校園隨筆 | jy.catholic.org.hk

 

首頁 > 校園隨筆

" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

誰是十月之星

刊登日期: 2016.11.05
作者: 吳偉恩  

十月份對你有甚麼意義?每逢十月,我都會問學生一個問題:「十月份令你想起甚麼?」

一年級的學生逐一回答:國慶節、萬聖節、無冷氣日、重陽節⋯⋯聖誕節⋯⋯當聽到「聖誕節」三個字,我不得不叫:「停!」我請那位說「聖誕節」的同學再仔細看看校曆表,我們到底是在甚麼時候放聖誕節假期的。幸好他鄰座的女班長溫馨提示他,十二月二十五日才是聖誕節。

及後,男班長也不甘示弱,在校曆表中找到「主保瞻禮」一項。「瞻禮」二字較深, 所以我先問他們另外兩個較淺的字──「主保」。我校的主保是誰?第一個喊出來的答案是「天主」,然後是「耶穌」。這一屆的小一生真的很好學,他們不斷嘗試。我提示他們有個「聖」字的。有人立即搶答:「聖若望保祿二世為我等祈」。我禁不住笑了起來。我說「若望保祿二世」被封為聖人,所以有個「聖」字在前面,「為我等祈」是請他為我們向天父祈求,求天父俯聽我們的祈禱。接著我解釋了「主保」及「瞻禮」的意義。


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

活在當下

刊登日期: 2016.10.22
作者: 焦正君  

一天,小女兒問我是一個活在過去, 還是一個活在未來的人。我一臉狐疑,心想她一定又在做甚麼心理測驗。於是,我們東一句,西一句地閒聊起來,原來小妮子是想尋找人生的意義。

我告訴她活在當下最好,但我卻不懂得活在當下的妙方。哈哈!觀乎我的生活習慣,我似乎傾向活在過去,因為我經常想當年, 而且還是一名典型的「收藏家」, 喜愛收藏舊物,從不願丟棄。

小女兒說她算是活在未來, 因為她經常關心自己將來要成為怎樣的人。她說朋友中有些人愛回顧過去,有些卻愛計劃將來, 我反問她覺得如何,她想了好一會兒,說過去已是歷史,未來又沒法預知,兩者皆抓不住。我好奇問她打算如何選擇,她鬼靈精地眨眨眼,笑著說:「最理想當然是活在當下啊!但是,老媽, 你這把年紀也不明白的道理,我又如何能掌握得到呢?」

活在當下有何秘訣?我忽然想到「釣勝於魚」,「釣」是過程,「魚」是結果。 


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

不能說的奇跡

刊登日期: 2016.10.08
作者: 吳偉恩老師  

小時侯,老師經常向我們講述耶穌行奇跡的故事,內容簡直比《伊索寓言》更引人入勝。而「五餅二魚」正是我最喜歡的奇跡。我常常幻想:如果耶穌捧著一大堆吃不完的餅乾,在我面前出現的話,我「一定」會相信祂是「真天主」。結果,我所渴望的奇跡並沒有出現。

讀小五的那一年,爸爸患上了癌症,要入院接受化療。那時,我經常祈求天主賜給我一個奇跡:如果爸爸能夠康復,我「一定」會相信天主的存在。但幾個月後,爸爸過身當晚, 我在禱告中不停地埋怨天主:如果世上真的有天主,祂為何不能使爸爸康復出院?祂不肯為我行一個奇跡!從那天起,我有一段很長的時間沒有再祈禱。

雖然我等不到我想要的奇跡,但我感覺到天主一直都在我身邊,祂陪伴我渡過不少困難,等我成長,等我明白奇跡到底是甚麼一回事。耶穌行奇跡是為了光榮天主,如果天主事事都依從我的意願而行奇跡,那麼,我就反成了無所不能的天主的天主了。


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

你的夢想是甚麼?

刊登日期: 2016.09.24
作者: 黃雪茵老師  

記得兒時中文寫作有一條題目是「你的夢想是甚麼?」還記得小學生年代的我是想成為一位護士,我想學習南丁格爾服務別人的精神,因為我被她的故事吸引,覺得她很偉大,但當時只是空想,沒有甚麼行動。

中學時代,同一條題目再次在寫作科出現,我開始會從個人的利益去想,我想成為一個成功的商人,因為我想賺取更多金錢, 當時認為金錢可以讓我獲得快樂和被人尊重。

近日,我收到一位曾教過的學生寄來的名信片,他在外遊羅馬時,見到梵蒂岡的建築物,遠距離見到教宗,憶起他兒時的夢想,他感到很興奮。當他告訴我時,我也替他高興。他不是一位教友同學,只是小學時在天主教學校讀書,對天主教的事很感興趣,為了追尋他兒時的夢想,他與朋友去了歐遊,希望能實現。

他的故事,讓我對夢想有重新的想法, 原來夢想可以好簡單,已經可以讓我們開心。我想起德蘭修女,她曾說:「不一定要做甚麼偉大的事,用心做好小事。」每次我去做一件事,我不是求別人的讚賞,也不是求有甚麼回報,而是我問自己我是否用心去做。若然是,我會感謝天主,我已做了祂交給我去做的事;否則我請求天主,賜我力量去完成下一次的事。


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

「存恩‧傳愛‧全心」—— 不一樣的五十周年

刊登日期: 2016.06.25
作者: 張偉菁  

風雲變色,難民湧至,引致人口激增,滿街都是失學的兒童。方濟會的張尊賢神父眼見如此光景,發起建學的宏願, 憑少數人之力,與熱心教友一磚一瓦的在九龍塘模範村鴨仔湖一帶,建築簡陋的教室開辦識字班,造福附近橫頭磡等木屋區的難民子弟。學校傳授課本知識之餘,更廣傳福音,洗滌心靈,免處於極度窮困生活環境下的青少年誤入歧途。學校其後再遷址慈雲山徙置區—— 當時的一個「九反之地」,繼續絕不容易的教化工作。

「心田先祖種,福地後人耕」,聖文德的始創者在艱難的環境下建立學校,令草根階層的孩子有機會接受教育,改良品德,憑知識改善生活。五十年來,學校的管理層與教師時有更替, 但服務社會,造福人群的辦學理念從無改變。感謝天主帶領我們平安度過那已過去的歲月,今年,是學校的金禧校慶,我們更願意將感恩之心化為力量,幫助一所開設於中緬邊境的「南板文德學校」,實行以愛還愛。


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

服務學習

刊登日期: 2016.06.18
作者: 林偉才  

今年適逢學校50週年,透過慶典活動,師生得以重溫建校歷史。1956年方濟會會士張尊賢神父帶領一眾小兄弟,於九龍塘模範村建築了簡陋的課室,為當時橫頭磡等木屋區的難民子弟提供教學,修會一直秉承會祖聖方濟的教導,以「微末心、兄弟情」的靈修思想配合中國優良的傳統及文化精神為平民辦學,特別照顧貧苦和弱小的學生,實踐有教無類的精神。當中雖然歷盡困難與挑戰,但在上主的眷顧中,均能一一克服,並發展至現時的鳳德村校及慈雲山校。

創校神父們無私奉獻的精神,實在令人感動。他們不計較付出,盡心盡力為學生服務,以行動實踐福音「人子來不是受服侍,而是服侍人」(《瑪竇福音》20:28)是我們學習的好榜樣。在前人種樹、後人乘涼的福澤下,我們教導學生感恩之餘,亦透過在校內推展「服務學習」,把神父的「服務精神」延續下去。

經校方規劃後,共成立了十個制服及服務團隊,將全體小四至小六學生編入隊伍,在不影響整體上課節數的情況下,每週撥出一節課堂讓學生去實踐服務與學習。已成立的服務團隊有童軍、交通安全隊、紅十字會般的法定制服團體;也有公益少年團、少年警訊等的服務隊伍;及基督小先鋒、小方青等宗教團體。上述團隊由全校老師參與帶領,透過多樣化的訓練活動及服務體驗,讓學生感受服務為自己和他人帶來的喜悅,豐富他們個人的學習經歷,實踐愛主愛人服務社群的精神。


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

校長也上課

刊登日期: 2016.06.11
作者: 黃玉嬋  

四月中旬, 我暫別了校園一星期,與六十多位中小學校長到北京進行交流,考察學校、文化和社企,並參訪北京師範大學和清華大學,出席專題講座。

其中一個專題講座的主題為「影響學生課堂學習的視覺因素分析」, 講者為北京師範大學的錢志亮副教授。他指出課堂教學的本質是教師有系統地把教學內容的資訊傳遞給學生,而學生接收資訊的通道有75%來自視覺,故此建議教師可從課室環境、教師自身和學生層面,了解影響視覺接收效果的因素,好使能「把最美好的給學生」。

錢教授並不是空談,當天他就用了生動有趣的手法,給我們上了一節難忘的好課, 把最美好給我們這群學生。一個偌大的演講廳中,他沒有選擇站在講台上演說,也沒有選擇借助擴音器,他選擇了走近聽眾及營造互動,他的言詞真摰,見解精闢,充滿對教育的熱誠,觸動了現場每一位學生。


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

無私的承諾

刊登日期: 2016.06.04
作者: 楊翠珊  

一年前,在天主奇妙的安排下,得悉一群熱心教友想為學生提供義務英文輔導服務,實是感恩。那時候,他們承諾能每周到校服務,我確實有點擔心。要一群對教育完全不熟悉的教友承諾每周到校做義工服務,是否有點困難?會否影響他們平日的工作或生活?他們是否懂得編寫配合我們學生英文能力的教材?他們是否能處理好學生的課堂秩序?學校提供的支援是否足夠配合這項活動的推行?為了解決以上問題,我邀請老師協助這群熱心的教友一起,成就這件美事。

真的感謝天主奇妙的安排,後來,發現自己當時的擔心真是多餘了,我過多憂慮了。

這群熱心的教友大部份在其他地區居住或工作,但他們每次大多數都能準時到達馬鞍山,而在教學上甚少需要我們老師的協助,亦能自行抽出寶貴的時間商議各項活動的細節。過去一年,他們為照顧學生個別的差異,自發地編定義工人手分配的工作、撰寫教材、設計活動、購買教具等,又經常為我們的學生準備不同的驚喜,讓學生們感受到多一份喜悅,大家建立了珍貴的友情。

耶穌說:「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」(《瑪竇福音》25:40)


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

倫宗科教師的專業支援

刊登日期: 2016.05.28
作者: 陳岡  

每次觀宗教倫理科(倫宗科)的課,看到老師能得心應手地運用「厄瑪烏教學法」、「星光」系列的教科書、和其他由「宗教及道德教育課程發展中心」(下稱「中心」)提供的資源時,心裡都懷感恩,感謝「中心」為教授和學習倫宗課程的老師和學生,十年來所做的一切。

2006年,教區主教陳日君樞機核准了《宗教及道德教育課程文件》(課程2006)。十年過去了,「中心」以十分有限的人力和財力,為《課程2006》中的幼稚園、小學和初中部分出版了教科書和提供了網上教學資源,唯沒有為高中部分出版針對文憑試或非應試用的教科書,卻已開始提供了電子學材和教材。就新高中的倫宗科而言,《課程2006》認為它「內裡的生命課題刪除了基督宗教基於聖經觀點的角度,而整個課程與價值觀和態度有關的目標亦只是以價值和宗教多元化為主。天主教中學的高中宗教德宗課程不能單單採用這種已『去宗教化」的倫理教育;我們必須讓學生知道各生命課題中天主教的觀點』(頁8)。最近兩三年來,本港高中學生因社會和政治變遷在價值觀上經歷新的變化,天主教中學高中的倫宗課程和教材,值得天主教教育事務處(下稱CEO)重新作策略性部署。


" rel="lightframe[|width:950px; height:700px; scrolling: auto;]">

善用「塔冷通」—— 給今天的「港孩」

刊登日期: 2016.05.21
作者: 王伯基  

主人要遠行,把財產託付給他的僕人,分別給了他們五個、兩個和一個「塔冷通」。過了多時,主人回來跟他們算賬,讚賞兩位善用「塔冷通」的僕人善良忠信,讓他們進入福樂;責備那個埋沒手上「塔冷通」的僕人可惡懶惰,要把他丟在黑暗中。(參考《瑪竇福音》25:14-30)

耶穌講述的這個比喻,提及的「塔冷通」原本是錢幣單位,這個字慢慢演變成為了今天英文的「Talent」一詞,也就是「天賦」的意思。

聖經告訴我們,天主給了每人不同的「塔冷通」。當代發展心理學家加德納(Howard Gardner)提出的多元智能理論,指出每個孩子都擁有一套獨特的智力組合體系,在語言、邏輯數學、空間、身體動覺、音樂、人際關係、內省、自然辨識等不同的智能之中,必然有某方面特別突出。作為家長或老師的我們,要讓孩子懂得欣賞自己的長處,也要明白自己的不足。讓孩子發揮聰明智慧,善用自己突出的範疇,取長補短,進行有效學習。

  COPYRIGHT KUNG KAO PO ALL RIGHTS RESERVED  版權所有.不得轉載 聯絡我們 | 使用條款 | 私隱條款 | 免責聲明