我抱著，雖然話然不多， 但這不正是溝通的開始嗎？後來，我才聽說她原來是位不喜歡執筆讀書寫字的孩子，也許我讓她發現自己是有能力畫好一幅畫吧。 這裡的孩子生活是簡單快樂的，比他們過往的日子甚至是住在一般家庭的小孩生活更充實，交到更多朋友，不用讀書時便一起跳跳繩、下下棋，便已很歡樂。因為常有新小孩加入，對我亦沒有隔膜，當仍是初來甫到的我經過小孩身旁，還在想要不要跟他們打招呼時，他們已先向我微笑說哈囉了。相信他們在修士修女身上，除了學懂禮貌外，亦學會怎樣無私地愛和服務，故小孩都很願意和他人分享和做家務。有些會士在這個家服務了二十多年，每天從日出到日落，沒有下班或假期，照顧的不只是一兩個小孩，而是數十個，他們已把孩子當成自己親生的兒女般，看上去會士們都沒有私人時間和空間做自己的興趣，但其實這個大家庭已成了他們生命的一部份，也就是他們快樂的根源。這些「父母」希望先把信仰的基礎植根於孩子心中，作他們以後的精神支柱，然後便是用行動來教育他們怎樣去愛他人和自己未來的家庭，以生命影響生命。 也許孩子們不久便會把我忘記，但 曾經的存在 就像泥土下的種子，  不知何時會發芽。這次短暫的相遇，或許已不知不覺地成為孩子的榜樣，讓他們知道世界是很大的，亦或許從此打開了他們的好奇之門，使他們日後自我發掘更多可能性。 人是最美的風景，我也會繼續在世界各地探索人與人的故事，在沒有專欄的日子，請你們繼續於下面各社交平台支持小妹吧！  後會有期！ 

在聖週前後到了越南胡志明市近郊的真福團兒童之家做義工，當然要體驗當地的聖週（復活節前一週）吧。前兩篇提及，在兒童之家的生活很規律，每天早上五時彌撒，十一時午飯，六時晚餐後便可睡覺，但在聖週的日子卻例外。 一般天主教聖週四五六的禮儀是這樣的，週四最後晚餐的禮儀中，神父效法耶穌為門徒洗腳，替教友濯足（洗腳），然後整夜一起明供聖體（向著聖體祈禱），好像陪伴耶穌於山園祈禱以等待隔天受難的日子。週五受難日的黃昏前，神父帶領教友拜苦路，再走一次耶穌從被比拉多定罪到死後被埋葬的情景。週六子夜時舉行復活慶典，慶祝基督死而復生的救贖工程。 那麽兒童之家裡的聖週又有何不同？雖然基本的禮儀是大同小異，但感覺他們對天主死而復活的奧跡更悉心對待。大家平日進聖堂都要穿白色上衣，但最後晚餐卻盛裝赴會， 男的穿西裝，女的穿越南旗袍，小女孩則鬢辮子穿鮮豔小旗袍，在他們眼中，這「晚餐」是一場真正喜慶的飲宴。當晚緊接的明供聖體在一間被佈置成小山園的房間進行， 藍色的大帆布上油了灰色的顏料模擬石頭， 上面擺放從花園拿來的盆栽，背景則是被綠光照亮的山林海報，雖然是低成本製作，卻看出物盡其用的心思。修女把小孩分組，並帶領各組在「山園」的聖體前逗留一小時， 一起頌歌反思獻禱。 至於聖週五耶穌受難當天，大家守齋吃的竟是公仔麪，未免太可口了。而拜苦路卻竟選在最炎熱的下午三時於沒遮蓋的中庭進行， 十四個畫上耶穌從被比拉多定罪到死後埋葬的畫像，都掛在圍繞中庭的盆栽、屋樑或柱子上。較年長的孩子為小的打傘，看見一滴滴汗珠從拿著苦架的修生額前流到嘴邊再掉到下巴，大家在四十多度高溫下汗流浹背， 卻沒一人表現不耐煩，及至善工完成後，守齋了一整天的孩子得到冰涼的綠豆糖水消暑，便露出能大快朵頤的喜悅。 復活節的週六日，除了小孩期待連續兩天的晚宴可以跳舞唱歌和任吃蛋糕任喝汽水外， 義工和會士們都為準備復活蛋尋寶活動而興奮，計劃週六先讓小孩為復活蛋上色，週日才尋蛋。其實早在一週前，我已先與其他義工準備物資，包括做了幾十個報紙復活球讓孩子裝飾。到了週六，小孩對我們從香港帶來的食用顏料和其他手工材料甚為興奮，還沒準備好畫筆，便已徒手點起顏料為雞蛋上色，原本我們還怕他們會為只能畫不能吃而不悅，可是他們卻意外地樂在其中。女生畫的比較精細，有白兔、星空、花朵和十字架等，男生卻很享受滿手顏料的混亂，混合的顏色讓雞蛋都變成朱古力蛋了。 終於到了週日，會士們很聰明，分開了大孩子和小孩子的尋蛋範圍，大的在露天工場和遊樂場四處發掘，小的則在小花園自成一角地尋寶，讓他們的蛋不會被大孩子搶奪一空。另外，他們亦意識到太早收藏復活蛋會被機靈的孩子發現，便叫我們於孩子用午膳時才偷偷地藏好復活蛋。用餐中途，神父宣布活動開始，喧嘩聲便迅速從飯堂遠去。有些小孩找到一隻蛋便急不及待地要吃掉，有些卻把帽子裝滿了也不願意吃一隻。因為只有義工們藏蛋，所以連陪同孩子尋蛋的修生修女也相當興奮，一併跟孩子尋蛋。回到飯堂，修女還為復活蛋評分，用朱古力獎勵畫得漂亮的蛋，不用說也知道孩子們全都爭相擠到修女面前炫耀一番吧。 這樣的復活節，有哪位小孩不喜歡？神父感謝我們帶給孩子和會士們不一樣的復活節， 我又何嘗不感謝他們，讓我有機會第一次畫復活蛋過節？  願這份喜樂每年都能掛在孩子和會士的臉上。

每次假期離港前，總要在辦公室奮鬥到最後一刻，這次在復活假前到越南真福團兒童之家做義工也不例外，但預計不到的是在假期裡也是做平日的工作。 因這兒與外界的溝通不容易，所以我只在事前知道有一所聖堂在興建，大概是協助真福團的法國藝術家德修女完成裡面的壁畫。德修女先在五週前已到達，聽她說，因工人沒太多興建大樓的經驗，亦沒太講究美學，因此效率和成果皆不大理想，故在建築工程方面亦需要協助。由於自己工作上已接觸許多內地工程，對於承建商為了節省成本不按圖施工的事情屢見不鮮，本以為這裡的情況該差不多，但置身現場才體會到當地的實況。 第一，安全意識欠奉。入工地，帶安全帽、穿工地鞋是基本，高空工作繫上安全繩是常識，但安全帽和安全繩好像只是為我們這些怕事的外國人而設，眼見工人們穿拖鞋短褲便走進工地，並徒手攀上五米鐵架，一手拉著鐵管，一手勾著燒焊槍，護眼罩也沒有便開始燒焊，實在比成龍的動作片更真實驚心。有天，因工人沒有清理好地面便開始貫注防水層，結果要打掉重做，但最嚇得我眼球掉下的是，神父竟叫來十歲不到的小孩們走進工地幫忙清走打出來的碎石，別說安全帽，有些小孩連鞋子也沒穿上！究竟是他們天生天養，還是我們太過受保護？  第二，經驗不足。在這區幾乎都是平房，經過還在動工中的石屎樓梯攀到最頂層的聖堂，能一覽全景，現在這棟六層高的建築， 已經是全區最高的樓房了。因為首次興建這樣高的大樓，加上有些更是童工，故對於施工圖上的符號完全一知半解。有次，我們希望要些粗糙的灰石做牆身，可是工人卻因找不到類似的石頭，便用粉紅色的磚模仿石的形態切割，被我們馬上叫停。後來他們又在海邊買來一堆白滑的石塊，錢既然花了，我們被迫要使用了。又有次，工人錯用了深灰色填縫膠來填補淺黃色的牆磚，結果大家便要當起畫師，用毛筆把所有牆磚逐條塗上淺黃色的填縫。 第三，能力有限。因大部份工人都不懂閱讀圖紙，所有工程做法皆需修士們親自現場指導，他們更希望德修女能把聖堂要設計的家具設計，如讀經台、聖體櫃、神父椅子等， 做個實物原大的模型，好讓工人按之打造。可是，已要趕及於復活節前完成一幅五米壁畫及十四幅苦路畫的她，又怎會有空做模型呢？要解決這事很簡單，一般設計師會用電腦軟件先做立體圖來感覺成品的效果，既然我懂得這項工序便由我來建個模吧，沒想到千里迢迢來到越南，平日的技術竟也能大派用場。小孩跑進辦公室，常說我在玩電玩， 大人看見能轉角度的效果圖也覺很神奇。院長對於家具設計相當滿意，但讓我莫名其妙的是，縱使我已把所有尺寸標示清晰，他們還是希望我能把每個部件分拆畫出來，好讓工人能打印實物原大的紙樣跟著裁剪……  離開時，工程還約有兩個月才完工，他們希望我們能留下繼續協助，事實上，不論我們留多久，都總有事情可幫忙，但所謂「送粒糖，不如建間廠」，能力不足是根本的問題，非朝夕可解決，幸好他們本性純良，只是因經驗不足而非故意偷工減料，還是可以慢慢改善的，我對修士說，必須教曉工人讀圖，這樣效率和成果才能進步。 最後要談談畫壁畫的工作。 每次與德修女的藝術之旅 都是一次創作初衷的提醒。 在我到埗前，德修女已完成大部份的壁畫工序，為了趕及進度，我幫忙畫兩側的火焰， 對比設計這日常工作，畫這大型壁畫需要更多時間熟習，亦因不是個人發揮，而是要畫出德修女的風格，在首兩天，火是畫出來了，但好像還是不太對勁，一來知道時間無多，二來靜靜地在高空吊橋上工作，能感覺到汗水從頭頂流過身上每寸皮膚，使人在迷茫中更加添了急躁。 來到第三天卻有了新衝擊，在動工前，修女與團隊一同念了「藝術家禱文」，這禱文好像再次提醒我是為了美善和光榮天父而工作，得到兩天的經驗和今天聖神的帶領下， 我終於發現眼前所畫的不是火焰，而是神聖的火舌。那天以後，我們很利落地完成了祭台上的壁畫。（待續⋯⋯）

在聖週前後到了越南胡志明市的近郊當義工。名為「天福」（ Thien Phuc）的兒童之家裡，住了十餘位法國真福團的越南會士和約六十位三至十七歲的小孩，有的小孩天生聽不見，有的情緒管理較弱，有的失去雙親，有的其父母沒能力照顧，修士修女們便擔當了父母的角色。他們沒有聘請工人，所以上至教導小孩讀書及品德，下至造飯洗衣等日常生活細節也是他們的工作。 三十五年前，一位曾從越南逃亡到柬埔寨及香港的越南修女Myriam，輾轉去到法國加入真福團，十年後回國，決定把自己得到的愛帶回家鄉，便聯同幾位有志之士建立了這個兒童之家，後來更設法籌集資金好讓修生們能到法國的會院學習，回來貢獻更多的愛。到現在，兒童之家已成立二十五年，為了不被政府管制，堅持不登記成為地上組織，雖然當地政府知道他們的存在，也會不時派人巡察，但因為他們教養小孩的工作， 有助社區發展，所以政府還是默默地容許他們的存在。雖然作為地下組織便不能聲張地宣傳集資，但他們的生活還算足夠，因為鄰近居民都很認同他們為社區所做的一切，三不五時更會送米送蕉送椰子，支持他們。 支持的不只有鄰近居民，這裡除了男女宿舍、小聖堂、食堂、辦公室、遊樂小公園和正在興建的新大樓外，還藏了一間精緻的小石屋，裡面住了一位八十四歲的婆婆，她正是這遍土地的原有者。因現在親人已不在世，她決定把自己的所有獻給真福團。 願意施捨 便能得到更多 現在她不再是自己一人生活，而是擁有大家庭的照料與陪伴。閒時包包餃子與大家分享，看著純真的小孩跑到小屋前嬉戲，總比獨自一人當大地主快樂。 在這個家，大家都過著日出而作，日入而息的生活。每天早上五時便被搖鈴叫醒參與五時半彌撒，六時早餐後，各自上學去與工作，十一時正，孩子便已回來一起享用午膳。早起早吃並非無道理，在沒有空調的四十多度高溫下，十二時至三時的午睡是相當重要的。回到上學或工作崗位，六時便再次回家，晚飯後便可自由活動或直接睡覺。爬回床的時間，大概只是香港時間八時。隔天的五時，又開始新一天。 生活雖然規律，但當中卻帶著率性隨心。早上，修士騎電單車一拖三地送小孩上學，胸前抱著一位孩子，後面最後一位抱著另一位小孩，看似欠缺「一點」安全感，對他們卻是習以為常。每次用膳完畢的搖鈴響起，小孩馬上分工合作收拾碗碟、洗碗、抹碟、放餐具，小孩不需被定配工作時間表，也很願意自動自覺地完成這項任務才在中庭玩耍。週六的晚上，大伙兒可在中庭欣賞露天劇場，別以為是高級電影院，其實只是把電腦的卡通檔案，投射到布幕上，聽見他們能背誦對白便知道不只看過一次，但他們仍是會高高興興地坐在小紅凳上，享受每週一次的家庭影院。週日的中午，小孩則被安排參與戶外活動，我剛到步的週末，較小的孩子被帶去游泳池，可惜我是外國人不能一起下水消暑，便到足球場與年長的孩子踢球去，到達青草地後，他們馬上脫掉鞋子和上衣，一雙雙赤足好像鍊了銅腿般「拍拍」聲地起飛腿，我決定還是坐在場外觀戰好了。未幾， 幾位從市區來當半天義工的青年，騎著電單車，手卻抱著一個半身高的大黑箱來到，原來那個黑箱是揚聲器。朋友在踢球時，其餘休息的人則在場邊唱歌伴奏，還把擴音器遞給我，我也不甘示弱唱了兩首廣東歌，引來球場上的神父也轉頭探究是誰在唱外星文。 我問踢球踢得手背上也出滿汗珠的神父︰ 「你在這裡多久了？」「二十多年了。」「甚麼驅使你留在這兒？」不善英語的他想了想答道︰「因為愛。」聽了，我在炎熱的烈日下打了一個「冷震」。（待續 ……）