昔日文章


創作天地
2016.12.03
創作天地 2016.12.04
記週末的一次活動
你有參加過賣旗籌款嗎?我、媽媽和弟弟報名參加了陳慶社區服務中心舉辦的「慈善籌款」活動。
賣旗那天,我們找了一個合適的地方,便開始賣旗的工作。一開始時,弟弟害羞地躲在媽媽的身後,我看見弟弟這樣子,便對他說:「弟弟,不用害羞!勇敢一點!」弟弟聽到我的鼓勵,便勇敢地向一位正在行走的姨姨說:「阿姨,買一面旗子吧!」那位姨姨說:「好啊!你倆真乖!」說完後,就放了一個五元在我們的賣旗袋裡,我和弟弟開心極了!
兩小時後,到歸還旗袋的時間了,我們的旗袋滿滿的。雖然今天走了很多路,但我覺得很值得。因為可以幫助有需要的人,我感到前所未有的滿足感!
范凱晴 大角嘴天主教小學 三E
慈悲禧年朝聖之旅
教宗方濟各定今年為慈悲禧年,於是爸爸和我在暑假裡開始了朝聖之旅,我們先後到訪聖若瑟小堂、聖多默宗徒堂、聖德肋撒堂、聖母無原罪主教座堂、聖母神樂院小堂、聖母無玷之心堂及聖神修院小堂。
八月二十七日的早上,爸爸和我到聖神修院朝聖,這是我們朝聖之旅的第七站。導賞員陳叔叔是今次的嚮導。
一踏入聖堂大門,映入眼簾的全是中國式建築。一磚一瓦整整齊齊地排列,砌成一個小屋簷。簡約的木祭台放在正中,十數張木椅子圍成一個小弧形。平日只有修生在這裡參與彌撒,是不對外開放的。四周一片寧靜,令人更容易尋找天主。
我們遊歷了「耶穌聖心像」和「聖母山」。接着,我們到了「明陣」這一站。我只看到一個圓形圖形在地上,極像迷宮一樣; 我急不及待走進迷宮內,但卻找不到中心。就像我們犯錯時,漸漸遠離天主一樣。
最特別的一處是「同背十架」。眼前所見是耶穌和三個人一同背負十字架,陳叔叔問:「哪一位是你?」我摸著頭腦,帶著疑惑的神情想了一會,說:「其中一位應該是我。當我有困難時,仍然覺得很安心,因為有天主在我身旁陪伴我。」
經過「和平可期」和「石碑」,轉眼間,已經是最後一站── 「福傳之路」。
我懷著平安喜樂的心情踏上「福傳之路」,從今以後我要成為一位福傳大使,宣揚天主的喜訊。
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林思叡 深井天主教小學 三D
難忘的2016「主教盾比賽」
十月二十二日 星期六 晴
今天是一個非常重要的日子,因為我和同學要參加一個既緊張又刺激的「主教盾比賽」。
早上,我懷著興奮的心情回到學校後,老師便帶著我們乘坐港鐵到比賽的場地去。到達後,我們很快便開始了刺激的比賽 ── 聖經常識問答環節和金氏遊戲。這兩個遊戲都是考查我們的宗教知識,幸好比賽時沒有下雨,因為我們要到露天操場進行比賽,真的要感謝天主啊!由於這個遊戲不但要考知識,還要考體能,所以我和同學要在場地兩邊跑來跑去,雖然累,但我們都全力以赴!
中午後,便到了手工製作的環節了,這是我最期待的環節呢! 我們的主題是「敬禮聖母」,老師安排我做組長,帶領同學完成這件作品,製作的過程當然是刺激萬分。由於時間有限,我們爭分奪秒地完成了作品。在過程中,我們沒有爭吵,沒有意見不合,沒有不開心。因為在我們眼中,只有「分工合作」這四個字!大家在過程中很投入,我看見每一位組員,你幫我,我幫你的,我的臉上不禁展露出一絲絲的笑容!
到了頒獎典禮了,大家都期待宣冠軍的一刻,正當司儀宣布的時候,大家都握緊著拳頭,心像千斤的石頭一樣重。那一刻,我以為冠軍不是屬於我們的!但結果我們那組奪得初級組冠軍!我和我的組員都不敢相信呢,我看到每一位老師,每一位組員都開心極了!
今天的比賽確實令我很難忘,我們都認為勝負並不重要,最重要的是去汲取經驗,結果卻是令我們意想不到的!今天,我體會到真正分工合作的精神及團結的重要,感謝主給我們的恩典!
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文靖瑜 石籬天主教小學 六B
「信」是有情
親愛的哥哥:
你好嗎?我十分掛念你。近來你讀書辛苦嗎?生活得好嗎?
上個月前,我們終於搬家了!其實早在一年前,爸爸就有此打算,可是你卻提早離開香港,到了澳洲讀書,所以沒有告訴你。
我還記得,以前我和你常常搶模型,令家裡爭吵聲不斷,所以在你走時,我暗自歡喜,不用再與你吵架,能夠把模型「獨佔」; 但是當時間一久,我就覺得愈來愈沉悶。你在吃飯時,一定會把上課時發生的有趣事情告訴我們,並會說笑逗我們開心,可是現在家中的氣氛都變得沉默了。
最後,我還替你對親戚朋友問好,希望你能在十二月回來和我們共度聖誕。
好了,時間已是深夜,明天我也要上學,如你有空就回信給我吧!
祝
學業進步
弟弟
健朗上
十一月二十二日
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劉健朗 天佑小學 六智
如何在生活中減少垃圾
香港現有的三個垃圾堆填區,將會在六至十年內飽和,有見及此,我們要在日常生活中減少垃圾。
在個人方面,作為一個支持環保的市民,在購物時,應自備環保袋,不用塑料袋。在出外吃飯時,如果有吃不完的飯菜,不應該扔掉,應該「打包」拿回家。在家時,應該把要扔的垃圾改造成有用的東西或投進回收箱。此外,一些吃不完的食物,例如:肉餅、湯渣等食物,可以用來做餃子或把它們放進冰箱,等第二天把它們弄熱再吃。
在學校方面,最好就是帶一個小盒子回校,放一些自己弄的食物,就不用在學校買食物的容器,這樣的話,又可以減少一些垃圾。
雖然,再建一個堆填區或蓋一個焚化爐,就可以解決這些問題,不過,最好就是減少垃圾啊!還有,減少垃圾就可以保護地球,令地球更長命更漂亮,那香港不用再變成臭港了!
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官卓男 聖愛德華天主教小學 六D
動物學校遇襲
我是一隻熊貓,最愛吃竹葉。午飯時,我打開飯盒,正打算吃我最喜愛的竹筒飯時……
我嗅到一些奇怪的肉味,原來是我旁邊的熊同學打開了香噴噴的飯盒,我看到裡面有烤肉串燒,看到都想吃。因此,我就問熊同學:「可不可以和我交換飯盒?」熊同學願意。
正當牠將飯盒拿過來的時候,頑皮的八爪魚同學就搶了大家的食物盒,放在攪拌器,然後說:「我要捉弄大家,哈哈!」小豬看見自己的午餐盒被人搶走了,哭得泣不成聲;小馬也很生氣,一個馬腳伸了過去,八爪魚一伸就拉住了小馬的馬腳,課室混亂一片。
突然,窗外傳來槍聲,飛鷹老師說:「獵人來了!他們是動物殺手,快走!」可惜我們來不及逃走,他們已經來到了!
獵人說:「哈哈!你們這班手無寸鐵的動物,只好任人魚肉了!我們可以切了熊的掌、豬就可以燒烤、八爪魚做刺身、用鱷魚肉煮湯……」我們這班動物絕對不會乖乖就範的。
猴子把肉丸塞在槍頭,熊就用掌一手拍下去、飛鷹老師就啄獵人們的頭、馬就一腳伸他們出去,八爪魚就抓著他們……總算收拾了他們。
只要大家同心合力,就一定可以擊退任何敵人呢!
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朱曉晴 聖公會榮真小學 六B
我真幸福
幸福是使人心情舒暢的生活和境遇,那麼你幸福嗎?我覺得自己很幸福。
我擁有很多學習機會。除了上學以外,我的父母也會帶我到世界各地旅遊,認識各地風土人情,增廣見聞;而貧困山區的兒童卻只能在簡陋的教室裡上課,甚至沒有上學的機會,相比之下我很幸福。
我擁有一些好朋友,他們和我有說有笑,樂於關心我。在我情緒低落時,更會安慰我;比起一些孤獨無助的印度童工,我幸福多了。
我擁有充足的食物和乾淨的食水,令我得到溫飽,能健康地成長;比起物質貧乏、營養不良的非洲兒童,我十分幸福。
雖然我已擁有很多物質和機會,但我也有欠缺的東西,就是一顆「感恩的心」。我不懂感謝朋友常常和我聊天;我不懂感謝老師用心教導我;我不懂感謝父母給我一個溫暖的家。
我知道世界上仍然有很多小孩過著艱苦貧困的日子,而我生活在香港── 一個十分富裕及繁華的城市,應該懂得感恩,因為幸福並不是必然的。
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鍾尚勤 嘉諾撒小學 六D


小學專題
2016.11.26
「非遺樂在夏令時」同樂日
(本報專題)香港是一個多元城市,有著不同文化、背景的人共同居住。在這裡,無論你或我如何擦身而過,還是有緣相遇,總會絲絲扣人,為的可能是國家大事,又或是微不足道的東西,甚至是一杯奶茶,一個茶粿,也能引起大家共鳴,回憶香港人共同擁有的經歷。 早前,香港非物質文化遺產中心於荃灣三棟屋博物館,舉行「非遺樂在夏令時」同樂日,透過多元化教育和推廣活動,提高公眾對非物質文化遺產(下稱非遺)的認識,包括粵劇、製作茶粿、學習潮州話等攤位遊戲。非物質文化遺產辦事處館長鄒興華對本報說,希望透過親身體驗本地傳統文化與表演藝術,讓更多人認識非遺。由兒童擔當「小小非遺大使」,為觀眾介紹館內資料,同時亦增添活力氣氛。鄒館長補充:「近數年,市民也開始關注非遺,因此中心設有資料室,提供書籍、調查報告予大眾參考。」
現在就讓我們一同了解,不同的非遺項目吧!
客家舞麒麟
客家人視麒麟為瑞獸,是吉祥的象徵,把不潔之物驅走,以求風調雨順。當日也以舞麒麟來慶祝開幕,表演者隨鑼鼓音樂節拍,舞動麒麟頭及麒麟身,演繹麒麟的動作。
粵 劇
粵劇是以粵語表演,表演者以粵劇唱腔、造手功架,配合器樂、粵劇戲服、妝容、道具及舞台場景等演出,劇目多取材自民間傳奇、歷史或神話故事等等。當日也歡迎一家大細親身試穿粵劇造型的服飾,有家長表示,仔仔平時紮紮跳,當化裝時,立即定了下來。
手托木偶粵劇
廣東手托木偶是最古老木偶表演之一。師傅帶領參觀者往後台參觀環境,台下前方用布或木板擋著,台的高度可容許工作人員走動,方便表演者為木偶做出不同動作;木偶要高於肩,提高手,體力消耗也不少。表演者把木偶演繹栩栩如生, 動作細膩,再配合各種樂器和唱腔演出,有如真人在台上表演 。 (相片由舉辦單位提供)
飛機欖
飛機欖是食物一種,生津止咳,下火除痰。售賣者為吸引顧客,在街上沿途叫賣,以歌唱形式吸引顧客;亦從地面準確地掟出飛機欖到顧客身處樓層,顧客亦將錢從樓上拋下到售賣者手中,作為一種表演形式。大會也派發飛機欖給大眾, 雖然以「派」代替「拋」,但大人小朋友也爭著嘗一嘗。
港式奶茶製作技藝
港式奶茶亦稱為「絲襪奶茶」,製法是將數款茶葉置於布袋漏勺中,倒入熱水,再將茶沖入另一茶壺,重複此步驟數次;再把淡奶倒進熱茶中,便成為香港人喜愛飲品之一。奶茶師傅莫佩玲一倒、一注、一拉,有著心中節奏,她說當見到白奶由杯底浮上茶面,便停止再注奶,這是經驗;味道應帶清、淳、香、濃、澀及滑。每當莫師傅拉茶倒奶,觀眾目瞪口呆,當品嘗過後,便是讚賞。
茶粿製作技藝
茶粿是由糯米粉和餡料製成的食品, 為新界鄉村小食,亦是祭祀的供品。茶粿製作師傅也邀請兒童嘗試製作。從每一步驟、分量、手勢、力度也有指導;完成後,兒童更可把茶粿帶返家中蒸煮,然後享用。
潮州話
十九世紀中葉已有潮州商人在香港從事貿易生意。今日年青的一代,能精通潮州話的卻不甚多。活動當日,可學習以潮州話說出日用品及食物的詞語, 例如茶、豬油、雞蛋、鑊等。
盂蘭勝會
盂蘭勝會於每年農曆七月二十二至二十五日舉辦,有謝天地神、祭祖、燒紙錢、派平安米、表演神功戲等儀式活動。相傳目連為了救母,用盂蘭盆盛百味五果,給眾僧來行善,作為化解母親生前的罪過。以教育大眾孝敬父母,善待親人。活動也以「盂蘭盆供」為主題,把物品堆疊上去,愈多愈高便勝;寓意將更多的福報給父母。
雖然未必每一個香港人也體驗以上活動,但書籍、電影也曾有紀錄;為何保存、如何保存,部份香港人視為維繫本土文化方法之一,將知識承傳下去。有如奶茶師傅莫佩玲說:「港式奶茶是一杯飲料,微不足道;但對香港人而言, 有香港人,才有港式奶茶。」猶如基督使人類在不同文化中領受祂偉大的愛,亦不致推倒當地原有的文化背景;因為在天主眼中,每一個人、每一件事,也是獨有的,同樣也值得欣賞和保護。(馮)
根 據 聯 合 國 教 育 、 科 學 及 文 化 組 織 的 《 保 護 非 物 質 文 化 遺 產 公 約 》,非物質文化遺產包括:1. 口頭傳統和表現形式,包括作為非物質文化遺產媒介的語言。 2. 表演藝術。 3. 社會實踐、儀式、節慶活動。 4. 有關自然界和宇宙的知識和實踐。 5. 傳統手工藝。
動動腦 尋尋根
從下列項目中,你們知道哪些是非物質文化遺產嗎?請選出來。
•粵語 •謎語 •鴛鴦製作技藝 •宗族口述傳說•茶樓點心製作技藝 •大王爺誕 •哭嫁歌 •月餅製作技藝 •貼揮春 •白鶴派拳術 •稻米種植技藝 •傳統曆法 •天公玉皇大帝誕 •文昌誕 •戲棚搭建技藝 •舞火龍 •盆菜•花牌紮作技藝
(答案:以上項目皆是。)
除以上介紹之外, 現共有四百八十個非遺項目,其中以「社會實踐、儀式、節慶活動」的非遺項目──主保瞻禮(西貢鹽田梓聖若瑟小堂)也列入當中。鹽田梓是充滿天主教特色的客家村落,傳教士成功對客家人探訪及傳教,而客家人有著自己本土文化特色,而認識天主。每年五月的首主日,村民會返回島上的天主堂,參與主保瞻禮感恩祭及慶祝活動。


小學專題
2016.11.19
塔冷通 綠色墟市增添色彩
(本報專題)由天主教香港教區,教區勞工牧民中心(港島) 主辦「塔冷通綠色墟市」,為大眾(特別是婦女)提供了一個平台,發揮天主給予各人的塔冷通── 天賦才能;透過手工藝,實踐環保精神:廢物利用,循環再用,物盡其用及可以持續發展的元素,為 基督見證。
活動於九月中旬假筲箕灣「綠在東區」舉行,當日邀請夏志誠輔理主教分享塔冷通的意義。夏主教講述「塔冷通的比喻」,每人的才能也不應埋沒,相反要善加利用;又如十三世紀的聖方濟.亞西西,他酷愛大自然,被視為環保主保。夏主教強調「如何使無用的,變成有用」;其中有一重要元素 ──「人」。夏主教提醒「人參與其中,不可少看自己;特別是婦女們,同時兼顧家庭及照顧子女,為家庭經濟出一分力。透過參與墟市售賣貨品,婦女發現自我能力,從而得到家庭及社會的肯定,同時也促進社區經濟多元化」。接著,婦女事務委員會主席,劉靳麗娟太平紳士也分享婦女在墟市政策的角色,「婦女考慮市場需要,提供所需,以小本經營運作,尋找機會及出路;墟市是其中一途徑成就婦女才藝技能的就業平台」。
教區勞工牧民中心(港島)徐頌文對本報說:「本中心除了為大眾提供就業支援、課程及活動外,更重要是與他們同行,聆聽他們的需要。就非在職婦女在社會上而言,他們同樣擁有知識、才能、創意等;此活動有助他們發揮所長,展現心思創意,亦可得到豐富經驗,而不是從金錢上得到的滿足。」
「天主看了他造的一切,認為樣樣都很好。」(創一 31)
有兩位環保姊妹婆婆,他們透過教區勞工牧民中心(港島)參與是次活動。姊姊每日收集被棄的膠捆條(用來捆著免費報紙),把它洗得乾乾淨淨,然後編成一個個不同尺寸的籃子及小玩意。姐姐稱:「今日有很多人購買我手織的環保膠籃,受到別人稱讚,真的很高興,原本以為沒有用的東西,卻可轉化為實用品;更有顧客建議我開班教授此手藝呢。」兩位婆婆立即展現笑瞇瞇的親切笑容。
聖雅各福群會的天衣無縫車衣隊中,以「人盡其才,物盡其用」為目標。婦女們用衣車把社區剩餘的布料縫合起來,例如一條碎花珠片二手牛仔裙,裁縫師動動腦筋,便把它改為手袋,還保留原物應有的細節;又把布頭布尾縫起再創作,再改造,物盡其用。除此之外,他們也開設工作坊, 把環保概念推廣給大眾。
另一邊廂,明愛牛頭角社區中心為協助南亞裔婦女,以少數族裔文化藝術──彩繪藝術(He n na)融入墟市當中。彩繪師年齡由二十至三十多歲,彩繪藝術價錢由數十元不等,視乎圖案大小及複雜程度而收費。當客人選好圖案後,她們便用特製顏料畫在客人的手或腳上,顏料氧化後會變成啡色, 圖案可保留七至十天,隨著時間便會慢慢褪掉。透過此機會,除了提供工作機會給南亞裔婦女們之外,更是好的機會推廣社區共融的信息給大眾。
其中也有推廣環保知識的「回收分類.你識唔識」。一對年長義工教友林氏夫婦,兩人長滿白髮,在檔位中不停呼籲各人參與回收遊戲,把玻璃、鏡、電池等物件放回正確的分類箱之中。「強化玻璃可否放入玻璃回收箱?」「膠手套可否放入塑膠回收箱?」摸一摸頭腦,原來兩者都不可以。林氏夫婦會耐心解釋箇中原因,正如他們強調「教育真的很重要,遊戲只是過程;雖然答錯了,但最重要的是願意學習。」
塔冷通的比喻(瑪二十五14-30)
比喻裡有一位富翁將要遠行, 他把財產托付給三個僕人。其中兩個僕人好好管理富翁的財產(即「塔冷通」), 財產增多了;相反地第三個僕人把財產藏在地下,動也不動便把財產還給主人。比喻說明天主給予各人應得的「塔冷通」,但第三個僕人卻沒有善加利用,認為甚麼都不做,是比較安全的,完全漠視他的主人(即「天主」)。生活中, 有沒有漠視過天主?有沒有反思自己在世的角色?天主不會吝嗇給予各人塔冷通的,因此不要埋沒自己的創作力及創造力,但不忘要與人、生物、大自然共融,也要為地球出一分力,因為這是天主所喜愛的。如同天主教永續樂田園負責人梁德敏小姐說:「人應多親近、欣賞或工作於田間,這是與大自然修和的經驗。如同天主創造中,沒有分害蟲或益蟲, 各界生存也取得應有的空間及平衡,人不應忘懷天主所創造的珍貴大自然。」(馮)
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小學專題
2016.11.12
基督小幼苗 10 周年
(本報專題)天主教幼稚園「基督小幼苗」十周年慶典感恩祈禱暨親子活動日,於十月八日假蒲崗村道學校村舉行。
當日邀請天主教香港教區陳志明副主教主禮,聯同陳德雄神父、范錦棠神父、林祖明神父、吳書成神父、譚永明神父及盧伯榮神父主持感恩祈禱禮。共二十七間天主教幼稚園團隊,約二千人參加。「基督小幼苗」神師陳德雄神父說,為幼稚園學生來說,除學科外,品德、愛德、信仰培育也是十分重要,希望學校與家長共同為幼兒教育作出配合,才能產生最好的成果。
禮儀中,寶血幼稚園「基督小幼苗」隊員以福音劇形式演繹「撒種的比喻」;陳志明副主教講道時指出,撒種子的人是耶穌,種子散落在四種不同土地上,小朋友代表「好土地」。如何成為好土地,家長與老師便要讓小朋友明白人生道理,協助他們面對成長階段中的挑戰。陳副主教提醒各人,「聖經讓我們明白耶穌的道理,祈禱可令各人懷有感恩及讚美的心,從而不斷成長及認識耶穌基督」。
承諾儀式中,約有一千名「基督小幼苗」隊員,在嘉賓及家長見證下作出承諾:「敬主愛人、事事關心、熱心服務、常懷感恩。」然後唱出團歌及列隊接受神父們覆手祝福。感恩祈禱禮完結後,隨即舉行親子活動,大會提供多項遊戲,讓各隊員及家長參與。
陳副主教接受本報訪問時說:「人生有幾多個十年呢!」見證這團隊的成長,凸顯了教區團隊精神。當中「基督小幼苗」的信息清晰,時時懷著「感恩」的心,便會懂得敬主愛人、熱心服務、事事關心。在這價值觀不清的現世情況下,香港培育兒童及青少年的時候,需要強化家庭祈禱,藉此懷著感恩及互信精神。除此之外,也要時時心存「喜樂」,喜樂學習、喜樂教育,便會得到平安。
另外,「基督小幼苗」傅慧玲團長分享,能夠凝聚二十多間天主教幼稚園共同發展這團體,感到十分高興; 希望有更多天主教幼稚園能參與此活動,能讓更多小朋友認識宗教故事、參與唱聖詠及讚美天主等活動。「基督小幼苗」周淑慧主席則期望「基督小幼苗」與「基督小先鋒」順利銜接,繼續茁壯成長。
天主教聖葉理諾幼稚園俞碧鳳副團長於二OO五年為隊長至現在,感受自己也像農夫般撒種,見證自己及小幼苗(學生)的學習與成長,十分感恩;他們如同小天使般,以愛作出行動,關懷、服務他人,藉此也傳播基督信仰給非教友老師與家長。透過「基督小幼苗」活動,學校老師亦可從中增進感情及增加團隊感,也可學習耶穌基督的愛,獲益良多。
就讀荃灣聖母幼稚園高班的陳康睿同學,參加「基督小幼苗」有一年之
多,她的嫲嫲說,由於康睿出生於公教家庭,從小已培育她的信仰,例如飯前祈禱及學習堅毅。在「基督小幼苗」中,她曾參與不同活動,製作手工、戲劇表演、報佳音等。陳嫲嫲十分贊成繼續讓康睿參與「基督小幼苗」及「基督小先鋒」。
潘海悅家長(非教友)的女兒就讀聖母潔心會黃大仙幼稚園暨幼兒中心高班,她願意透過「基督小幼苗」,讓女兒學懂愛主愛人;將來也會讓幼子一起參加此團體。
耶穌撒下種子,種子落在兒童這片好土地上,老師與家長必然代表溫暖的陽光和綿綿的雨水,有賴大家互相配合,才能使種子結出好果實。(馮)