昔日文章

（本報專題）你認為甚麼是「香港人」？黃皮膚？黑頭髮？要講純正廣東話？當有人提起香港的少數族裔，你又會想到甚麼呢？文化水平不太高？難融入香港文化？少數族裔青年在香港生活成長， 他們是怎樣看未來呢？現在我們就來看看他們眼中的世界。  透過光影 分享夢想 香港聖公會麥理浩夫人中心賽馬會TREE少數族裔青少年發展中心於八月十八至二十三日，假動漫基地舉行「我眼中的未來」攝影展，展示十五位年齡介乎十二至二十五歲南亞文化背景（巴基斯坦、尼泊爾及斯里蘭卡）的少數族裔青年攝影作品，並設有南亞青年才藝工作坊， 如手繪石頭、手工杯墊等。藉著攝影展， 少數族裔青年才藝師走訪香港的街頭，用相機記錄了城市中的光影，導師也會一同參與，對攝影作品給予意見。 方子浩（Ahsan Riaz），是今次展覽的其中一位才藝師，一名十九歲的巴基斯坦裔青年，四歲來香港定居，完成小學及中學，現正就讀基礎文憑，夢想成為香港第一位南亞裔醫生，希望能跟病人用烏爾都語溝通； 但是從他的作品中，卻找不到以醫生為題材的跡象。「做不到醫生做甚麼？」「做商人。」他補充。「聽說 I F C（國際金融中心 I n t e r n a t i o n a l Financial Centre）非常有名，所以我的相片都在IFC附近拍攝。」原來方子浩同時也希望將來是個出色的商人，辦公室置於國際金融中心最頂層。但是人生的路很長，要逐步逐步慢慢走才會成功， 就如他另一幅作品以樓梯比喻人生旅程，「沒有人行一步就能到達頂部，慢慢走才不容易掉下來。」從方子浩的作品中，也顯示出他的人生觀。他的作品特點在於全部人物也是半透明的，有些甚至出現「雙重影像」，代表人有兩個不同性格特質，因為他相信，只有一種性格特質在社會很難生存；亦代表著每個人都有開心和不開心的事，但無論開心與否都要珍惜。 同樣是巴基斯坦裔的十三歲少女Ariba Kausor，在港土生土長，她則喜愛以樓梯代表思考夢想的地方，拍攝樓梯就如站在樓梯上實現夢想，一步一步踏上去；但有時會發現夢想並不適合自己， 例如最初想過做麪包師傅，但發現現實條件並不允許，這時就需要像下樓梯一樣退後一步，清楚想一想 。現在Ariba最想成為一名教師，認為她的夢想就像上樓梯一樣向上爬。也許是因為Ariba中文不好，家人在她三歲時請了補習老師教授中文，成績因此慢慢改善。另一原因則是升讀初中時，沒有相熟的朋友一起升讀同一中學，而感到驚慌，「但是同學發現我的英文成績好便經常請教我， 我也慢慢開始教他們英文功課，因此也改善了人際關係。」 眼中的香港 現今的少數族裔青年從小至大生活在香港，大多希望將來繼續留於此。方子浩覺得香港很和平，法律公平、公正、一視同仁；Ariba則認為在香港能受到保障。他倆都認為香港人很樂意接受他們及幫助他們，「只有少數人因為我們的膚色才抗拒與我們做朋友。」Ariba說。 發展中心高級組織幹事方家俊（小圖） 指出，社會上難免有些人有固有想法，因為公眾大多透過新聞報導的事件才認識到少數族裔，例如打劫或打架，人們就會一竹篙認為少數族裔是好勇鬥狠和貪心；但其實少數族裔並不是想像中那樣暴戾。攝影展就是希望透過相片提供一個平台，讓公眾認識少數族裔青年的世界，而不存在著語言、膚色的問題，也不阻礙認識和溝通。 少數族裔青年能透過攝影媒介，表現現實生活中對前路的探索，同時也表達對未來的希冀。誠如此攝影展慶祝典禮開幕時主持人所說「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」一群青年有夢想都需要伯樂扶持，在港少數族裔青年，多因為語言和教育體制而被邊緣化，因此對他們作出適當的才藝培訓，有助他們獲得社會認可。這就像展覽車一樣，可任意移動， 形成不同展覽路徑，寓意少數族裔青年的前路富有多樣性，若旁人加以鼓勵，他們就有可能走出不同的人生里程。愛德是一切德行中最大的，「我們為了天主自身，愛祂在萬有之上，又為愛天主的緣故，愛人如己。」（《天主教教理》1822） 少數族裔青年和我們一樣生於斯、長於斯，你們對少數族裔的觀感有甚麼改變嗎？願包容的雨露能滋潤東方明珠， 願夢想的光芒能照亮我們的前路 ！（妤） 

九月是開學的季節， 也是敬師日舉行的月份。每年，敬師運動委員會均在此時舉行「敬師日慶典暨表揚狀頒發典禮」，肯定教師為教育事業所作的貢獻與努力。今年，九龍灣聖若翰天主教小學的行政主任陸蘊霞老師， 和天主教聖伯多祿幼稚園的姜芷程老師，亦榜上有名。 （本報專題）教學多年，今次已是陸蘊霞主任第二次獲頒表揚狀，她說既意外又開心。身為非班主任的她，也能獲得學生和家長如此愛戴，令她感覺在教學生涯中無憾。任教中文科和體育科的她，形容自己是位嚴師，學生在上課期間不准交談，且要認真學習。不過，若有學生在上課時打瞌睡，她會關心地問是否身體不適，而非只是責罵，只因她相信每個學生也希望做好，做不到的背後一定有一個故事。 希望學生成長成功 她還記得有個女學生每次上課也將桌子弄得歪歪斜斜、坐姿極難看，後來她了解到這名學生是在單親家庭中成長，爸爸忙於工作，只餘年邁的長輩照顧。陸主任因此多在校內關心這名學生，平時多喚她的名字，讓她感到受重視，逐漸這名學生在課堂上的行為有改善，還主動發奮用功，令陸主任甚感欣慰。已為人母的陸主任表示：每個孩子在父母眼中都很寶貴，家長將孩子交到老師手中，老師便有責任以愛心教好學生，這是老師的使命。從小已立志要當老師的她，有幸在自己求學時期遇到很多好老師作為楷模。「我時常提醒自己，我的嚴厲是要教好學生，而非發洩情緒。」她很重視學生的品德教育，因此早前有學生在一個新生世代需具備的條件的公開選拔賽中摘冠，她很感動，「老師最想見學生成長和成功。」  以愛 溶化學生 陸主任說她選教小學生是喜歡他們純真的臉孔，無獨有偶，姜芷程老師當初選擇加入幼稚園教師的行列，也是喜歡孩子的天真。入行七年，姜老師說每天都過得很開心；今年首次獲表揚狀，是對她教學生涯的肯定。幼稚園教師堪稱十項全能，要懂得唱遊、做手工，甚至彈琴等，而且更要極富愛心和同理心。 目前開學階段，作為幼兒班班主任多年的她，每天也面對有幼童不願與家長分離上學去的處境，及由零開始教導學生守規則過群體生活，「有些學生因為捨不得家長而哭或者會在課室走來走去，都是正常，我不會立即制止，這樣反而會嚇怕他們。」姜老師說。校方在開學初期會多安排老師入課室提供協助，可讓她有充裕的空間去照顧個別學生的需要。「一般來說，小朋友都喜歡聽故事或吃茶點， 但每人的性格和習性都不同，我會慢慢去觀察和了解，因材施教。」姜老師說與幼童相處是要多給他們選擇，而非勉強他們去服從， 只因她相信學前教育十分重要，一件小小的不愉快事件，也足以在稚嫩的心靈留下深刻的烙印， 影響他們日後漫長的學習生涯，「我們會以愛溶化他們。」姜老師能這樣做， 是因為她從老師之間也感受到愛，她相信這與學校本身的天主教背景有關。教學相長，姜老師的耐心和愛心，正隨年月有增無減。（敏）   

要旅遊不花錢，其中一個方法是做義工，如 Workaway、HelpX、Wwoof 等。以打工換食宿，自己只需找方法到步便可。對於希望體驗當地生活的自助旅行人士（Budget Traveller）來說，義遊是個很化算的旅行方法。 泰澤（Taizé）是法國東面一個小村莊，沒有網絡、電話、高床軟枕、美酒佳餚，有的是規律的生活，每天三次祈禱、用餐、生活分享、工作、自由時間、睡覺，一切以簡樸為主。在我眼中，泰澤，不只是義遊，而是一種生活態度。泰澤團體做事十分低調，不接受別人的捐款，修士們出售自製瓷器、畫畫、曲本等營運泰澤，自給自足，他們認為簡樸的生活就應如此。經幾十年建立的團體生活，所有生活細節、每週的工作流程，都被安排得相當妥當。 雖然各人的心情是悠閒的，  但沒有人是閒人。 今天的事今天完成，明天自有明天的計劃。每人每週被安排適當的工作，我是懷著隨遇而安的心態迎接每週的時間表，因為每份工作都是為整個團體的好處，無論接觸訪客的愉快工作，還是對內的清潔工作，每個工種都各有所得，皺著眉當苦工，不如笑著把它完成。 迎新翻譯 每週人去人來，負責迎新的義工要介紹村莊給新訪客認識，旅客從世界各地來訪，有些只會他們的本土語，不懂英語，我們便要各展所長，當翻譯員了。這裡的修士很有才藝，除了善於音律外，還會說許多語言，我雖然沒有碰到一個團體要我當中英翻譯員， 但我卻被一位通曉韓、中、英、德、法語的韓國修士邀請，替他修改一篇中文通告。這不是在工作表範圍內的任務，但我還是用了半天珍貴的自由時間把它完成。他的文章字詞雖然用得很準確，但還是有些文法不通順，我一邊修改，一邊慶幸自己的母語是中文，因為要學習這個語言實在不容易呢！晚上我把修改好的文章送回，談話風趣的修士突然隨手執筆，贈了兩個字送給我︰『 忍耐』並笑著跟我說︰「這是你需要的。」那夜我反思，他只跟我談了幾句話，便知道我缺少了甚麼，是一份不自覺缺乏的耐性，這裡的修士們真是不簡單！  打掃發現的夢想 其中一項重要工作就是打掃。這裡沒有聘請清潔人員，所有地方都得靠義工們整理，無論是公共洗手間、廚房水渠、營社房間，我們都不能馬虎了事，因為這刻不辦好，在下午、明天，甚至下週，事情還是要處理。 有次，我在一所家庭營，清理物品，拾到一本手掌般大的兒童讀物，我把它翻閱一遍， 是一本小字多圖的德文故事書。讀過一遍後，我一邊把它放好，一邊對在旁的修女說︰「這本書讓我想起小時候的夢想，就是當插畫師。」她卻微笑著對我說︰「那麼你現在的職業是甚麼？」「只是位設計師。」「看！多幸運的女孩！」我想了想，頓覺自己有多幸福，小時愛畫畫做手工，沒有繞太多圈子便進了設計學院，當了設計師。兒時的夢想，跟現在的職業也離不遠，還是有希望把它達成！有多少人可以把兒時的夢想實現？ 

每次到澳門去， 我都會一遊「大三巴」。雖然那處總是遊人如鯽，而且大部分是遊客。 談到「大三巴」的歷史，要追溯到1555 年，耶穌會首批教士追隨在上川島逝世的聖方濟各．沙勿略（St. Francis Xavier）的腳步，來到澳門。至1586年，當時已經大約有五、六千教徒居於澳門。 大約在1600年，繼印度果亞之後，澳門成為葡萄牙在海外屬地中最大的城市，也是中國與世界各地通商的唯一港口，同時也成為天主教傳教的平台。 「三巴牌坊」，源於聖保祿學院及大教堂，它們分別於1594及1603年建成，真正的名稱應為「天主之母大教堂前壁」，拉丁文為“MATER DEI”，名稱刻在教堂大門上的橫楣上。 1594年，耶穌會在澳門創立了「天主之母學院」。隨後，又建築了精美絕倫的「天主之母大教堂」，這可說是一座繼羅馬聖伯多祿大殿後，世上最完美的聖殿。參與這項建設工程的工匠、石匠及其他工人，大部分是來自中國及日本的天主教徒，日本的教徒，多是逃避政府迫害而避居澳門的。 前往大三巴，要經過耶穌會紀念廣場的大型石階，從這紀念廣場步上兩階級，即抵達一寬廣平台，平台象徵加入天主教會的洗禮。大型台階並不太陡峭，分六段，各有十一級，我們走過七十二級，便到達大庭院。 大教堂的前壁及其下之石階，是由耶穌會的數學家精心設計的。教堂的前壁全以人手雕刻的花岡石建成，厚度可謂驚人，厚達1.84米，所用的岩石亦約有一千立方米，看起來非常堅實壯觀。至於壁上的雕刻，精雕細琢，令人驚嘆，教堂內部大而通爽，建築得亦非常精美，壁上懸掛了多幅名畫。 教堂的天花，有美麗的拱形設計，手工精巧，雕工亦極精美，既有鍍金，以及塗上朱紅、蔚藍等色彩，繽紛而奪目。前壁的塑像色彩艷麗，亦有鍍金或上彩。聖母頭上有兩個小天使托著金冠；神像立於壁龕內，由鮮花圍繞；耶穌像同樣戴上冠冕，左手托著金球，球上有十字架。 1762年，葡國政府下令逮捕耶穌會教士，將他們押往里斯本坐牢，而「大教堂」及學院被搶掠一空，其內所藏的文獻典籍及聖物，或被燒毀，或被搶掠。自此，政府將大教堂及學院的設施據為己有，其後，還在此駐軍。歷盡苦難災劫，耶穌會終於1814年獲准重生。1835年，貯存在廚房的大量柴木引起火災，火勢迅速蔓延，焚毀了大教堂和學院，只剩下今天仍可見的前壁。 這個被稱為「大教堂瑰寶」的前壁，其後亦回復了光采，更於2005年被納入聯合國教科文組織世界遺產之列。如果你還沒到過大三巴，下次有機會到澳門去，別忘了去一趟啊！