昔日文章

  （本報專題）「求我可，成為鹽與光，傳送愛念到達各地光照四方⋯⋯」（《鹽與光》）位於石硤尾的聖方濟愛德小學禮堂內，傳來美妙的兒童歌聲。全場二百多位來自十九間天主教學校、穿著黃色背心制服的基督小先鋒團員以歌聲和動作投入歌曲中，歌詞激勵小學生們，把基督的福音和愛傳送給身邊的人。活動後，六位小先鋒團員與本報讀者分享感受。他們從活動中認識自己的身份，並發現天主一直與他們在一起。   發放愛的力量 四間天主教學校（聖方濟愛德小學、大角嘴天主教小學（海帆道）、瑪利諾修院學校（小學部）及天主教善導小學）合作籌備是次基督小先鋒九龍II區聯校活動，邀請甘寶維神父到場分享。聖方濟愛德小學黃美美主任表示：去年，聯校活動以「來跟隨我」為主題，而本年的主題「我是誰」回應教友年，讓學生透過自己的身份，認識天主，跟隨基督。 談到當日甘神父的分享，兩位小先鋒、就讀聖方濟愛德小學六年級的梅浣潁和鍾楚荍印象深刻。公教學生浣潁說：「甘神父作自我介紹，原來他曾到非洲傳教！他更教導我們詠唱一首非洲語歌曲，又展示他與當地居民的合照，我從相片裡感受到非洲人民非常熱情。」當日，浣潁透過與其他同學相處，增加認識自己，她坦言希望改善咬字不清的習慣：「這樣，在學校帶領祈禱時，其他同學便可以聽到禱文的內容了。」首次參與基督小先鋒聯校活動的楚荍愉快地說：「當日場面熱鬧，來自不同學校的小先鋒聚首一堂。我最喜歡歌曲《鹽與光》，歌詞相當有意思，我深深感受到自己作為小先鋒的使命。真的希望畢業後能升讀天主教中學，那麼，我便可以多些聆聽關於天主的事。」 該校鄭雪嫻主任喜見各校牧民助理和學生積極投入，對她而言，是次活動更提醒她個人的身份和定位：「在生活中，我除了作帶領的角色外，我也是跟隨者，反省如何盡力做好每一個角色。為小學生來說，我願他們感受團體的精神，在認識天主的道路上，他們不是獨個兒的；小先鋒團結一致，就能發放愛主愛人的力量。」黃主任深感作為主的僕人，這個身份推動她在教學上，以身教言教培育學生。   實踐主的教導 來自白田天主教小學的四位小先鋒梁芷婷、陳曉丹、鄭紫晴和楊江仁熱烈討論當日活動，笑聲不絕。江仁藉破冰遊戲，結識新朋友：「兩間學校的學生合併為一組，我們與荔枝角天主教小學的同學被編為一組呢。在認識別人的同時，我也更了解自己了。」曉丹和紫晴分別就讀三年級和五年級，均於本學年參加基督小先鋒，能參與是次聯校活動，興奮萬分。活動裡，曉丹加深認識自己：「我發現自己的自信心不足，友校的同學不斷鼓勵我，給我推動力。還有，我很喜歡繪畫，我可以利用這長處把愛傳送給身邊的人。」 兒童特別喜歡以歌聲，表達對天主的愛。紫晴和芷婷跟友校的楚荍一樣，非常喜愛歌曲《鹽與光》，芷婷談起歌曲中的一句「縱遇障礙，基督與我共去」：「這首歌很有意思，基督陪伴我們跨越困難。我們應當作世上的鹽與光，實踐基督的教導。」紫晴微笑說：「我們是天主的兒女，又是基督小先鋒，應努力傳揚主基督的愛。」牧民助理呂毅恩陪伴學生接受訪問，也被他們的笑聲感染了：「當日，在聯校活動的上半部份，大會作出新的安排，牧民助理及相關老師暫時離開禮堂，由知源中心（協辦機構）的職員向我們簡介遊戲的細節，讓下半部份的活動順利進行。我們分別帶領其他學校的組別進行遊戲，小朋友無分彼此，互相幫助，這令我聯想到：我們都在同一羊棧內，被天主的愛包圍著！」（仨）    

   全港雖只有五百人報考新高中的英國文學，但不少學校已在初中階段，拉高指標，滲透古典文學入英語課程範圍，考測學生。 領悟文學經典，從興趣開始，方為上策！  幸而在英語文學世界，大部份文學經典都被改編，拍成電影或電視劇集。從觀影開始，不但可增加趣味，還兼有下列收穫：  協助梳理原著複雜的故事情節和結構；  欣賞導演如何詮釋原著及其技法；  欣賞演員如何掌握原著人物的內心世界及其演技；  觀影會引發同學之間、師生之間、或親子之間，對作品在認知上的差異。藉此， 可各抒己見， 互補不足。   改編自文學經典的電影，簡單可分為三大類別：  一是忠於原著；電影使觀眾更明白理解作品。BBC改編莎士比亞、狄更斯等大師作品的電影多屬此類。 二是編導基本忠於原著；而導演份屬高手，結果電影不但讓觀眾明白理解作品，還能引導觀眾有其他領悟。彼得布魯克所拍的《蒼蠅王》，即屬此類精品。 《蒼蠅王》 （Lord of the Flies）  原著作者高汀（W i l li a m G o ld i ng）是一九八三年諾貝爾文學獎得主。本書是其代表作，轟動文壇，現已成為英美中學大學必讀文學作品。 由英國劇場大師彼得布魯克（ P e t e r Brook）執導的《蒼蠅王》，以紀實方式在波多黎各一小島拍攝，菲林底片長達六十小時，布魯克其後用了一整年時間剪接，濃縮成為九十分鐘的黑白大電影。 故事講述一群年約六到十二歲的唱詩班孩子，因避戰亂而乘搭飛機疏散，中途失事，墜落荒島，其後為了生存卻表現出人性貪婪、爭權、奪利和操控的一面。本故事不但剖析人性沉淪和缺陷，也告誡人們要為自己的行為和良心負責。 林俊彤同學觀看由Harry Hook執導的電影版本，有影評介紹，值得一讀。 三是編導借鏡原著精神，另創電影劇本，借題發揮，重新演譯；此種電影，可視為創作欣賞。 《哈爾的移動城堡》 （Howl's Moving Castle）  原作者瓊斯（Diana Wynne Jones）是英國著名兒童幻想文學作家。 日本動畫大師宮崎駿把《H o w l's M o v i n g Castle》改編，採用原作的角色、身份及移動城堡作為基本元素。在宮崎駿的鏡頭下，移動式的城堡，每一次把門打開，都是一次驚喜，視覺效果令人嘆為觀止。 陳樂曦同學翻譯推介了本書首章，值得一讀。   暑假將屆，特別推介十部好片，同學可結合十本原著欣賞。     推介十部好片 Charlie and the chocolate factory  Director: Tim Burton  The Chronicles of Narnia - The Lion, the Witch and the Wardrobe  Director: Andrew Adamson  Mary Poppins  Director: Robert Stevenson  Peter Pan  Director: P.J. Hogan  The Adventures of Pinocchio  Director: Steve Baron  The Wizard of Oz  Director: Victor Fleming  Little Women  Director: Gillian Armstrong  Five Children and It  Director: John Stephenson  Matilda  Director: Danny Ds Vito  Diary of Anne Frank      Director: George Stevens 

  （本報專訪）機緣巧合，過去數年，跟豐阿姨（豐子愷先生幼女，豐一吟女士）在香港和北京好幾次碰面。趁著香港藝術館舉辦「有情世界 —— 豐子愷的藝術」專題展覽，她來港參加開幕典禮的機會，約晤豐阿姨，近距離聆聽她細談童年往事，在她身上汲取豐先生畫作的神髓。 五月廿六日在香港藝術館舉行「豐子愷的有情世界」講座，原定名額150位，當天講座前一小時，已出現排隊輪候入座的人潮，當中不乏正在忙於準備學年考試的中學生。這是個充滿動感、熱誠和生命力的文化沙龍，主持人盧瑋鑾教授與講者豐一吟女士真情對談，別開生面。   「不識廬山真面目」 講台上，豐阿姨喚起對父親的追憶，流露她心底裡浸沉父愛的情懷。她微笑說：「哎，我只能用一句詩來概括自己（近三十年）為父親所做過的事：『不識廬山真面目，只緣身在此山中』啊！」（詩句出自宋代蘇軾〈題西林壁〉） 豐阿姨坦言：父親在世時，她不懂得欣賞父親的漫畫和文章；直到父親去世後，才慢慢發現它們是多麼珍貴…… 豐子愷作品涵蓋不同的類別，包括畫作、散文、音樂及繪畫美藝教學法等。他的作品充分表現他心存大愛的特質，胸懷民族氣節、憂國憂民，細膩的筆觸流露內心對社會的悲鳴；又盡顯他童心未泯，終生酷愛兒童的慈父心賜。 作為家裡最年幼的女兒，豐阿姨在接受本報個人專訪時，憶述父親的教導，娓談趣事。原來豐子愷先生的作畫方法，與他教育子女的方法，不無關係。豐阿姨說：「爸爸習慣每個星期六晚上，召集全家，聚在一起開家庭故事會，給兒女講故事。最有趣的是他要求我們聽故事，又不許作我們抄錄，聽完後卻要用文章把聽到的故事記錄下來。他教我們唸古文，也用《愛的教育》這本書當作課本來教導我們。」《愛的教育》的作者是一個意大利籍學生，原文出版後，1924年由夏丐尊按日文譯本翻成中文。豐子愷是夏丐尊的學生，該書經豐子愷插圖，於1926年三月由開明書店初版後，不斷再版。    「只緣身在此山中」 談到寫文章，豐阿姨似是委屈地申訴：「爸爸要求我們寫『麻將說明書』，嘿，平常人『打麻將』就是『打麻將』，哪來的說明書？這可難倒了我們……」可見豐先生鼓勵子女自幼便在日常生活裡，尋找創意，體味創意，在作品裡自由地演繹和發揮個人對生活的體會，並為他們舖設書寫生活經驗的路徑。當時年紀小小的她，不斷在姐姐哥哥身上，吸收父親傳授的知識，經過摸索，她們幾姐弟最終還是合力完成任務。經過這次寫說明書的練習，更多難以忘懷的歡樂時光，磨練他們加強對生活的感受，增添童年生活的愉快回憶。 豐子愷於二十世紀二、三十年代，已採用融合中國畫與西方畫的創作手法，繪畫漫畫，這些漫畫呈現中國畫「留白」的作畫風格，構圖上以人物為中心，流露他推祟平等博愛的精神。 「我父親是那種想到甚麼就寫甚麼，想畫甚麼便畫甚麼的人。」豐阿姨直率地描述豐先生不會因為要畫給誰看才作畫，而是隨感想而畫。「他從不為寫而寫，不為畫而畫。」這種直接的感情流露，卻是豐先生留給讀者最珍貴的寶藏。豐阿姨續說：「父親不喜歡多加修飾、包裝，而喜歡隨意自然。」觀察所見，豐子愷的作畫風格與他的性格完全相符：開朗、童真、直率。訪談中，筆者在豐阿姨的身上，多少也觀察到豐先生的影子：率真、親切、愛開玩笑……想到甚麼就說甚麼，毫不諱言。（睿）   漫 遊 豐子愷的漫畫世界 香港藝術館現正舉行「有情世界 —— 豐子愷的藝術」專題展覽，展出中國現代漫畫先驅、著名藝術教育家和文學家豐子愷（1898 ＿ 1975）在不同時期繪畫的作品。  展覽分為「人間情味」及「護生護心」兩部份。「人間情味」展出由豐氏家族及本港收藏家提供的200多幅屬不同時期的代表精品，題材廣泛；「護生護心」則展出浙江省博物館珍藏的《護生畫集》其中100頁作品，題材以救護動物、愛護天地萬物為主，即所謂「護生」，作品內容洋溢豐子愷的博愛精神。 豐子愷與香港也曾結緣，本港不少人士喜愛豐子愷，他們收藏、研究及保育豐子愷的作品，這促成了展覽的雛型。香港藝術館館長（虛白齋）司徒元傑說：「豐子愷是一位藝術家，更是一位美學教育家，他的作品的最大特色是富有教育意義，能發揮美學、道德、品格等教育功能。」此外，他期望藉是次展覽，讓參觀人士重新檢視漫畫的定義和內容。（仨） |  

  文化和藝術的領域，廣闊無垠，優秀的作品能起薰陶和啟發的作用。年輕的讀者，你有沒有心儀的作家和畫家？他們的作品怎樣帶領你接觸世界？   （本報專訪）翻開手上的書《豐子愷漫畫選繹》（1976年初版），一頁頁發黃的書紙上，盧瑋鑾教授（小思老師，現為香港中文大學香港文學研究中心顧問）的撰文配上豐子愷先生的漫畫，別具心思。小思老師珍愛豐先生每一幅漫畫，她談到以字配畫的動機：「那時，我為漫畫配上文字的文章，刊登於《中國學生周報》，在選取豐先生的漫畫時，我都是面向年輕人而選材。我藉文字帶領那些不認識豐先生的漫畫畫意的年輕人，進入畫中。」   體味人情 小思老師初次接觸豐子愷先生的漫畫，是在她的小學階段：「親戚給我看豐子愷的漫畫，我一看就十分喜歡。自中學階段起，我經常閱讀豐先生的漫畫和隨筆，對他的認識和愛好也逐漸加深了。」1973年，小思老師在日本留學時，無意中找到畫家竹久夢二的畫冊，節衣縮食買下畫冊，設法送給豐先生：「這是豐先生喜愛的畫家，我看到畫冊的第一個反應是：他一定會喜歡！後來，豐先生回信給我，表示他十分高興。當時，正值文化大革命，中國對外的通訊相當不方便。我與他的通訊，亦只此一次。」  為年輕的讀者介紹豐子愷先生，小思老師尤其指出豐先生十分疼愛小孩子：「要談豐先生，這是說不完的話題啊！那麼，我就從他是一位漫畫家開始說起，豐先生除了畫漫畫外，還撰寫不少散文。他不會從成年人的角度看小孩子，他時常以小孩子的心靈和眼睛看世界。在他的生命裡，他最喜愛大自然和兒童。這一切足以令我們敬仰他了！」豐子愷獨特的漫畫創作形式，又稱為「子愷漫畫」，他擅長把生活中的人間情味，融入作品中，筆觸細膩清新。   尊重童心 年代不同了，現今的年輕人未必認識豐子愷先生和他的作品，但「子愷漫畫」表達的信息，值得深思。小思老師認為讓現今年輕人進入豐先生的漫畫世界，可從豐先生漫畫中的「學生相」和「兒童相」入手：「豐先生站在學生的立場，代學生宣洩他們對事情的看法。」她以漫畫《用功》為例：「這幅漫畫於1928年完成，畫中樣子凶惡、頭上頂著寫上100分的帽子的人，壓著那位青年人讀書，這是教育政策下學生們心照不宣的寫照。時至今日，這樣的情況沒有改變過來，在學習過程中，分數往往為學生帶來巨大的壓力。」另一幅漫畫《嘗試》，小孩子正把雪花膏和牙膏送到嘴裡，要一嘗兩者的味道，小思老師發出會心微笑：「成年人定會怪責兒童佻皮，胡亂把東西放進口裡；但在兒童心目中，嘗試是進步和前瞻的，這小小的試驗讓他們在成長路上踏前一步。」 現正舉行的「有情世界 —— 豐子愷的藝術」展覽，展出豐先生逾300幅在不同時期繪畫的漫畫作品，是香港至今規模最大的豐子愷作品展覽。豐先生在經歷戰爭時，仍不忘提倡愛護生命的信息，小思老師說：「按豐先生的意思：愛護生命，即保護個人的心靈，不讓人性被扭曲。我覺得兒童愛護大自然和動物是來自最卑微的要求，這份愛若能擴散開去，便能呈現人性的善與美。」小思老師心繫兒童，語重心長：「家長和老師陪伴青少年參觀展覽時，不妨讓青少年自由地投入展覽中，尋找他們喜愛的作品。成年人可邀請青少年分享喜歡作品的原因，這也是一種溝通啊！我相信，豐先生也不希望師長會強迫青少年喜歡他的畫作呢。」（仨）