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尊敬聖體

刊登日期: 2019.06.21
作者: 鄭小鋒  

此文章刊出之日,應該在「基督聖體聖血節」前後。「基督聖體聖血節」提醒信友們,應怎樣敬愛隱藏於餅和酒的主耶穌基督。一直以來,跟學生們介紹聖體聖血的奧秘都不是容易的事情。「耶穌怎能╱怎樣成為一個麪餅(聖體)?」「那麪餅(聖體) 是甚麼味道?」相信這都是我在介紹聖體聖血時最常聽到的問題了。的確,聖體聖血的奧秘,又豈能以人間的言語和智慧能完滿解說和明白呢? 

宣講並讓人明白聖體聖血的奧秘可能比較困難,但向大眾推廣對待聖體聖血的應有態度則較易做到,而且這也是一個宣講的起步。有一次,我在課堂上播放了認識真福羅梅洛總主教的影片,內容描述了一所教堂被軍閥佔據了,羅梅洛總主教前往要求取回聖體,卻遭受了軍閥的侮辱:軍閥向聖體櫃亂槍掃射,聖體櫃被毀,聖體掉落一地。羅梅洛總主教不理個人危險,跪下拾起掉落一地的聖體;學生們看得目瞪口呆,他們難以明白為何羅梅洛總主教願意這樣奮不顧身。這正是一個好機會,讓我借用羅梅洛總主教的行動,來介紹信友們對聖體的尊敬和重視: 羅梅洛總主教願意以生命維護聖體的尊嚴, 正如主基督先以祂的生命愛了我們,而聖體聖事正是這份愛和犧牲的標記。


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聖神降臨

刊登日期: 2019.06.07
作者: 黃雪茵  

每年五旬節前教這題目時,我總會問我的學生甚麼是五旬節,他們總會想一想,然後回答與耶穌的死亡有關,有些同學會答我是四旬期後,跟著是五旬期,我不能說他們是錯,確實是四旬期後才到五旬期。

你一定會問我原因是甚麼?因為四旬期是準備迎接耶穌的死亡,耶穌知道祂的門徒仍處於恐懼,但祂不能常陪伴他們,於是派遣聖神降臨在他們心中,這事發生在耶穌復活的第五十天。所以教會稱這日為聖神降臨,又可以稱為五旬節。

提起聖神,各位同學,你會想起甚麼?記得以前曾問過我的學生,我對其中一位同學的答案仍然有深刻印象。有一天,上宗教課時,我問這題目時,有同學說聖神是鴿子,我就讚賞答對的同學,突然有一位同學問我:「黃老師,我好驚訝。」我問問這同學:「同學,你驚甚麼呢?」這同學回答我:「老師,你剛才說聖神是鴿子,我昨晚同祖母慶祝生日,其中一種餸菜是乳鴿,我吃了它,我是否吃了聖神,耶穌會否懲罰我呢?」同學,你有沒有我這位同學的想法呢?其實不用擔心,聖經上宗徒大事錄第二章三至四節提到聖神的形象是鴿子外,也有火舌形象降在門徒們的頭上,使他們充滿聖神。在新約上就將聖神作鴿子顯示給其他人。所以同學們,當你們下次吃乳鴿時不用擔心,你不是吃了聖神。


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放下歧見 建立共融世界

刊登日期: 2019.05.24
作者: 張展瑋  

在現今網絡連繫你我之間的社會內,資訊交流變得日益緊密,傳播也非常迅速。筆者在學校內經常與學生分享自己在Facebook 上的見聞,縱使在今天,還在用Facebook被學生看來有點過時不入流,但我始終覺得, Facebook是一個能快速獲取資訊的渠道,特別是在一些社區群組,例如「大埔group」內便有11萬多成員。在那裡,你可以尋找失物、查詢家居維修方法、煲湯竅門、食肆品評、毒蟲殺害、人生煩惱、生活分享等,彼此間的凝聚力由此建立。

有一次,我在群組內看到有一名來自拉脫維亞的「大埔友」分享在巴士上被本地人指罵歧視的經歷。根據這位朋友的描述,事情起源於這位朋友在巴士上跟自己的子女聊天,可能聲浪有點過大,令鄰座的乘客以不文語言相向,還帶著族群歧視,要求他離開香港回到本國。這位外國朋友感到受屈,因而在網上向其他人訴說經歷。這令我想起類似情景──有一次我下班在巴士的路上,那時正值繁忙時間,車內沒有空位令有些乘客需要站著。巴士內眾人親密得像沙甸魚。突然車上出現一陣擾釀,原來是有一名乘客, 從衣著判斷應該是名建築工,因巴士急煞而把腳踏在另一名穿著西裝者的腳上,因而引發出語言衝突,衝突當中更帶有工作歧視的意味。我在旁邊看著,這名建築工有禮地道歉之餘,亦在解釋這是無心之失,但卻似乎沒有受到另一人的尊重。


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無可取替的妳

刊登日期: 2019.05.10
作者: 吳偉恩  

五月的第二個主日是母親節, 酒樓、餐廳、商場……到處都是來慶祝的家庭。人們的慶祝活動不外乎吃飯、切蛋糕及送禮物,許多紀念日都是這樣慶祝,母親節當然也不例外。

不過,曾經有一位學生分享說他在母親節會和媽媽一起打籃球。我問他為甚麼是打籃球,而不是吃飯呢?他說因為媽媽想他能長高一點,所以自小就經常和他一起打籃球,久而久之,打籃球便成了他倆的親子活動,他們覺得這樣慶祝母親節,既健康又愉快,真是一舉兩得。另有一位學生分享說母親節那天在外婆家吃飯,外婆煮了他及家中各人喜歡吃的餸菜。更有兩位學生說他們在母親節那天去了迪士尼樂園慶祝。我聽到後更加佩服他們的媽媽,原來在母親心目中, 子女的喜好就是她們的選擇。從許多母親身上,我看到甚麼是不求回報,不講條件,不設限期,不會後悔,以行動實踐無限的愛。

不過,許多學生到了五、六年級時,開始與父母鬧意見,尤其覺得媽媽嘮叨及對自己不信任。但試想想,每個人都曾經睡在母親的肚子裡,我們從父母而來的,我們和母親汲取同一份營養。母親十月懷胎,心理及身體都為胎兒而改變,母親與胎兒之間微妙的互動、協調和融合等,是天主恩賜的禮物。究竟為甚麼曾經這麼親密的母子關係會變得疏離?我相信是人的自我,把自己放在最重要的位置,卻忽略了在愛中的包容、寬恕、感恩及犧牲。


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主題曲

刊登日期: 2019.04.26
作者: 鄭小鋒  

歌詠是祈禱的另一種方式。在許多公教學校中,詠唱聖詩是件非常普遍的事。我校在每月都選定不同的主題曲,讓同學們在早會中詠唱,作為早禱的一部份。這些歌曲內容,大多是與聖經內容相呼應的,期望讓同學們透過歌曲的內容,認識聖經的教導。

“Whatsoever you do to the least of my brother, that you do unto me.” 這是最近我校在四旬期時節中詠唱的主題曲,提醒同學們實踐仁愛的真正意義:為「最小的兄弟」服務,正是服務天主。

作為宗教科老師,應該向同學介紹不同的祈禱方式,也致力培養同學祈禱的習慣。歌詠既然是祈禱的另一種方式。因此,我們也應該致力促進學生喜歡歌唱聖詩。

我在宗教課堂上,總嘗試安排給同學們練習唱歌的機會。例如在課堂祈禱前後,也鼓勵大家詠唱當月的主題曲,期望讓學生習慣詠唱。

班上總有一些同學,他們似乎不習慣在大庭廣眾中唱歌,他們對唱歌感到尷尬、有壓力。在這樣的情況下,當然要予以空間, 說明在課堂上練習唱歌,是為了讓同學認識主題曲的曲調,讓他們有所習慣。同時,老師也需要致力培養全班的正面氣氛,鼓勵大家一同詠唱,是建立團體感的事。


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你的使命是甚麼?

刊登日期: 2019.04.05
作者: 黃雪茵  

各位同學,如果有一天任教你的科任老師請了病假,有一位代課老師進入你的課室,你會怎樣做呢? 

記得有一次,有一位老師請了病假,我要去五年級某一班代課,因我今年第一年去這學校任教,有些同學問我很多問題,我逐一回答她們的題問,其中一位同學問我:「老師,你為甚麼會來這學校教導我們呢?」我對這問題有很深刻印象和反思,我反覆地問自己的使命是甚麼? 

我常常想,如果有一天,耶穌來到我面前,我會怎樣去同耶穌傾談?我會否問耶穌:「你為甚麼會來這裡?你來這世界的使命是甚麼?」不知道耶穌會怎樣回答我呢?在四旬期,聖經曾提及耶穌受魔鬼試探,在山園祈禱時向天主表達祂的驚恐的心情,不過耶穌知道自己的使命是幫助人知道天主是愛,當別人不接受時,祂要將自己交出,以換取人與天主關係的修補, 雖然祂很害怕,但仍然接受天主給予祂的使命。


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接納自己的限制

刊登日期: 2019.03.22
作者: 張展瑋  

每一個孩子,在成長的路上,總難免會活在別人的期望下,特別是父母的期望,然後才慢慢地按照自己成長的步伐, 發展自己的人生。

小時候,我也算是一個循規蹈矩,成績中上的小孩。縱然偶爾有失手的時候,但經驗告訴自己,只要願意努力,一定能獲得理想的結果。

這個信念一直引領我走過升中、會考及高考的道路。那年,我第一年進入大學後,積極參加大學內的學生組織。在這段時間裡,我發現組織內的同伴,不論行政能力、語文能力、思維能力都比我優秀。為了不落後於隊伍,同時也想自己能獨自統籌一些活動,因此我不斷從他人身上學習他們的長處,希望自己能變得更強。一年過後,雖然自己在各方面的能力都有提升,但心裡知道,與他人,實仍存在一段距離,畢竟每一個人都有自己的極限與限制。

這是年少的領悟。

有些事情,即使在盡力過後,也不一定會完全獲得自己想要的成果。如果嘗試過一切方法後,情況仍沒有改變,那便要開始接受自己,其實自己也有限制。


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在失去中看見天主

刊登日期: 2019.03.08
作者: 吳偉恩  

在小五的宗教課程中,有一課是關於痛苦。人生總會經歷痛苦,這是不可避免的。有些人會埋怨及以逃避的態度去面對,有些人會以積極的心態去跨越痛苦,更有些人會把它「默存心中,反覆思量」。去年,在教授這一課題時,我聽完學生的分享後,也給他們分享了以下的經歷: 

大約年半之前,我和一位移居美國的小學同學Fiona重逢,因為我們同時懷孕了,而且都是男丁,預產期也十分接近,所以我們再次緊密聯繫起來,話題也特別多。當我生下兒子後,我滿懷喜樂,對Fiona說:「輪到你了!加油!期待與你的小寶寶見面啊!」過了幾天,當我出院後再次與她聯絡時,她竟告訴我她那三十七週的胎兒忽然停止了心跳,她正身處醫院,準備把沒有心跳的兒子生下來。那時,我簡直是晴天霹靂。天主, 為甚麼祢容許這些事發生?祢給了她一個兒子,為甚麼又要取回呢?Fiona要在同一時間面對愛兒的生與死,這究竟是不是一場夢? 我的心在淌淚,我抱著自己剛出世一週的兒子,深深感受到她作為母親的愛和痛。


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合一

刊登日期: 2019.02.22
作者: 鄭小鋒  

筆者在執筆之時,正值「基督徒合一祈禱週」。今年的「基督徒合一祈禱週」在1月18至25日進行。這是一個普世的基督徒運動,旨在促進不同基督信仰團體及宗派之間的溝通,祈求聖神帶領她的教會,重新團結,走向共融。

在每年的第一堂宗教堂上,我總會問學生兩個問題:一、哪些同學是「天主教徒」,又有哪些同學是「基督教徒」?二、哪些同學過去曾在天主教或基督教學校中接受教育的呢? 幾乎每次,我也發現,有基督信仰的同學總是佔少數,而曾就讀天主教或基督教學校的同學卻佔很大比例,幾乎佔八成人以上。這真是一件可喜的事:即使本身不是教徒,但透過教會辦學,普遍學生仍能得到認識信仰的機會。

常有同學提問天主教和基督教的分別,為何聖經的篇幅、人物名稱都有差別,有同學甚至以為,基督教徒信奉的是「耶穌基督」,而天主教徒信奉的是「天主」﹗面對這些提問, 我除了盡力解答外,也會把握機會提出「基督徒合一運動」的精神:除了留意不同宗派的「不同」外,也應該要注視彼此的「相同」。


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甚麼是「福」?

刊登日期: 2019.01.25
作者: 黃雪茵  

各位同學,你覺得甚麼是「福」? 你會否認為「不用做功課?不用考試?不用返學?可以整天玩網上遊戲?」就是「福氣」? 而身為成年人會否認為「升職加薪?工作穩定?可以環遊世界?」就是「福氣」?長者會否認為「長命百歲?兒孫滿堂?」就是「福氣」?這是世俗人認為「福氣」的特徵。

每年新年時,中國人對家人、朋友、親友等說出的祝福語, 希望對方在新年有「福氣」,家家戶戶都在家貼滿紅色的揮春, 希望迎春接福。耶穌告訴我們,人要追求天主的事才可獲得真正的「福」,我們應該如何去做? 

我們要對別人有憐憫人的心,當我們知道別人需要別人幫忙時,我們要立即幫忙,如同學有不懂得做功課時,若你懂得如何做時,就要教導同學;如果你見到有同學在小息時獨個兒行來行去,你可以和他傾談或一起玩,不要讓他感到寂莫,因為主耶穌將天國的福氣指示給我們。真正的「福氣」可以在瑪竇福音第五章三至十二節真福十端反映出來: 

「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。

哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。

溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。

飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。

憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。

心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。

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