昔日文章

（本報專題）近年在香港愈來愈多中小學推動五人足球，余振強紀念中學於七年前著力發展五人足球，透過足球運動培養學生建立足球技術與戰術，應變及決策能力。近年，該校更有學生成為了香港五人足球代表隊男子17歲以下代表隊成員，繼續發揮所長，也推動更多朋輩對足球產生熱愛。   現役香港足球運動員黃威就是余振強紀念中學的舊生，而該校的體育科教師鄒嘉華現為香港男子五人足球代表隊隊長及助教，亦是香港男子五人足球13歲以下球隊的教練。鄒嘉華（鄒Sir）自2015學年任教該校後，便在校內引入五人足球運動，「余振強（紀念中學）的足球水平不俗，唯過去多以個別校友擁有高水準的足球技術，我希望透過五人足球帶入常規足球訓練，並鼓勵球隊成員多參賽，以提升學生在足球上的整體水平。」   根據國際足協的五人場國際賽標準，一個標準的五人足球場，面積為長38至42米、闊20至25米， 一般在學校只要有籃球場，已可以培訓學生學習五人足球。   過去數年在鄒Sir培訓下，好些學生在畢業後， 繼續足球方面的發展，舊生陳樂謙也是香港男子五人足球代表隊成員。   盼望回饋母校傳承足球   該校中六學生彭傑泓及呂溢朗均是香港五人足球代表隊（17歲以下代表隊成員），訪問當天正是中六學生最後一天上學，學校的足球隊隊員也留校與他倆拍照及簽名留念，他倆均表示，刻下正努力應付中學文憑試，考試完結後便會重返母校與隊員一起繼續踢足球，自中二開始便擔任學校足球隊隊長的呂溢朗說，足球團結同學的鬥心與上進心，剛在去年7月，足球隊在2021-22年度賽馬會五人足球盃（學校組）贏得季軍。   彭傑泓三年前入選五人足球代表隊成員，他說中一加入足球隊才接觸五人足球，他形容五人足球的運動節奏快，一隊只有五個人，人數少、場地比傳統足球場細得多，卻有更多合作空間，「由於只有五人，每人也按需要上前補位，與隊友合作機會高。」   隊長呂溢朗去年8月成為香港五人足球代表隊U17成員，然而，他成為港隊代表之路並不容易： 他先後在兩次選拔中落選，但未有放棄，反而繼續向鄒Sir了解自己的弱項，加緊練習，直至一次參與五人足球比賽時，得到現時香港五人足球代表隊的教練賞識，獲邀到港隊跟操，大約兩個月後正式入選港隊，「教練看到我在比賽上具備控場能力，也留意我時常提點及輔助隊友，因團結隊伍而讓我有此機會，感到難得。」   學習堅毅 對抗逆境   鄒Sir表示，該校的中一體育課設有足球課程，以發掘對足球感興趣的學生，鼓勵他們加入球隊，「自小參與，鍛練足球技術外，也可以在團隊中建立自信心，增強對學校的歸屬感。」   余振強紀念中學校長楊學海指出，足球運動可以訓練學生紀律，從中學習堅忍、拼搏、紀律、毅力、鬥志等精神，「練好足球基本功，也要放下自我，與隊員合作；球隊需要有信任、溝通與責任。」他喜見在球場上見到學生的成長，藉著鼓勵學生參賽中更有得益，「勝負不重要，勝出固然使人欣喜，若面對落敗，更是學習面對逆景與挑戰的時候。」   去年11月，余振強紀念中學足球隊在香港學界第二組男子組B組賽事中，於小組分組賽出局。彭傑泓表示，當時因正選隊友負傷未能出賽等不利因素，令球隊整體水平下降， 最終提早出局。呂溢朗稱，在首場分組賽落敗時，隊員已知道出線機會渺茫，過半數隊員也難掩失落，他認為自己身為隊長需要團結士氣，「即使自己也感到失望，但我要鼓勵隊友盡力完成餘下比賽。」開賽前，他帶領隊友高喊口號，「簡單一個擊拳、拍手已足夠。」   這次是呂溢朗和彭傑泓在中學生涯中最後一次的學界比賽，縱然表現欠佳，但這經歷讓他們學習面對失敗，「我不會放棄，中學畢業後我會返回足球隊與師弟一起練習球技。」 在學生眼中，鄒嘉華既是該校的老師、教練、港隊成員及隊長，鄒Sir表示，大學畢業後便加入港隊，至今已12年，他經常以自身經歷勉勵學生，以生命影響生命。楊學海校長也認同，老師有如學生的代父母，把自信是最好的給予學生，他深信陪伴學生，使他們在成長中建立信心，「憑著鬥志與毅力，即使辛苦也願意努力練習，自然也會認真讀書。」（高）  

（本報專題）「我相信天主創造人也是珍貴，儘管每人也有缺陷或不完美的地方⋯⋯但不要緊，正因著不完美，更教我們要鍛鍊個人能力。」西貢崇真天主教學校（中學部）甘陳富文校長在一次生活教育課中分享「我的正向人生」時，以自身患有弱視的經歷勉勵學生抱著不放棄的精神，因為「機會永遠是留給繼續嘗試的人」。   「我在小時候遇到意外導致弱視，視力未能發展，我是一位視障人士，患有弱視……左眼只餘下兩成視力，右眼也不多於五成視力。」陳校長透過片段向學生分享自身經歷時帶出正向的人生觀，她時常記起母親鼓勵她：別只著眼自己視力問題便選擇放棄，應妥善掌管自己的生活，盡力找方法解決困難，「我相信自己要比其他人勤力，更練習到過目不忘的能力，非常專心學習，並抱著不放棄的精神。」   該校自2021學年推行三年學校發展計劃，以全校參與模式「持續推動價值教育， 培育學生正向人生觀」作為首要關注事項，培養學生抗逆及反思能力，掌握情緒管理並學習以正面態度解決困難。   負責學生生活的顏青霞副校長指出， 校方引用美國著名心理學家馬丁． 沙利文博士（ Dr Martin Seligman）提出的PERMA幸福理論作為推動價值教育的基礎： 正向情緒（Positive Emotions）、全情投入 （Engagement）、正向人際關係（Relationships）、生命意義（Meaning）以及成就感（Achievement）。生活及價值教育小組由上學年起，為中一至中六同學在班主任帶領的生活課中認識價值教育，及認識天主教教育核心價值：真理、生命、愛德、家庭和義德；本學年集中認識「正向人生」的正向教育。剛於1月18日，向全校舉辦「正向教育日」，學生走遍校園每個角落，體驗與正向價值相關的遊戲與活動。   全面體驗正向人生 在活動開始時，學生代表在台上以手語帶領全校師生跳唱校歌，顏副校長認為， 校歌最能代表學校對學生的期望，有分於台上跳唱校歌的中四學生李偉文也對校歌內容有所感悟，「校歌中的一句『共為人類締殊光』，教我要做好本分，努力為社會帶來貢獻。」他希望藉著校園生活，學習更多助人的價值。   正向教育日為各級設置主題，中一級舉辦「擁抱失敗日營」，要求學生接受不同挑戰：限時砌出最高的積木，或是掀桌布、拋水樽等遊戲，從挑戰遊戲中不斷嘗試，學習正向的成長思維。 中二至中六各級共同完成6米乘3米合共72幅以正向價值為題的巨型數字畫。首次與同學合力拼砌大型壁畫的中三學生李鎧彤表示，與同學一起繪畫時互相討論畫成後的圖像是怎樣，她說製作過程中互相分工，即使繪畫時出錯，也一起找出解決方案。   該校為推動正向教育，持守正面價值觀，在正向教育日推出選擇劇場「同守無欺」，劇中圍繞校園欺凌，帶出拒絕欺凌，學習互相尊重，推動防止校園欺凌教育。中三學生周意晴認為，劇中內容使她印象深刻，她憶述年幼時曾受欺凌感到難過，但此劇場提醒她反思人與人之間需要和平相處，不能因一己私利而作出傷害他人的行為。   PERMA幸福理論   當天校園圍繞著五項PERMA幸福感元素設置拍攝區域，邀請學生重新認識及肯定自己的能力。   平日由操場步上校舍的樓梯，天花上升起多個彩色繽紛的氣球，每個氣球掛有一張彩虹卡，只要抬頭一望，便見到多個由同學寫上一件自己快樂的事情：「和朋友一起時」、「假日與母親一起繪畫」、「今天上學沒有遲到」、「成功約會朋友打羽毛球」等；在球場的羽毛球網架，貼上學生寫上自己的天賦才能及閃亮點，這些也從學生第一身角度帶出正向關係以及全心投入的正向價值元素。顏副校長認為，當學生閱覽其他同學的看法，也是一個學習歷程，「其實快樂也可以互相學習。」   早在正向教育日舉行前，學校已舉行不同的價值教育活動，希望學生從生活中認識及探索自己的價值觀。   中二學生郭婥然記起母親為她準備的生日會令她最開心，「母親預先準備生日布置，也悄悄地邀請我的朋友到家中，當我回家時朋友也向我送上生日驚喜。」現在再回想，她說母親為自己製造的驚喜很難忘，也為母親對女兒表達的愛表示感恩；中二學生陳兆君在生活課寫上「一件令你流淚的事」時，憶起小學曾經歷長輩離世的悲痛，在喪禮上泣不成聲，「現在回想，我更明白珍惜眼前人。」生活及價值教育小組組長蕭婉雯老師稱，希望學生多從生活中了解自己，從發掘自己或回顧往事中，懂得感恩，建立正向思維。   欣賞自己的天賦與價值   只要學生認同自己是最佳朋友、最細心、最正面、最幽默風趣、最勇敢等，學生也可以手持寫有以上榮譽的獎盃，站在領獎台上拍照留念，藉此肯定個人成就感。顏副校長認為，一般外界介定的成功，只局限於學術或體藝的能力，學生應多角度思考， 「每人也可以有不同方面的成就，學生應多欣賞自己，學習正向思維。」   該校計劃於2023學年設立校本價值教育框架，並參與天主教教育事務處的「天主教學校宗教教育支援同行計劃」，繼續在全校推動價值教育，結合校訓「謙愛勤誠」、天主教教育核心價值，以及教育局近年推動的價值觀教育：堅毅、尊重他人、責任感、國民身份認同、承擔精神、誠信、關愛、守法、同理心和勤勞。「以上元素已導向學生正向的人生。」蕭婉雯老師表示，期望學生在六年的中學教育，塑造成為一位「崇真人」。（高）  

（本報專題）本主日是四旬期第一主日，踏入四旬期， 東涌天主教學校（中學部）聖詠團逾100名學生，每星期落力地練習多首聖詠，準備於聖週五到聖文德堂獻唱。負責聖詠團的教友老師、音樂科主任譚頌朗說，儘管大多數學生並非教友，透過講解聖詠內容，有如訴說耶穌基督的故事，把福音的故事，潛移默化地放進他們的內心深處。   「因祢聖血身上流，山園祈禱見心憂⋯⋯」東涌天主教學校（中學部）聖詠團過百位成員唱著《頌恩》歌詠《因祢聖血身上流》時，負責聖詠團的譚Sir會一邊教授唱歌技巧，另一邊廂向學生說聖經故事，引導學生默想耶穌基督的苦難，想像耶穌流血時的情景與淒慘，同時邀請學生分享箇中心情，「在祈禱中會發現，我們在生活中也會面對一些令人憂心的事情⋯⋯讓學生從歌詞表達自己感受到耶穌的悲慘。」   譚Sir認為每次誦唱聖詠也是福傳機遇，「唱聖詠時，歌詞比旋律更重要，因為是藉著唱歌，帶出信仰的信息。」   該校於每年的教會慶期，如四旬期或將臨期，或是學校校慶等，也邀請聖詠團在聖堂獻唱。去年擔任聖詠團團長的中五學生洪樂瑤，自小學部四年級加入聖詠團至今，她表示，藉著聖詠團時有演出及表演的機會，從中建立她的自信心。   聖奧斯定曾說，音樂是雙倍的祈禱，就讀中五的教友溫麗欣對此也感到認同。她平日在聖母訪親堂擔任輔祭，至中三開始在聖詠團擔任司琴，她尤記得首次伴奏時的難忘經歷，「由於不習慣在人前彈琴，即使只伴奏亞肋路亞，未能掌握拍子和音準，當時心情十分緊張。」後來她在其他司琴的示範下並多加練習，逐漸與團員及指揮建立默契，現在她認為能夠與聖詠團團員一起透過音樂福傳，與其他志同道合的人一起分享音樂而高興，專注音樂使她感到療癒。   因著音樂相聚   「Shalom to you my friend, Shalom until we meet again, The word shalom means peace hello and goodbye, so sing shalom shalom.」上學年的散學禮上，聖詠團唱著《Shalom to you my friend》歡送參與聖詠團已有15年的李樂兒老師，洪樂瑤回想由初中起，跟隨李老師一起學習的時光，「在聖詠團有許多回憶，練歌以外也會聚會，老師也願意聆聽我的心事⋯⋯中三面對選科壓力，她會給予意見， 有如媽媽一樣關心我。」她將對老師的感謝憑歌寄意，希望成為師生最難忘的回憶。   中四學生宏灝錇於本學年代表學校參與聯校合唱團，有機會與其他學生交流，擴闊視野，他說自升中後一直受疫情影響，唯獨參與聖詠團才可享受團體生活，「每到演出前的一星期，便有機會練歌，令我珍惜每次練習的時候，享受在團體當中的樂趣。」   中五學生廖芷瑤自中一開始參與慕道團，去年起加入聖詠團。她說，不少好友也是聖詠團的一份子，遂吸引她參與。短短一年，她已和洪樂瑤和另外兩名男同學代表學校，在去年的聯校音樂大賽參與四人合唱，並贏得金獎。她倆在校方推薦下在校外接受聲樂訓練，廖芷瑤善用所學，在團隊中協助老師帶領同學進行個別聲部的練習；洪樂瑤也曾在校內舉行的周年音樂會上擔任指揮，以所學的聲樂知識應用於團隊之中。   設信仰小團體推動信仰 該校由2007學年開始，首先設立聖詠團及Jesus' Club的信仰小團體，隨後相繼成立心靈茶座、慕道團、天主教同學會，以及愛心服務團。   該校校長林志江指出，能夠在校內建設不同的信仰小團體，需倚靠公教教師的參與，按其福傳意願推動信仰小團體，「有教師熱愛誦唱聖詠，便透過組織聖詠團福傳；有老師樂於分享福音，成立慕道團與學生要理講授； 亦有公教老師熱愛煮食與種植，在心靈茶座向學生福傳。」   林校長認為，在學校推展信仰小團體的方式，可以使學校成為推動福傳的園地。他曾於2018年到訪澳洲悉尼的天主教教育事務處，以及參觀當地的天主教學校，他發現不少學校均以信仰小團體的方式，培育學生信仰，使他更肯定學校福傳可以多元化：愛德服務、要理講授、聖詠團等，「不同種類的信仰小團體，以強化學生對信仰的接觸。」先凝聚學生，建立團隊精神與自信心，繼而再進一步讓學生認識信仰。   東涌天主教學校的校訓「立己愛人」，期望學生從校園生活中達到「自愛、承擔、欣賞、犧牲」的價值觀，譚頌朗主任觀察到， 參與聖詠團的學生從中也有所成長，「學生在聖詠團也樂意分享，演出使他們愈來愈願意放膽詠唱，從中提升自信心。」而團體感也使團員學會自律與願意承擔。正如林校長所言，要具備以上素質發展自己，「這一切也源於學習耶穌基督」。（高）  

（本報專題）「從科技與生命教育，向學生帶出關顧與關愛，培養學生責任心，正好回應校訓『臻於至善、力行仁愛』的精神。」聖若瑟英文中學潘永强校長說，該校近年推動STREAM教育中，也希望提升學生創科的能力，更期望學生在一所天主教的學校裡，從中學習到天主教教育的價值觀。   踏入2023年，是聖若瑟英文中學創校65周年。回想1958年，該校由孫保祿修士創辦，孫修士曾說：「教育的對象是兒童，是青年。他們不僅是學生，同時也是許多父母的愛兒，是國家社會的支柱，更是天主所最寵愛的孩子。我們不僅要他們得到知識，更重要的是使他們得到愛、得到天主的愛。」該校多年來一直秉持孫修士的寶訓，配合時代需要，近年推動STREAM教育（科學、科技、宗教、工程、藝術及數學），於本年慶祝創校周年以「銘感主恩典，創科展明天」為主題，潘校長說：「培養在創意科技上創造無限可能時，也帶來天主是愛、生命無限的意義。」   這個無限的可能，正好展現出該校即將新設的Smart Space—— 天花上的燈光形狀呈現infinity，一個無限的標誌。Smart Space將於3月18日慶祝創校65周年的典禮中舉行祝福禮，希望藉著Smart Space為學生提供一個智能及舒適的學習區域，學生在此課室學習創新科技的知識外，場內設有觀賞區，也可用作舉辦AI賽事。   AI課程結合天主教教育 該校於本學年獲選為「中大賽馬會智為未來計劃」（下稱計劃），成為十所領袖學校之一，校方與香港中文大學工程及教育學院的團隊協作，在教育、研究和開發人工智能（AI）技術，把AI教育融入課堂，日後推廣至全港學校。聖若瑟英文中學派出兩位任教資訊及通訊科技科的教師參與上述計劃，透過參與教學分享研討會及工作坊等，把AI的教學知識帶到學校。   參與計劃的資訊及通訊科技科主任李天民表示，發展AI課程，培養學生善用資訊科技外，也直接回應天主教教育強調生命教育的重要。他舉例說，在AI教學上關注人工智能道德的考慮，「在現今科技，人工智能愈趨普及，在發展科技時，也要顧及對人的同理心同樣重要。」他期望向學生傳授AI知識的過程中，同時分享箇中意義。   該校由本年起，為中一至中三級的電腦課堂引入AI課程，例如製作AI智能車，學習連接感應器、電機等，在製作中作為編程工具。   事實上，該校近年著重把創科元素注入宗教，例如透過科技來認識校園：校內的聖像、宗教壁畫等旁邊設有二維碼簡介內容；校內網站裝設360度虛擬實境導覽，從網上瀏覽校園，可以見到該校創辦人孫保祿修士與學生的銅像，網上導覽連結孫修士忌辰紀念祈禱會的影片作介紹；操場一帶的馬賽克壁畫展示多個宗教故事，以及詳細介紹校園每個角落。   生態角展示科技與生命 六年前，該校設置「生態角」，正是科技與推動生命的意義的例子，林君謙副校長表示，於初中科學課上設有生態角學習，從中學習不同生物的生態。藉著認識生物學習生命的意義，「學生在照料牠們時難免會經歷死亡，在妥善地照顧牠們時學習如何珍惜生命，及培養責任感。」同學們在生態角至今已照顧逾40種合共80多個爬蟲兩棲類及溫血生物，包括綠雙冠蜥、金頭巨蜥、墨西哥鈍口螈、七彩變色龍、鬃獅蜥、紅腿象龜、粟米蛇、鸚鵡等。   就讀中五的李衍樂與鄧旻肇擔任生態角的組長，兩人表示，生態角可以看到學生善用科技應用外，更懂得尊重及珍惜生命。   生態角內設有用作監測動物的生態，量度溫度、濕度等儀器；也開發專為生態角而設的應用程式，記錄餵食時間、份量等；也定時記錄動物的重量、體型大小等。此外，生態角也裝設了智能家居系統，如在每個飼養箱裝上開關感應器，門戶一旦開啟會亮起紅燈，預防及提示動物走失；校園設有量度風速、溫度及濕度的數據儀器，系統根據數據及資料，調整動物在箱內的氣候情況。   信徒李衍樂認為，參與生態角後學會自律及責任心，「因為人類是大自然的管理者，要負起照顧的責任，每天上學會分配時間去看顧牠們，用心照顧牠們的需要。」他說為生態角設計程式也小心謹慎，例如按生物的增減或從電腦程式中去除錯誤而要更新應用程式時，每次也會複檢，確定程式無誤才更新，他曾經試過寫錯程式，需與老師查找問題直到完全解決為止，「我喜歡寫程式，也喜歡照顧動物，能夠兩者結合是很開心的事情，使我更投入學習。」   「在生態角有句話『生命無等待』，見到動物需要照顧不可以視若無睹，這一刻你不幫助牠，牠有機會因缺乏照顧而死。」鄧旻肇強調，成員各有崗位，負責照顧不同的生物，「但是，只要進入生態角，見到有需要的便會自發作出跟進。」   該校於2021至2024年的學校發展計劃中，以「善用科技資源，發展創科特色」為目標，余藹盈副校長表示， 科技與創新是學與教的其中一項重點項目，為培養學生的創科技能，在校本課程及活動均為學生提供與創科相關的內容。潘永强校長認為，「力行仁愛」，正好在學生善用科技照料動物的過程中體現出來，學生更明白珍惜生命，也懂得妥善管理天主賦予人們的大地及資源，帶出生命教育的精神。（高）